女人不归路：道光帝陵的历史之谜

二、女人：这里是不归路

人类作为最高级动物，是由男女两性构成的，其本身的性生活，是人类与生俱有的生理需求，而女性所具有的生殖能力，则是人类发展和繁殖生存的本能，因此，男女婚媾就不仅是人类社会生活的重要组成部分，更是人类生存和延续的必然需要。因此，《易经》上有这样的说法：

有天地，然后有万物。有万物，然后有男女。有男女，然后有夫妇。有夫妇，然后有父子。有父子，然后有君臣。

帝王作为封建国家的最高主宰者，他的女人被尊称为后妃，因此，她们不仅是帝王家的主要成员，还是围绕在皇帝身边的具有特殊身份的女人。因为她们生前不仅要与皇帝同床，为帝王生儿育女，就是死后，也要与皇帝合葬在一起的。

后妃用花盆形发簪（道光十一年十二月十四日收睦答应）

后妃用五凤发簪

《清皇室四谱》扉页

在清朝历史上，道光帝算是一位比较仁厚博爱的帝王，但假如揭开他的龙袍，就会发现那隐藏于高贵之下的卑劣、包在仁爱之中的残忍、躲在威严之下的淫欲本质，和鲜为人知的狭隘本思想来。这一切，在他的后宫里有所体现，因为他的后妃，不仅封号多变，升降频繁，而且他的后妃数量至今也无法确定是多少，这就不免令人迷惑和震惊。

据唐邦治的《清皇室四谱》记载，道光帝共有20名后妃。后来在清宫档案中又找到了3名，这样，道光帝的后妃数量就达到了23名。而实际上，慕陵地宫内葬有3位皇后，慕东陵内葬有1位皇后和16位妃嫔，两陵就已葬了20名后妃，还有3名不知葬于何地。据分析，这3名很可能就是道光帝的珍嫔、曼常在和刘答应。

前面已经介绍过4位皇后。现在，就将道光帝另外19名妃嫔的情况，作以简要介绍。

首先，先介绍一下埋葬在慕东陵的16个道光帝的妃嫔。

庄顺皇贵妃，乌雅氏，笔帖式灵寿之女，生于道光二年（1822）十月十六日寅时，比道光帝小40岁。进宫日期约在道光十五年至十六年之间。初封为贵人。道光十七年（1837）十一月初六日降为秀常在。道光十九年（1839）七月二十三日，内殿总管康进喜交出朱笔一件，谕：“秀常在封为琳贵人，位次在成贵人之次。”道光二十年（1840）四月二十五日，琳贵人晋封为琳嫔。尚未举行册封礼，琳嫔即于这年的九月二十一日子时生下了皇七子奕。看来乌雅氏由贵人升为嫔，与她身怀有孕有直接的关系。道光帝喜得皇子，高兴之下，即于同年十一月十七日，又晋封琳嫔为琳妃，同时又谕：“其嫔分册封之礼著勿庸举行。”因为道光二十年（1840）正月孝全皇后崩逝，大办丧事，所以琳妃的册封礼推迟到道光二十二年（1842）五月十八日才举行。在举行妃的册封礼之前的道光二十二年（1840）二月十三日寅时（注《：清皇室四谱》载为戌时），琳妃又生了皇九女寿庄固伦公主。道光二十四年（1844）正月初六日寅时又生皇八子奕 。第二年，道光二十五年（1845）十月十六日寅时，24岁的琳妃又生下了皇九子奕。乌雅氏连续为皇帝生了1个公主、3个皇子，这给盼子心切的道光帝带来了极大的喜悦和兴奋，因此，在道光二十五年（1845）十二月十二日，又晋封琳妃为琳贵妃。一年以后，到道光二十六年（1846）十二月初九日（实录为二月初十日），举行了琳贵妃的册封礼。这时，乌雅氏已成了仅次于皇贵妃博尔济吉特氏的后宫中第二号人物，3年后，新即位的咸丰帝就尊封琳贵妃为琳贵太妃，咸丰元年（1851）三月十五日举行了琳贵太妃的册尊礼。11年以后，新即位的同治帝载淳在咸丰十一年（1861）十月十日以“琳贵太妃诞育醇郡王、钟郡王、孚郡王，寿禧和硕公主，谨尊封为琳皇贵太妃。”（注：《清朝续文献通考》、《清史稿》、《清皇室四谱》、《清列朝后妃传稿》均载皇八女寿禧和硕公主生母为彤贵妃，皇九女寿庄固伦公主生母为庄顺皇贵妃乌雅氏。而《清实录·穆宗实录》、清宫档案《内务府来文》所引皇帝谕旨中，均载皇八女生母为庄顺皇贵妃，皇九女生母为彤贵妃。前后记载完全相反，有待继续考证）

