吝啬的人是金钱的奴隶——李忠吝啬遭鄙视
打虎将李忠的武艺平平，却给人们留下了深刻的印象。李忠没有林冲、关胜、秦明、呼延灼、董平那么高超的武艺，不像花荣、戴宗、时迁那样有特殊的能力，也没有鲁智深、武松那么独特的装束形象，也没有李逵、阮小七、石秀那么鲜明的个性，李忠在书中出场不多，为什么人们能记住他，而对孟康、焦挺、侯健、马麟、邓飞、鲍旭之类也出场不多的好汉却看过即忘，原因有二。
一是李忠的绰号好记——“打虎将”，梁山泊上有一群虎，锦毛虎、矮脚虎、笑面虎、青眼虎、插翅虎、花项虎、跳涧虎、中箭虎、病大虫、母大虫，惟有一名打虎将，而这位打虎将既没有打过真老虎，自身武艺也比不上梁山上的那些“虎”。
二是李忠吝啬的特征尤其给人带来不灭的印象。
李忠单独出场有三次：
第一次是在第三回“史大郎夜走华阴县，鲁提辖拳打镇关西”。
鲁达与史进路遇李忠。李忠是教史进开手的师父，此时正在使枪棒卖药。鲁提辖便请李忠一起同去喝酒。李忠却道：“待卖了膏药，讨回钱，一同和提辖去。”鲁提辖道：“谁奈烦等你，去便同去。”李忠道：“小人的衣饭，无计奈何。提辖先行，俏皮便寻将来。”鲁智深焦躁，把围观的众人赶走了，李忠见鲁达凶猛，敢怒而不敢言，只得随鲁、史二人来到酒店。李忠一出场，就显示出对蝇头小利的斤斤计较。
三人正在饮酒，金氏父女为还郑屠钱而在酒店卖唱。鲁达知道金氏父女的遭遇后，立刻拿出身上仅有的五两银子，又向史进、李忠借钱给金氏父女作路费，让他们逃出虎口。史进大方，命出十两银子，李忠小气，只拿出二两银子。鲁达看了见少，便道：“也是个不爽利的人。”并把这二两银子丢还给他。小小一个“丢还”的动作，足见鲁达的豪爽以及对小气之人的鄙视。
第二次是在第五回“小霸王醉入销金帐，花和尚大闹桃花村”。李忠与小霸王周通在桃花山当大王，接鲁智深上山，住了几日，鲁智深便要走。李忠道：“哥哥要去时，我等明日下山，但得多少，尽送与哥哥作路费。”鲁智深寻思道：“这两个人好生悭吝，酒席上放着许多金银酒器，不送与俺，却要去打劫别人的送与洒家。这个不是把官路当人情，只苦别人。”这一段故事描写，再次道出李忠的吝啬。
第三次是在三山聚义打青州那一段故事中，桃花山李忠、周通战不过呼延灼的青州军，向二龙山鲁智深、杨志求救。书中通过鲁智深的嘴再次说出李忠的悭吝。
提起李忠的吝啬，很容易联想到巴尔扎克笔下的葛朗台，当然李忠与葛朗台在吝啬方面不是一个档次。李忠只是小气一些，葛朗台却是十足的守财奴。李忠虽有些小毛病，仍然是好汉，葛朗台却是形象丑陋。但无论有多大的差异，吝啬总是一种不正常的心态和行为。(www.xing528.com)
葛朗台是一个除了认识金钱什么也不认识的吝啬鬼、守财奴、拜金狂。
葛朗台是一个资产阶级暴发户，他最初是一个只有2000法郎的箍桶匠，他依靠不法手段，大取不义之财。他精于投机倒把，平时不动声色，一旦看准机会，他会扑向猎物，他“像猛虎，像大蟒”，“他懂得躺着、蹲着、耐着性子打量猎物，然后猛扑上去，打开血盆大口的钱袋，把成堆的金币往里倒，接着又安静躺下，像填饱肚子的蛇。”他什么财都发，革命财也发，复辟财也发。
葛朗台是一个吝啬鬼。他一件衣服穿二十年，四季穿一双呢袜，连一支蜡烛也不肯多用，楼梯摇摇欲坠也不修理，一日三餐亲自分配，令女仆常常挨饿。他是个爱财如命的执着狂，巴尔扎克写葛朗台“瞪着金子的眼睛”用金子形容葛朗台的眼睛，一语双关。一是西方人的眼睛多半是黄色的，二是寓意葛朗台除了金钱什么也不认。为了占有金钱，他把利爪伸向所有的人，包括他的妻子和女儿。他拔刀撬女儿梳妆匣上的金子，妻子气得一命呜呼，未及穿上丧服，就逼女儿放弃继承权。葛朗台临终时，他叮嘱女儿说：“把一切照顾得好好的！到那边向我交账！”
守财奴葛朗台的丑陋形象是一名反面教员，教育人们应当持有正确的金钱观。
吝啬，就是小气。吝啬与吝惜不同，吝惜指对所有财物十分珍惜，不浪费，不大手大脚，是一种勤俭节约的行为。而吝啬是一种有能力资助或帮助他人，却不肯付诸行动的行为。吝啬之人非常计较个人的得失，遇事总怕自己吃亏。他们不愿帮助别人，因此很少有知心朋友，他人也会因他的小气而避开他。
吝啬之人的另一个称呼，就是“一毛不拔”，人们形容吝啬的人是“铁公鸡，瓷仙鹤，玻璃耗子，琉璃猫”。吝啬之人有一种冷漠、自私的心理。
吝啬之人是金钱的奴隶。金钱是人最好的仆人，却是最坏的主人。当一个人的生活为追求金钱所主宰时，他就迷失了自我。金钱对于像葛朗台、阿巴贡这样的守财奴而言，是其全部的生命和追求，而对有理智的人而言，应当是随时可以打发的仆人。
我们不是不食人间烟火的人。人活在世上，的确需要钱才能生活下去。但是还有比钱更重要、更珍贵的东西，比如亲情与友谊，比如对社会的奉献、行善的举动。大千世界上，谁也不愿做孤家寡人，吝啬之人却可能成为孤家寡人。
你对别人不吝啬，别人也不会对你吝啬。你慷慨地对待命运，命运也会慷慨地回报你。
世界上最不幸的人，就是除了金钱之外一无所有的人。
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