武松因景阳冈打虎，做了阳谷县都头，一日在街上遇见哥哥武大郎，二人回家。潘金莲初见武松一表人才，心中寻思：“武松与武大是一母兄弟，他又生得这般高大。我嫁得这等一个，也不枉了为人一世！你看我那三寸丁谷树皮，三分像人，七分似鬼，我直恁地晦气！据着武松，大虫也吃他打了，他必然好气力。说他又未曾婚娶，何不叫他搬来我家里住？不想这段因缘却在这里！”
潘金莲想入非非，武松并不知晓，再加上武大郎也希望武松在家里住，武松便从县里搬过来了。一日天寒，潘金莲将武大郎打发出去卖炊饼。武松回家后，潘金莲见是个机会，于是把酒、果品、菜蔬搬到武松房内，安排武松吃饭。那妇人将酥胸微露，开始挑逗武松。先是去武松肩胛上一捏，说道：“叔叔，只穿这些衣裳不冷？”武松已有五分不快意，也不应她。潘金莲见武松不应，劈手夺火箸，继续挑逗：“叔叔，你不会簇火，我与你拨火，只要一似火盆常热便好。”武松有八分焦躁，只不做声。潘金莲欲心似火，筛了一盏酒，自呷了一口，剩下大半盏，看着武松道：“你若有心，吃我这半盏儿残酒。”
此时的武松，早已忍耐不住，面对潘金莲的撩拨，正言拒绝道：“武二是个顶天立地、噙齿戴发男子汉，不是那等败坏风俗、没人伦的猪狗。嫂嫂休要这般不识廉耻，为此等的勾当。倘有些风吹草动，武二眼里认的是嫂嫂，拳头却不认的是嫂嫂！再来休要恁地！”真是斩钉截铁！人生在世，会遇到一些诱惑，对待这些诱惑，该拒绝就一定要拒绝。君不见，那些堕落的、栽跟斗的、失足的人，无不与不知拒绝诱惑有关。
宋江在郓城县当押司时，却不会拒绝，因不知拒绝惹出大祸。宋江乃一江湖好汉，绝非好色之徒，他对有困难的人施恩不图报。阎婆惜的老父病故，因无钱葬送，停尸在家。求到宋江面前，宋江二话没说，帮助解决了棺材，又赠银十两。阎婆惜的老母亲想把女儿嫁给宋江，托王婆说媒。宋江初时不肯，后来禁不住王婆的撺掇，还是应允了。宋江因不知拒绝，才有后来的“坐楼杀惜”一段事情。
从武松和宋江两段故事看，知不知拒绝，关系大矣。拒绝，难免得罪于行诱惑之人，武松就得罪了潘金莲；不知拒绝，难免坠入诱惑的陷阱。何去何从？在诱惑面前，入陷阱事大，得罪人事小，当然应当拒绝。“须知香饵下，触口是铁钩。”
“人之初，性本善”，这话不假，大千世界，绝对没有一生下来就打算干坏事，甚至干一辈子坏事的人。但是，人有个弱点，有了“第一次”，常常难禁第二次、第三次……的诱惑。那些长期廉洁奉公、严于律己的人，也会像其他人一样，受到诱惑、拉拢、腐蚀。他们能保洁终身，是因为知拒绝，恪守信念，不为所惑。大凡对腐朽东西的浸染，第一次挡不住，就会越陷越深；第一次挡住了，便有了“抗体”，保洁就容易多了。“不知拒绝，险矣哉！”人选择地狱还是选择天堂，常系一念之间。人如果成为欲望的奴隶，财迷心窍、权欲横流、色令智昏，十之八九要走上覆灭的道路。欲望是人前进的一种动力。人活着，当然要努力奋斗往前走。但也要知道什么时候该“往回跑”，即收回欲望，这就需要当拒则拒。
对于拒绝，只“知”拒绝还不够，还要“会”拒绝。知拒绝而不会拒绝，等于没拒绝。