同治帝在尊封琳皇贵太妃的同时，还晋封彤嫔为彤妃，佳嫔为佳妃，顺贵人为顺嫔等，其册封礼本应在数月后或一年内举行，然而这次却大出意外，拖了13年之久，到同治十三年（1874）九月初九日才举行，不知是何原因，这在有清一代是罕见的。因琳皇贵太妃在同治五年（1866）病逝，所以未能赶上这次迟到的册封礼。

同治五年（1866）十一月初七日，这位历经三朝的琳皇贵太妃与世长辞，终年45岁。琳皇贵太妃刚一停止呼吸，就用吉祥轿将遗体移送到景山东北方向的临时停灵处——吉安所，同治帝辍朝5日。十一月十二日，大内以下，宗室以上暨王公文武官员穿素服一日。十一月十七日，同治帝亲自到吉安所琳皇贵太妃金棺前酹酒。同治五年（1866）十二月二十四日，琳皇贵太妃金棺奉移田村殡宫暂安。同月，琳皇贵太妃谥为庄顺皇贵妃。同治六年（1867）三月初三日，琳皇贵太妃金棺奉移慕东陵，同年十月十五日卯刻，葬入地宫。她的宝顶位于孝静皇后内罗圈墙东墙外。

彤妃画像

彤贵妃，舒穆鲁氏，郎中玉彰之女，生于嘉庆二十二年（1817）四月十九日卯时，小道光帝35岁。约在道光十一年（1831）入宫，时年15岁。初入宫封为彤贵人。道光十二年（1832）四月初二日，道光帝谕：“奉皇太后懿旨，彤贵人晋封为彤嫔。”同年十一月初八日辰时，举行彤嫔的册封礼。道光十三年（1833）八月十五日，道光帝又谕：“奉皇太后懿旨，彤嫔晋封为彤妃。”道光十四年（1834）十一月初三日巳时举行了彤妃的册封礼。道光十六年（1836）七月初七日内阁奉朱谕：“彤妃著晋封为彤贵妃。”同年十二月二十一日午时（《清实录》载为二十日，清宫档案载为二十一日午时，本书采用清宫档案所记日期），举行了彤贵妃的册封礼，这一年彤贵妃刚20岁。入宫不足6年就直线升为贵妃，足见彤贵妃受宠之深。道光二十年（1840）七月初二日亥时，彤贵妃生皇七女。第二年十一月二十六日午时，生皇八女寿禧和硕公主。道光二十四年（1844）三月十七日寅时，生皇十女。彤贵妃在5年之内，连生了三个皇女，表明她入宫14年来一直久宠不衰。正当皇帝春深，彤贵受宠之际，乐极生悲，变生意外。就在她生下十公主半年之后，道光二十四年（1844）九月初十日，道光帝突然降旨，将彤贵妃降为彤贵人，一下子降了三级。到底是什么原因，清代史书、清宫档案乃至私人著述，均无记载，至今仍是不解之谜。

彤贵妃自降为贵人后，在道光帝生前再也未能得到晋升。道光帝死后，咸丰帝即位。新君继统，给彤贵人带来了希望和转机。道光帝刚死7天，咸丰帝就颁发谕旨，晋封彤贵人为彤嫔，又开始了19年前她刚一入宫时的历程。咸丰元年（1851）三月十五日举行了第二次嫔的册封礼。在咸丰朝的11年间，舒穆鲁氏始终在嫔位，没有得到升迁。咸丰帝死后，新即位的同治帝于咸丰十一年（1861）十月初十日，以彤嫔曾生育公主，晋封她为彤妃，册封礼到13年后的同治十三年（1874）九月初九日辰时才举行。册封礼刚举行过两个多月，又于同年十一月十六日晋封为彤贵妃。上次由贵人升到贵妃，用了5年多时间，这次由贵人升到贵妃，用了24年，多用了19年。舒穆鲁氏好不容易又熬上了贵妃。可是天有不测风云，人有旦夕祸福。晋封为彤贵妃不足一年，于光绪元年（1875）十月十二日卒，终年59岁。彤贵妃死后，立刻用吉祥轿将遗体移到皇宫之外的吉安所，当日盛殓，将金棺停放在吉安所殿内。

