《水浒传》：堡垒内部攻破，祝彪的自毁行径

堡垒经常从内部攻破——祝彪自毁三庄联盟

独龙冈前面，有三座山冈，列着三个村庄。中间是祝家庄，西边是扈家庄，东边是李家庄。祝家庄庄主祝朝奉，有三个儿子，称为祝氏三杰。长子祝龙、次子祝虎、三子祝彪。又有一个教师，唤做铁棒栾廷玉，有万夫不当之勇。扈家庄庄主扈太公，儿子飞天虎扈成，十分了得，女儿扈三娘，使两口日月双刀，马上功夫了得。李家庄庄主李应，绰号扑天雕，使一口浑铁点钢枪，背藏飞刀五口，百步取人，神出鬼没。这三家结下生死誓愿，同心共意，一旦有了吉凶，互相救助。三庄离梁山泊不远，于是齐心合力抵抗梁山义军，三庄互为同盟军。三庄总共有一两万军马人家。祝家庄的祝氏三杰、教师栾廷玉，扈家庄的一丈青扈三娘，李家庄的扑天雕李应，武艺都十分高强。三庄结盟，兵多将广，如铁桶般巩固。倘若始终结盟，梁山大军极难攻下。

三庄同盟并非铁板一块。首先，祝家庄与李家庄出现了矛盾。因为时迁偷鸡，被祝家庄抓去，杨雄、石秀托李家庄庄主李应出面要人。李应派人下书给祝家庄，请求放了时迁，祝氏三杰书也不回，人也不放，定要将时迁解上州去。李应失惊道：“他和我三家村里，结生死之交，书到便当依允。如何恁地起来？”李应又派主管杜兴再去，二次下书。

杜兴带着李应书信，来见祝氏三杰，说明缘由。祝彪变了脸，将李应书信也不拆开来看，就手扯得粉碎，喝叫把杜兴赶出庄门，祝彪又骂道：“休要惹老爷们性起，把李应捉来，也做梁山强寇解了去。”李应听杜兴言罢，怒从心中起，无名火再也按捺不下，持枪飞马奔祝家庄论理，大骂祝彪违约，祝彪也骂李应勾结梁山反贼，意在谋叛。二人话不投机，于是兵戈相见。李应中祝彪一箭，只得回庄养伤。从此，两庄关系开始破裂。

宋江一打祝家庄败阵以后，心生一计，带着彩缎、名马、羊、酒厚礼拜会李家庄李应。李家庄表态，梁山大军若攻打祝家庄时，李家庄决不出兵救援祝家庄。宋江轻而易举地破了祝、李二庄之盟。

宋江二打祝家庄时，扈家庄女将扈三娘率兵救援祝家庄，并且活捉了梁山的王英。梁山的大将林冲又活捉了扈三娘。扈家庄的扈成见妹妹被捉，立即牵牛担酒，求见宋江，请求放了扈三娘。军师吴用向扈成提出两个条件：一是梁山再打祝家庄时，扈家庄不可令人去救助；二是倘若祝家庄上有人投奔扈家庄，可立即捉住。若能捉住祝家庄的人，梁山泊一定送还扈三娘。吴用的两个条件，又打破了祝、扈两家的联盟，使祝家庄孤掌难鸣。

宋江三打祝家庄，里应外合，大获全胜。宋江入庄。祝彪见庄兵报知，不敢回庄，直望扈家庄投奔，被扈成叫庄客捉了，绑缚下。正解将来见宋江，恰好遇李逵，只一斧，砍翻祝彪头来。祝彪自毁三庄联盟，导致庄破人亡。

堡垒往往是从内部攻破的。历史上此类例子极多。

19世纪中叶，美国有一个莱曼兄弟公司，办得有声有色。20世纪80年代，公司呈登峰造极之势，成为华尔街最大的投资银行之一。然而就在公司的鼎盛时期，由于两位总经理彼得森与格拉克斯曼之间无法调和的火并，华尔街上的这个巨大的金融公司，尽管闯过了134年的风风雨雨，却葬送于内耗之中。这家老牌大公司的垮台，尽管一部分是由于外部的原因，而最大的原因则是由于两虎相争。激烈的南北战争没有使公司垮台，内耗却断送了这个曾经是如此强大的公司。

