06 明清宁夏儒学和书院
俗话说：“百年大计，教育为本。”宁夏虽然地处边关，但是古代教育并不落后。比如明清时期，宁夏的儒学教育和书院教育都比较兴旺，进士、举人不断涌现，塞上文坛享誉西北。
儒学
宁夏明清时期的儒学。儒学本指儒家的学说，为孔子所创立。本文所说的儒学，是指元、明、清时，在府、州、县设立学校，供生员读书之意。
明代，宁夏全镇7卫5所计有社学63处。社学生员考试合格者称为童生，其成绩优异者补为儒学生员。另外作为正规儒学教育的补充和发展，还有宗学、商学和武学，教育经费靠官拨民助，用捐款置办学田以资日常开支。
宁夏儒学旧归陕西布政司提学道管辖，因陕西幅员辽阔，提学难于管理，学子赶考亦路途遥远。明万历三十八年（公元1610年）崔景荣接任宁夏巡抚以后，奏准改由宁夏河西道按察使兼摄提学，就近代管宁夏本镇儒学，就地举行卫所儒学生员岁考。据有关资料记载，明代宁夏儒学生员中进士共有29人，名列举人、贡生者更多。许多地方官员均以兴教育才为首务，宁夏办学之风大兴，使得各地“声华文物，蔚然不让中州”“钟灵毓秀”“才士济济”，文武人才济济。
清宁夏府城文庙（银川市境内）
儒学教育的办学经费，主要来自于学田。宁夏学田于明隆庆五年（公元1571年），经宁夏巡抚张蕙与河东道按察佥事汪文辉会商倡导，得到第七世庆王鼒枋和庆藩诸郡王、将军、中尉等共同捐禄，于城西购田300余亩创置，令屯田都司代为管理经营，以田租补助办学之资，日久因官夺灾侵而田废。明万历六年（公元1578年），陕西按察司提学副使李维祯，见宁夏学子生活困苦，又不享受“廪粮优待”（官费），便请准允设廪生40名，每生每季给银一两、粮一石一斗一升，以弥补失田之困。明万历二十八年（公元1600年），宁夏巡抚杨时宁捐银155两，再置田321亩；万历三十三年（1605年），接任巡抚黄嘉善亦捐银35两余，添置田73亩余，共得学田394亩。每亩年征租米麦5斗，每年收粮197石有余，用以周济家贫学生。明万历三十七年（公元1609年），庆阳道、带管宁夏河西道事按察佥事高进孝与巡抚黄嘉善议定，每生每月例发膳火银8钱，统一在宁夏广裕库项下开支，以补学田收入之不足。
清代宁夏儒学在明代的基础上大大向前迈进。雍正二年（公元1724年），宁夏改卫所为府州县，儒学也同时更名为府学、州学和县学。宁夏府学在府城北部。雍正十年（公元1732年），本府官绅捐资将府学整修一新。乾隆三年（公元1738年）遇大地震毁坏，次年春奉旨拨款在原址上重建。府学坐北朝南，前有牌坊、棂星门、戟门等建筑，东、西为更衣厅、省牲所，居中为大成殿，殿后为学舍，最后有园，园中有池。围绕府学还有崇圣祠、名宦祠、明伦堂、尊经堂、讲堂、教授署、训导署、学号和文昌阁、魁星阁等建筑。
府学规模宏大，是塞上屈指可数的儒学教育基地。除府学外，下属还有厅学、州学、县学。下至基层村堡，广设社学和义学。社学设于中心村堡，以便于乡村学生就近读书。一般入学年龄在12～20岁之间。另外，在灵州惠安堡另有商学，始建于明末天启元年（公元1621年），原专为外籍盐商子弟而设，清初划归宁夏府学管理。乾隆四十三年（公元1778年），因本籍商人子弟等也冒充外籍盐商子弟应试，故予裁撤，从此所有商学子弟各归本籍入学应试。
清中卫知县王树
画像（张大千绘）
进入儒学学习的所有童生，必须通过岁考（1年1考）和科考（在3年1次乡试前考），才取得生员（称秀才）资格。生员分廪生（享受廪膳的生员，即在规定名额内每生每月可从官府领到标准生活补助费用）、增生（即增广生员，在廪生定额之外扩招增补的生员）。生员又分文、武两科。另外，各学还在未被录取的童生中选64人为佾生，专门训练为学宫祭礼活动的乐舞人。秀才参加乡试，每3年1次，宁夏每试可取中举人1名（后增至2人），副举中数不限额。据《乾隆宁夏府志》记载，仅从清初到乾隆年间，宁夏府就考中进士26人。(www.xing528.com)
清代宁夏府城图（局部）
书院
书院是古代与儒学并创的一种学校教育形式，它的主持人并非官方任命的官员，而是由地方官推荐有学问的名儒担任，称之为山长（院长、教授），助手为副山长（副讲、助教），主要教材仍为儒家经典的《四书》《五经》和《通鉴》《楚辞》等，教学方法以“讲会”为主，不同学派的人和学生都可以参加会讲并展开辩论。书院教学能把学习和学术研究结合起来，还注重陶冶学生的品格，培养人的德性，反对追逐科举和热心于做官的旧风气。
明代宁夏镇城创设的第一所书院为养正书院（后更名揆文书院），在城外又设立一所朔方书院。
始建于明代的银川玉皇阁（银川市境内）
养正书院（揆文书院）为明代宁夏镇第一所书院。嘉靖十七年（公元1538年）宁夏巡抚吴铠创建。名“养正”，语出《易经·蒙》和《抱朴子·嘉逐》，寓义“建学养士”和“修养正道”。嘉靖末，宁夏连年地震，镇城破坏严重。嘉靖四十三年（公元1564年），新任宁夏巡抚王崇古，命在西连文庙的原游击署旧址重建书院（原银川二中旧址东侧），从嘉靖四十五年（公元1566年）七月开工，至隆庆元月（公元1567年）六月竣工。新落成书院改名为揆文书院。语出《禹贡》曰：“三百里揆文教，二百里奋武卫”，寓意宁夏为武卫巨防，亦要兴学以修文。万历间巡抚罗凤翱、黄嘉善曾相继增修。
朔方书院为明代宁夏后卫（今盐池县）第一所书院。嘉靖二十八年（公元1549年）宁夏巡抚王邦瑞和张镐在后卫首创儒学。嘉靖四十年（公元1561年）户部郎中蔡国熙改卫学为书院，并新建学舍，名曰“朔方”。典出《诗经·出车》：“天子命我，城彼朔方。”
清代宁夏的书院教育得到空前发展，全境各府州县几乎都创办了书院，按创办时间顺序有应理、维新、银川、兴平（又新）、灵州钟灵（奎文、灵文）、凤池、宁灵厅钟灵、归儒、蠡山、五原（文光）、临泉（峰台）12所书院。
清朝末期，朝廷被迫实行局部革新，于光绪三十一年（公元1905年）首先废除科举制度。于是，作为儒学应试教育的书院渐失生存基础，基本完成了自己的历史使命，为新式教育所代替。很快，全国各地的书院纷纷改为新的办学形式——学堂。宁夏知府高熙喆、赵惟熙先后于光绪三十年、三十一年，将银川书院改建为宁夏第一所新学堂——宁夏府中学堂。次年，固原知州王学伊也在州城（今固原）创办固原地区第一所新学堂——固原州中学堂，宁夏全区的教育事业渐渐向近现代教育缓慢迈进。
清代儒学启蒙教育学堂
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