光绪元年（1875）十月二十日，卯初二刻，彤贵妃金棺从吉安所奉移田村殡宫，沿途由醇亲王奕夫妇护送，金棺暂安于田村西所殿内。光绪三年（1877）九月初三日，寅时，彤贵妃金棺及恒嫔金棺奉移西陵，九月初七日，到达慕东陵，彤贵妃金棺暂安于享殿以东的芦殿内，恒嫔暂安于西配殿内。第二天即九月初八日巳时，彤贵妃葬于前数第三排的西数第二座砖池内。

佳贵妃，郭佳氏，正黄旗，嘉庆二十一年（1816）十二月初三日子时出生，比道光帝小34岁。道光十五年（1835）已是佳贵人。道光十六年（1836）七月七日，道光帝谕内阁：“贵人郭佳氏著晋封为佳嫔。”同年十二月二十一日午时（《清实录》载为十二月二十日；清宫档案载为十二月二十一日午时），道光帝命礼部尚书贵庆为正使，内阁学士倭什讷为副使，持节赉册，晋封佳贵人为佳嫔。道光二十年（1840年）二月二十三日，不知是什么原因，道光帝突然将佳嫔降为佳贵人。道光三十年（1850）正月十四日，道光帝驾崩。正月二十一日，即位刚7天的咸丰帝就晋封佳贵人郭佳氏为佳嫔。咸丰元年（1851）三月十五日，举行了佳嫔的册封礼。10年后，咸丰帝病逝，新即位的同治帝于咸丰十一年（1861）十月初十日晋封佳嫔为佳妃。册封礼于13年后的同治十三年（1874）九月初九日举行。过了两个多月，于同治十三年（1874）十一月十六日，佳妃又晋封为佳贵妃。这位已经历了嘉庆、道光、咸丰、同治四朝的佳贵妃，在光绪年间又度过了16个春秋。光绪十六年（1890）四月初六日深夜（亥初一刻），病死于紫禁城内的寿安宫，终年75岁，在道光帝的后妃中属于高寿者之一。第二天即四月初七日午正三刻，用吉祥轿将佳贵妃遗体移出皇宫，送到吉安所，当日酉时（下午5时至7时）大殓。四月二十日卯时，佳贵妃金棺从吉安所奉移到京西的田村殡宫西所正殿内暂安。光绪十九年（1893）四月十三日寅时，佳贵妃金棺从田村奉移西陵。四月十七日辰时至慕东陵，暂安于享殿旁之芦殿内。四月十八日卯时，葬入地宫，其地宫为砖池。

成贵妃，钮祜禄氏，嘉庆十八年（1813）二月初八日丑时生，比道光帝小31岁。道光八年（1828）二月进宫，时年16岁，初赐号为成贵人，不久降为余常在。道光十六年（1836）十月初一日，总管郝进喜奉旨：“余常在仍著封为成贵人。”道光二十五年（1845）十月初五日，道光帝谕内阁：“奉皇太后懿旨，贵人钮祜禄氏著封为成嫔。”道光二十六年（1846）十二月初九日（《清实录》载为初十日），为成嫔举行了册封礼。两年半以后，道光二十九年（1849）六月十五日，道光帝突然降旨，将成嫔降为成贵人。半年后，道光帝驾崩，7天后，新君尊封成贵人为成嫔。咸丰元年（1851）三月十五日，举行了成嫔的册封礼。咸丰十一年（1861）十月十日，新即位的同治帝又尊封成嫔为成妃。13年后，同治帝载淳在他死前86天，即同治十三年（1874）九月初九日为成妃等人举行了册封礼。两个多月后，即十一月十六日，同治帝又尊封成妃为成贵妃。光绪十四年（1888）三月三十日申时，这位经历了嘉、道、咸、同、光五朝的老贵妃——成贵妃走完了她长达76年的人生旅程，寿终正寝。当即用吉祥轿将成贵妃遗体移送到景山东北的吉安所。四月初一日午初三刻，将遗体殓入金棺内。四月十六日寅时，成贵妃金棺从吉安所奉移到田村殡宫西所正殿暂安。光绪十四年（1888年）九月十九日寅刻，成贵妃金棺从田村奉移西陵，九月二十三日巳刻，抵达慕东陵，金棺暂安于西配殿，在那里停放了一年。第二年，光绪十五年（1889）九月二十四日寅时，成贵妃金棺葬入地宫。