系统论指出，总系统的功能并不简单地等于各个子系统的功能之和，而在于结构的合理与子系统之间匹配得谐调与否。彼得森和格拉克斯曼每个人都是强将，但他们认为“一山难容二虎”，每个人的才能都用到如何对付对方身上，得到的就不是智能的叠加，而且相互抵消。(www.xing528.com)

还是蔺相如理智，他深知强大的秦国之所以不敢侵犯赵国，就是因为赵国有他和廉颇这一文一武的缘故。如果将相不合，冲突起来，不管胜负如何，对赵国都没有好处。秦国就会趁机攻打赵国，那时候国家就危险了。

一个组织如果每况愈下，问题大多出在内部。一个企业如果出现了内耗，大家心不往一处想、劲没往一处使，相互掣肘，有人捧柴、有人泼水，员工必然无所适从，情绪就会低落，无法发挥自己的效率。如果领导者都是强者，而且品质也都不错，但是领导者之间性格不同、志趣不投、情操相悖、风格迥异，也会大大削弱领导群体的功能，结果总是思路不一，内耗丛生。至于那些思想品质不好的人，更会以“一粒老鼠屎”坏了“一锅粥”。

物理学研究力，两个分力作用于物体的同一点上，如果二力同向，则合力最大，且大于任何一个分力；如果二力反向，则合力最小，且至少小于其中的一个分力。至于不同方向的三力、四力的合力，有可能为零。俄国寓言家克雷洛夫有一则寓言：天鹅、梭鱼、乌龟决定共同拉一辆车子，三个动物谁也不偷懒，都使劲地拉车，然而车子却纹丝不动。原来，它们拉力的方向不同，天鹅的力指向天空，梭鱼的力指向水下，乌龟的力指向陆地，三个力互相抵消掉了。

任何一个群体都要防止内耗，因为内耗伤元气，太平天国刚刚建都南京时何等辉煌，如日中天。但没多久，领导层就发生了内耗，这一场内耗使太平天国元气大伤。三国时期蜀汉前有诸葛亮，后有姜维治国，此二人皆盖世奇才，可惜朝中出了一个奸臣黄皓，消耗了诸葛亮、姜维的才能，以至诸葛亮丧失了进取中原的战机，姜维为避祸不得不去屯田。

内耗有两种：一种为垂直内耗，即上下级之间的相互猜疑、防范；另一种为水平内耗，即同级之间的相互诋毁、拆台。防止内耗应当从两个方面去努力，一是重视人才的合理结构，匹配得合理和协调，从环境上杜绝内耗；二是创造良好的心境，治疗员工们的心理疾病，去其妒心，从塑造完美人格上杜绝内耗。为了杜绝内耗，还应当创造一个公平、公正的环境。人们都喜欢比较，当感觉自己吃了亏而别人占了便宜，就可能产生不公平感、压抑感，可能会由攀比走向某种极端。

许多人在拥有不少优点的同时，也会存在不少陋习，如嫉妒、自大、疑人、追逐名利等，这些陋习常常引发内耗。人有陋习并不可怕，但不可听之任之，每个人如果做到16个字，即“傲不可长，欲不可纵，妒不可存，礼不可无”，则内耗无生成之源。

内耗伤元气，人和才是宝。我们的社会、组织、工作和生活，越来越离不开“和”。

《论语》中说：“礼之用，和为贵；先王之道，斯为美。”意思是说，礼的功用主要是调和，先王之道是以和谐为美。从孔子那个时代起，中华民族就把和当做了最宝贵的东西。夫妻需要和，家庭需要和，民族需要和，国家需要和，世界需要和。和就是克制自己的锋芒和欲望，包容别人的风头和不足。互相尊重、理解、友好、帮助。

和中有爱、有福、有美、有乐。家和万事兴，国和万业强。一个和谐的社会，必定安定、进步，任何力量都不可能将它摧垮。