拒绝不在乎多么慷慨激昂，而在乎入情入理。在菊花会上，宋江作《满江红》一词，写毕，令乐和唱这首词。正唱到“望天王降诏，早招安，心方足”时，只见武松叫道：“今日也招安，明日也要招安，冷了弟兄们的心！”李逵睁圆双眼，大叫道：“招安，招安，招甚鸟安！”鲁智深也道：“招安不济事。”这三位好汉都反对招安，也表示了拒绝，但却不会拒绝，因此三位好汉的拒绝虽然激昂，但却无力。一是因为碍于宋江哥哥的情面，怕得罪人。二是放了空炮，虽心中拒绝招安，口中也拒绝招安，但未见诸行动，空有拒绝之名。倘若武松、李逵、鲁智深有拒绝的行动，宋江也就不得不考虑一下了，毕竟三位在山寨里都有重要的地位。三是拒绝时说不出什么道理来。武松说冷了兄弟们的心，那么弟兄们到底是什么心？上山来干什么的？招安为什么与许多弟兄的心格格不入？倘若武二郎侃侃而谈，讲出一番道理，宋江倒还真可能改变主意。鲁智深的“招安不济事”，话说到了点子上，以后的事实也证实了招安是一条死路，但是鲁智深并没有深究道理。所以宋江问武松“如何冷了众人的心”，武松竟无言可对。拒绝的理由道不出，拒绝自然缺乏力度。(www.xing528.com)
拒绝的要领之一是态度要坚决，该拒绝的，不留回旋余地。武松拒潘金莲就坚决，宋江拒王婆就不坚决。
拒绝的要领之二是要讲出令人信服的理由。卢俊义初被擒上梁山，宋江请卢俊义当山寨之主，被卢俊义拒绝了。卢俊义回说：“宁就死亡，实难从命。”这表示了拒绝的坚决。次日，宋江大宴卢俊义，又提请卢俊义留在山寨之事。卢俊义答道：“头领差矣！小可身无罪累，颇有些少家私。生为大宋人，死为大宋鬼，宁死实难听从。”卢俊义这是讲拒绝的道理。我又没犯什么罪，我活得好好的，与你们不一样，我凭什么入伙。宋江等人若再劝下去就太没意思了，岂不是强人所难。
松下幸之助年轻时当推销员，推销工厂生产的产品。有一位买主出的价钱太低，松下不能接受，对买主说了一番话：“我可以同意你给的价钱，但是我想起工厂车间里的工人整天辛苦流汗，做出产品多不容易！所以，想起他们的辛劳，我实在不能同意你给的价钱。”买主说：“那就按你的价钱吧，你的理由说服了我。我遇到过许多推销员，但谁也没有说出你这样的理由来。”
拒绝之三是要讲究技巧，尤其是婉拒，话不可说得太生硬。有时别人要求你做什么，或给予你什么，并非原则是非问题，很多情况下是出于善意。在这样的情况下，还是尽量婉拒而不伤人家面子为好。拒绝既需要有大事不糊涂的清醒，也需要有小事不生硬的技巧。
例如，别人想求你办事，你刚好没有空，或无能为力，该婉拒还是要婉拒的，如果硬着头皮承诺下来，办不成事反而更得罪人。婉拒一定要入情入理，坦言相告自己的为难之处，表示自己不能误人之事，务必请人家谅解；如果有可能，给人家出点主意也不失为上策。
例如，不想回答别人的问题，一句“无可奉告”过于简单。拒绝要讲究应变策略。
某外国记者问周恩来总理中国货币资金有多少，对于这种明显涉及国家金融机密的提问，周总理笑答：“十八元八角八分。”有一回，某外国记者问外交部发言人沈国放：“今年邓小平身体状况有无变化？”沈国放答道：“变化？有！”但他接着道：“那就是他又增长了一岁。”语气委婉地回避了对方的真实意图，虽未说“无可奉告”，但实际上达到了“无可奉告”的目的。这种回答，既不伤问者的面子，也活跃了会场气氛，使问者感到答者少了官架子，更显人情味。
可以借用比喻，巧妙拒绝，这样既不伤别人的感情，也不让自己“死要面子活受罪”。也可以运用语言的歧义，装着曲解请求者的意思，做貌似认真的回答，在曲解中把拒绝之意融于其中。
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