和妃画像

和妃，那拉氏，卿衔成文之女。嘉庆中期那拉氏入侍绵宁潜邸，为官女子（地位最低的侍妾）。她是道光帝的早期嫔御之一。嘉庆十三年（1808）四月二十一日，那拉氏生下了皇长子奕纬，年已27岁的绵宁第一次当上了父亲，不仅绵宁欣喜若狂，就连嘉庆帝也非常高兴。因为这年嘉庆帝已经49岁了，还没有一个孙子。奕纬的出生，使嘉庆帝喜得皇长孙，又恰恰是在嘉庆帝五十万寿之前，可谓双喜临门，嘉庆帝特别高兴，当天就发出谕旨：“朕仰蒙昊苍鸿祐，列圣慈恩，于本日得皇长孙，云礽兆庆，奕叶延厘。明岁正值朕五旬万寿，喜贶频仍，洵为吉祥喜事。”嘉庆帝在高兴之余，还晋封了他的3位妃嫔，并将生育奕纬的那拉氏，由官女子晋封为绵宁的侧室福晋。道光帝即位后，于嘉庆二十五年（1820）九月初五日，晋封侧福晋那拉氏为和嫔。嘉庆帝的丧期过后，道光二年（1822）十一月十六日巳时，为和嫔举行了册封礼。道光三年（1823）二月二十二日诏封和妃，同年十一月二十五日，举行和妃册封礼。道光十六年（1836）四月初四日亥时，和妃病死，其丧仪照信妃之例，不辍朝。四月初九日，金棺奉移田村殡宫暂安。九月二十一日和妃金棺奉移西陵，随同奉移的还有死于道光十五年（1835）的11岁的皇三女端顺固伦公主（孝全皇后所生）。九月二十五日，到达慕东陵。道光十七年（1837）二月初六日，和妃金棺葬入地宫。

祥妃，钮祜禄氏，嘉庆十三年（1808）正月十三日辰时生，比道光帝小26岁。她是郎中久福之女，约于道光二年四月至十月之间进宫，初赐号为祥贵人。道光三年（1823）二月二十二日，祥贵人晋封为祥嫔。同年十一月二十五日，举行册封礼。道光四年（1804）八月初十日，封已身怀有孕的祥嫔为祥妃。道光五年（1825）正月十三日子时，祥妃生下了皇二女。道光五年（1825）四月十三日卯时，为祥妃举行了册封礼。道光九年（1829）十月十九日卯时，祥妃又生下了皇五女寿臧和硕公主。道光十一年（1831）六月十五日辰时，又生了皇五子奕。正当祥妃洋洋受宠之时，道光十七年（1837），突然被降为祥贵人。在以后的12年中，祥贵人一直未能得到升迁。道光帝死后第7天，新即位的咸丰帝于道光三十年（1850）正月二十一日，才将祥贵人封为祥嫔。咸丰元年（1851）三月十五日，举行册封礼。咸丰十年（1860）八月初八日，祥嫔随咸丰帝逃往热河。第二年的正月初六日，祥嫔病逝于避暑山庄，终年54岁。同年二月初七日卯时，祥嫔金棺由避暑山庄奉移西陵。当时由于时局动荡，财政紧张，所以这次奉移祥嫔，一切从简办理。金棺到达西陵后，将金棺暂安于慕东陵西配殿。这一停就是两年半，到同治二年（1863）九月初四日辰时，才将祥嫔金棺葬入慕东陵地宫。

常妃，赫舍里氏，嘉庆十三年（1808）十一月十五日巳时生，小道光帝26岁，与祥妃同岁，但小10个月零2天。道光九年（1829）已是常贵人，一直到道光帝死，始终在贵人的位子上。道光三十年（1850）正月二十一日，新即位的咸丰帝晋封常贵人为常嫔，咸丰元年（1851）三月十五日举行了常嫔册封礼。

咸丰十年（1860）八月二十二日，在圆明园竟被英法侵略军惊吓而死，终年53岁。九月二十三日丑时（早晨1时至3时），常嫔遗体殓入棺内，辰时（上午7时至9时）初刻到达田村殡宫，将金棺抬到殡宫西所院内，因英法侵略军还在北京的缘故，临时埋藏在地下。咸丰十一年（1861）二月，局势已趋平静，才将常嫔金棺起出，二月二十二日奉移西陵，停放在慕东陵东配殿内，从三月初二日起漆饰金棺。同治二年（1863）九月初二日卯时，葬入地宫。(www.xing528.com)

咸丰帝死后，于咸丰十一年（1861）十月十日，同治帝对其皇祖的未亡人进行了晋封。11天后，即十月二十一日又为已去世的常嫔、祥嫔进行了追赠，他在谕旨中说：“皇祖宣宗成皇帝嫔御前经加崇位号，以申敬礼。因思常嫔奉皇祖最久，谨尊封为常妃。祥嫔诞育惇亲王，谨尊封为祥妃。”

恬嫔，富察氏，三月二十日生辰。她是道光帝即位前的侧福晋。道光帝即位后，在嘉庆二十五年（1820）九月初五日，将他的潜邸妻妾们都进行了加封，富察氏被封为恬嫔，在道光二年（1822）十一月十六日巳时，举行了册封礼。道光二十五年（1845）七月十九日，病死。七月二十一日，恬嫔金棺奉移田村殡宫暂安。十月初二日卯时，恬嫔金棺奉移西陵，随同一起奉移的还有定贵人彩棺。十月初六日，到达西陵。十月初七日申时，葬入妃园寝地宫。

顺嫔，有的书载为那拉氏，嘉庆十四年（1809）二月初六日子时生，比道光帝小27岁。约于道光四年（1824）入宫，初赐号顺常在。道光四年（1824）九月以后，晋封为顺贵人。道光九年（1829）又降为顺常在，一直到道光帝死，始终在常在位上。咸丰帝即位后，于道光三十年（1850）正月二十一日，顺常在晋封为顺贵人。咸丰十一年（1861）十月十日，同治帝晋封顺贵人为顺嫔。同治七年（1868）三月十九日巳正二刻，卒于寿安宫，终年60岁。当即用吉祥轿将顺嫔遗体移送到吉安所。三月二十日巳时，遗体殓入金棺。四月初七日寅时，顺嫔金棺由吉安所奉移田村殡宫暂安。不知是什么原因，顺嫔金棺在殡宫竟停放了4年之久。同治十一年（1872）四月十三日辰时，顺嫔金棺从田村殡宫奉移西陵，随同一起奉移的还有李贵人彩棺。四月十七日巳刻，到达慕东陵。顺嫔金棺安放在西配殿北次间，李贵人彩棺安放在西配殿南次间。同治十二年（1873）二月二十五日，顺嫔金棺葬入地宫。

恒嫔，蔡佳氏，二月二十四日生辰。道光十四年（1834）入宫，初赐号宜贵人，后来降为宜常在。道光十八年（1838）八月十三日，宜常在降为蔡答应。道光三十年（1850）正月二十一日，咸丰帝晋封蔡答应为蔡常在。咸丰十一年（1861）十月十日，同治帝晋封蔡常在为蔡贵人。同治十三年（1874）十一月十六日，蔡贵人晋封为恒嫔。光绪二年（1876）闰五月初六日辰时，恒嫔卒，奉移吉安所，闰五月十六日卯时，恒嫔金棺奉移田村殡宫西耳殿暂安。光绪三年（1877）九月初三日寅时，恒嫔金棺随彤贵妃金棺奉移西陵，金棺暂安西配殿，同年九月初八日，葬入地宫。

豫嫔，尚佳氏，嘉庆二十一年（1816）十一月初二日卯时生，比道光帝小34岁。道光十年（1830）尚佳氏已是玲常在。道光二十年（1840）六月初二日，玲常在降为尚答应。一直到道光帝驾崩，尚佳氏一直在答应的位置上。道光三十年（1850年）正月二十一日，刚即位7天的咸丰帝将尚答应晋封为尚常在。11年后，咸丰十一年（1861）十月十日，同治帝晋封尚常在为尚贵人。同治十三年（1874）十一月十六日，同治帝在死前19天，对其皇祖的妃嫔再一次进行尊封，尚贵人被晋封为豫嫔。尚佳氏自入宫以来，在妃嫔的最低的答应、常在位子上度过了44年，这次终于熬到了后庭主位的位子上。尚佳氏在光绪朝又度过了23个春秋，经过了嘉、道、咸、同、光五朝，于光绪二十三年（1897）八月二十八日辰时卒，终年82岁。豫嫔是道光帝后妃中最高寿的，也是道光帝后妃中最后一位离开人世的。

光绪二十三年（1897）八月二十九日辰刻，用吉祥轿将豫嫔遗体移送到皇宫外的吉安所。同日申时殓入金棺。九月初七日辰时，豫嫔金棺由吉安所奉移田村殡宫。九月十八日寅时，豫嫔金棺由田村殡宫奉移西陵。九月二十二日辰刻，豫嫔金棺葬入地宫。

平贵人，赵氏，嘉庆时入侍绵宁潜邸，为低级侍妾格格。绵宁即位后，于嘉庆二十五年（1820）九月初五日，晋封赵氏为平贵人。道光三年（1823）三月二十五日卒，彩棺暂安于静安庄殡宫。道光七年（1823）秋，东陵宝华峪陵寝及妃园寝建成。这一年的九月十三日，平贵人彩棺随同从王佐村园寝奉移东陵的孝穆皇后梓宫、皇长女端悯固伦公主金棺、皇二子金棺一同奉移。九月二十一日，到达东陵，平贵人彩棺暂安于宝华峪妃园寝，九月二十四日，葬入地宫。

平贵人是道光帝后妃中最早去世的一位，也是唯一葬入过宝华峪妃园寝的人。孝穆皇后葬入宝华峪陵寝的第二年，发现地宫渗水，不久将宝华峪陵寝废弃，选中西陵境内的龙泉峪为新的万年吉地，重新建陵。道光十五年（1835）秋，龙泉峪陵寝和双峰岫妃园寝全工告竣，道光帝决定将东陵的孝穆皇后、平贵人迁葬西陵。道光十五年（1835）七月十一日巳时，开始拆卸平贵人宝顶、月台，开启地宫。七月十三日申时，将平贵人彩棺从地宫中移出，停放在芦殿内。从七月二十三日，开始重新漆饰平贵人彩棺。八月二十日，丑时，平贵人彩棺随同孝穆皇后梓宫奉移西陵。九月初三日，到达西陵双峰岫妃园寝。九月初八日，平贵人彩棺和睦答应彩棺葬入妃园寝。

定贵人，孙氏，原是道光帝的潜邸格格。嘉庆二十五年（1820）九月初五日，新即位的道光帝晋封孙氏格格为定贵人。在22年中，定贵人始终未能得到晋封。道光二十二年（1842）十二月十四日去世。十二月二十日，定贵人彩棺奉移田村殡宫暂安。道光二十五年（1845）十一月初二日卯时，定贵人彩棺随恬嫔金棺奉移西陵，十一月初六日，到达双峰岫妃园寝。第二天申时，定贵人彩棺葬入妃园寝。

李贵人，李氏，内务府六库郎中善宝之女，道光七年（1827）十月初七日酉时生，比道光帝小45岁，她刚呱呱坠地时，道光帝已经是46岁的年过中年的皇帝了，是迄今已知生年的道光帝后妃中岁数最小的一位。道光二十年（1840）三月，14岁的李氏进宫，三月十二日，李氏被封为意常在，其位分在琭常在之前。不知是什么原因，李氏惹恼了皇帝，道光二十年（1840）十二月二十日，道光帝降旨，将意常在降为李答应。9年以后，道光帝死去，新即位的咸丰帝，于道光三十年（1850）正月二十一日，晋封李答应为李常在。11年以后，咸丰帝宾天，同治帝即位后，于咸丰十一年（1851）十月初十日，晋封李常在为李贵人。李贵人因患痰壅气闭之病，于同治十一年（1872）二月十八日巳正二刻，病逝于寿安宫，终年46岁。李贵人死后，立刻用吉祥轿将遗体移送到吉安所。当日戌时（下午7时至9时），遗体殓入彩棺。同治十一年（1872）三月初三日辰时，李贵人彩棺从吉安所奉移田村殡宫东耳殿安放。同治十一年（1872）四月十三日辰刻，李贵人彩棺随同顺嫔金棺一起奉移西陵，四月十七日，到达慕东陵。顺嫔金棺停放在西配殿北次间，李贵人彩棺安放在西配殿南次间。同治十二年（1873）二月二十五日，李贵人葬入地宫。

那贵人，那氏，正白旗蓝翎长那俊之女，道光五年（1825）六月二十一日辰时生，比道光帝小43岁。道光十九年（1839）时，那氏已是琭常在。道光二十年（1840）十一月十七日，琭常在晋为琭贵人。道光二十一年（1841）三月十八日，琭贵人降为琭常在。道光二十五年（1845）十月二十七日，琭常在又降为那答应。道光三十年（1850）正月二十一日，咸丰帝晋升那答应为那常在。咸丰十一年（186年）十月初十日，同治帝晋封那常在为那贵人。同治四年（1865）七月二十日午时，那贵人卒于寿安宫。当日将遗体用吉祥轿移送到吉安所，以后又移到田村殡宫暂安。同治六年（1867年）三月三日，那贵人彩棺奉移西陵，葬于慕东陵。

慕东陵宝顶内葬人物平面图（清陵爱好者崔艳涛绘制）

睦答应，赫舍里氏，满洲正黄旗，生辰是十月二十八日。道光二年（1822）十月已是睦贵人。道光十年（1830）十二月二十三日，道光帝奉上谕：“奉皇太后懿旨，睦贵人晋封为睦嫔。所有应行事宜，著各该衙门察例具奏。”当册封睦嫔的各项事宜基本就绪，册封礼即将举行之时，道光十一年（1831）九月十一日，道光帝突然降旨：“睦嫔降为睦贵人。”不久，睦贵人又降为睦答应。估计睦答应于道光十五年（1835）上半年以前离世。睦答应彩棺暂安于田村殡宫。在此前后，孝慎皇后的梓宫也停到了田村殡宫。道光十五年（1835）八月二十八日，睦答应彩棺随孝慎皇后梓宫一起奉移西陵，在彰义村与从东陵奉移来孝穆皇后梓宫及平贵人彩棺会合。从八月二十九日起，4具棺木一同向西陵进发，九月初三日，到达西陵。九月初八日，睦答应葬入双峰岫妃园寝。

通过对上述妃嫔的简单介绍，与陵内实际宝顶内葬人物的对比，不难发现，慕东陵内妃嫔宝顶的排列，没有规律，由此可见，道光朝后妃的身份和地宫规制不相符。

下面，再来介绍一下道光帝的三个不知葬处的女人情况。

珍嫔，赫舍里氏，满洲镶蓝旗，前任广东按察使容海之女，其母为伊尔根觉罗氏。赫舍里氏生于嘉庆十一年或十二年的十一月十五日巳时。道光二年（1822）十一月初二日进宫，初赐号为珍贵人。道光四年（1824）九月初七日，封为珍嫔。道光五年（1825）四月十三日卯时，举行册封礼。道光五年（1825）八月初八日，晋封为珍妃。其册封前的有关事宜，如铸印、制册、做仪仗、派正副使等基本准备就绪，就要举行册封礼时，道光六年（1826）十一月初八日，总管内务府大臣英和、禧恩奉谕旨：“所有珍妃册印，著由内阁移交内务府暂行存贮。”这对于赫舍里氏来说是一个令她痛心的不祥之兆。果然14天以后，即道光六年（1826）十一月二十二日，道光帝降旨：“珍妃降为珍嫔。”同一天，道光帝谕总管内务府大臣英和、禧恩、穆彰阿：“所有广储司存贮册封珍妃金印、金册，著交造办处熔化。”被降为珍嫔以后，在道光八年（1828）十一月十五日生日这天，赫舍里氏尚得到了200两银子的赏赐，可是，到了道光九年（1829）的妃嫔生日这天，赏银单上却不见了珍嫔的名字，这表明珍嫔在道光九年（1829）十一月十五日之前已死。关于珍嫔的死亡、丧礼、入葬等情况，史书上均未见记载。

曼常在，清宫档案《内务府·敬事房》载：“道光十一年四月十一日，赏曼常在绣绿缎八元花卉补子一副。”表明曼常在在此日期以前已入宫，封号为曼常在，到道光十三年（1833）八月尚有曼常在之名，以后就不再出现。其他情况均待考。

刘答应，刘氏。在清宫档案《宫中杂件·后妃年总》中，道光十三年（1833）九月第一次出现刘答应。从道光十五年（1835）开始，刘答应降为刘官女子。清朝后妃等级制度分为八级：皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、常在、答应。官女子这一等级，不在后妃等级之列，从官女子这一称呼可知，官女子就是宫女的一个小头头，实际与宫中的奴仆宫女相差无几，只不过有资格陪皇帝睡觉罢了。从道光二十二年（1842）开始，刘官女子的名字不再出现。徐广源先生经过查找，在中国第一历史档案馆藏的敬事房档中发现一张纸条，上面写着：“道光十三年十二月初一日，总管王具赏主位等银两、小锞折片二个，随奉旨：‘刘答应不赏，其余照例赏。’钦此。”看来，刘氏自入宫以来，始终未能得到皇帝的宠幸。

以上三名道光帝的女人，究竟死后埋在了什么地方，目前还是一个未解之谜，根据以往的惯例猜测，有可能与宫中杂役人员意外死亡或病死待遇一样，被随意安葬在北京附近了。

如果说交媾是两性之间的交欢，是男女两性组合的标志，那么，婚姻则是男女两性共同向往的生活。它是城墙外所向往、城墙内所要逃的圈子。然而，这对于封建时期的女人来说，这种既令人向往，又令人想逃亡的奇妙生活，她们是无权选择的，因为对于她们来说，无论怎么样的选择，她们所面对的一切，永远都是错误，但也只能是将错就错地继续下去，不断地为人类文明的进步和发展做出自己的奉献和牺牲。

由此看来，这些接近权力极限的女人，在情感、家庭生活中，都扮演着人世间最为不正常的角色：她们时而高贵显赫，权势炙手，时而卑贱低下，遁入苦海。金碧辉煌的宫殿，锦衣玉食的待遇，在她们的心里，实则不亚于恐怖的人间地狱，因为她们只是皇帝的生殖工具和性玩物，她们的荣辱高贵和动人的封号，是她们共同的男人给的，伴君如伴虎，皇帝既然能给她们那些，自然也能随时拿走，因此，这些女人所拥有的一切，也往往在瞬间就丧失殆尽，不仅没有独立的人格尊严，甚至连基本的人身生存都没有保证。“女子无才便是德”，“三从四德”是管理和约束她们的伦理道德标准，但殊不知，就是这些不知断送了多少女人的青春和生命。

封建帝王与女人之间恩怨的深宫秘史，之所以能引起世人的关注，正是因为人们通过这些历史故事，能够清醒地认识和研究那个朝代的政治制度和经济生活。

另外值得一提的是，尽管道光帝生前一贯以节俭著称，他的陵墓也异常坚固，但是，在清王朝灭亡后，他的慕东陵还是遭到了人为的破坏和盗掘，一些宝顶下面的地宫被盗墓者光顾了，就是孝静皇后的地宫也未能幸免遇难。之所以长时间未被发现，也许是因为盗墓者做事情的经验相当丰富，过于老练，可以将盗掘过的地宫洞口又按原样封堵起来，保证外面不露痕迹。只不过由于孝静皇后的宝城周围，又有过两次被盗洞口的出现，这才引起了人们的注意。这次盗墓虽未盗透，人们也静静地在那里守候过几个夜晚，但终究不知是走漏了消息，还是盗墓者有了直观感觉，他们始终没再出现过。这是因为盗墓者往往比常人更为机警和狡黠，他们做每一件事情前，都会做很多常人无法知道的细微调查工作，他们必须将所要盗掘的陵墓情况彻底摸查清楚后，才会冒着一定的风险做这种事情。最终，人们也只能将新的盗洞口堵上了事。

慕东陵内罗圈墙外盗口