水浒分析：不公平感带来心理失衡

不公平感令人心理失衡——黑旋风心生烦恼

宋江上梁山以后，又下山接了老父宋太公。晁盖设宴庆贺宋江父子团聚。公孙胜心里一动，也要求还乡去看望老母，以免老母挂念悬望。于是，众好汉一齐下山到金沙滩，送别公孙先生。

众头领刚要上山，只见黑旋风李逵放声大哭起来。宋江连忙问道：“兄弟，你为何烦恼？”李逵哭道：“生气！今天这个去接爹，明天那个去探娘，偏我是土掘坑里钻出来的。”晁盖便问道：“你如今想怎么呢？”李逵说：“我只有一个老娘在家里。我哥哥在别人家做长工，怎么能养得我娘快乐？我要去接老娘来这里快乐几时也好。”

晁盖道：“兄弟说的是。我差几个人与你同去，接了上山来，也是十分好事。”宋江怕李逵路上出事，便道：“使不得。李家兄弟生性不好，回乡去必然有失。如果让几个人与他一起去也不好。况且他性如烈火，在路上必有冲撞。他又在江州杀了许多人，哪个不认得他是黑旋风？倘若有疏失，路程遥远，山寨如何得知？不如你且等过几时，打听得平静了去接也不迟。”

李逵听罢又不愿意，焦躁地叫道：“哥哥，你也是个不平心的人。你的爹，便要接上山来快活；我的娘，就由她在村里受苦，这不是气破了我的肚子！”话说到这个份上，宋江只得同意李逵回乡接母。

李逵追求的是一个公平，大家都是弟兄，理应各方面待遇一样，倘若不公平，他心理上就不平衡，就不高兴。宋江在山寨上也是实行平等原则，没偏没向，大家都是大碗喝酒，大块吃肉，不分尊卑贵贱，情同手足。宋江不让李逵立即回乡接母，不是不平等待人，而是考虑到实际情况，怕李逵出事。

人们常把“三公”放在一起说，即公开、公正、公平。公开容易理解，就是把事情摆在桌面上，透明、不掩掩盖盖，置于大家的监督之下。公正，即依法办事，对任何人一视同仁，不偏不倚、不徇私情，像包公办案那样。那么，何为公平呢？有人认为公平就是平均，非也！

公平与平均不能画等号。我们讲究公平，可不是像托儿所那样，排排坐，分果果，一人一个。梁山寨中遵循的平等原则，在他们眼里认为极其合理，但是按现代管理学理论、行为科学的观点看来，平均并非公平。

开发部的张工发明了一种新产品，在大家的配合下，新产品上市了，市场反应很好。公司给开发部发了一笔奖金，部门经理考虑到张工在新产品开发中的特殊贡献，给张发了2000元奖金，给其他人每人发了1000元。经理认为这样挺公平，没有搞“平均主义”，体现了“多劳多得”的原则。大家倒是没什么意见，谁知张工却感到心理上很不平衡，嘴上没说什么，工作劲头可不大如往前了。他觉得他为了新产品开发，从调研、设计、画图、试验、试制，到批量生产，投入了极大的精力，废寝忘食，而其他人投入的精力少得多，他想不通为什么他的奖金才比别人多1000元。

经理认为奖金发放公平，体现了多劳多得的原则。张工认为不公平，没有体现多劳多得的原则。这公平不公平应当有一个客观标准，总不能公说公有理，婆说婆有理。(www.xing528.com)

美国心理学家亚当斯在1965年提出了公平理论，就是要解决公平的标准问题。公平理论指出，一个人所得到报酬的多少与其积极性的高低并没有直接的必然联系，只有他所付出的劳动与其所获报酬的比值，与同等条件下的其他人相比较，主观上感到是否公平，这才会真正影响员工的积极性。

亚当斯提出的公平比较公式为：

公式表明，当人们感到自己所得报酬与投入之比值，与他人的这种比值相等，或差不多时，就认为公平，就能心平气和，心情舒畅，努力工作。相反，当他发现，自己所得报酬与投入之比小于他人的这种比值时，就会产生不公平感，从而对工作造成消极影响，并且会产生挫折心理，义愤心理，甚至破坏心理、仇恨心理。

何为不公平？例如，谁都知道“搞原子弹的不如卖茶叶蛋的”是绝对不公平的。那么，搞原子弹的等同于卖茶叶蛋的就公平了吗？同样是不公平的。二者对社会的贡献有天壤之别，为什么待遇一样呢？这不合理。再进一步说，搞原子弹的比卖茶叶蛋的收入高公平不公平呢？也未必公平，还要看收入高多少了。这就是“公平原理”所指出的投入产出比的问题。

1923年，美国福特公司的一台大型电动机因故障停转，公司所有工程师花了4个月都没有查出事故原因。后来，公司请了德国科学家斯特曼斯前来帮助解决。斯特曼斯在电动机旁搭个帐篷听电动机发出的声音，两天后登上梯子上下测量一番。便在电动机上某处画了一条线，对公司经理说：“打开电动机，把做记号处的线圈去掉17圈，电动机即可正常运转。”人们照此办理，果然修好了电动机。斯特曼斯提出要1万美元酬金，有人生气地说：“划一根线要1万美元，这是勒索。”斯特曼斯淡淡一笑，提笔在付款单上写道：“用粉笔画一条线，1美元；知道在哪里画，9999美元。”

这个故事很能说明公平原理。斯特曼斯为了发现故障之所在，两天两夜呆在电机旁，这自然也是劳动，也很辛苦，也应当付酬，但即便按两天再加两个夜班付酬，或再加点奖金，也不能称为公平。斯特曼斯知道在哪里画线的价格，并不是举手之劳，而是长期学习、钻研、实践的结果。在这个过程中，他要做金钱、时间、精力、体力的付出。他收取1万美元酬金，其中就有对过去学习、钻研、实践所付劳动的补偿，如果说过去的是投入，那么现在的1万美元就是收获，斯特曼斯画一条线，其贡献超过公司所有工程师4个月的劳动，拿1万美元是公平的。

留住人才，就不能让他们吃“大锅饭”，搞平均主义。唐朝的大文学家韩愈在《杂说》一文中曾以千里马为喻，阐明这个道理。千里马跑得快，贡献大，就需要精心喂养，使之吃饱、吃好，力气充足，才能日行千里。万不可把千里马和平常马一样看待，一样喂养，吃“大锅饭”。当一个人感到不公平的时候，他的积极性和主动性就会受到很大影响。分配不公平会带来不少消极因素。

吃大锅饭，一人一勺，绝对不是公平；简单地分个一、二、三等，也不一定是公平。虽然绝对的公平是不可能做到的，世界上哪里有什么“绝对”的东西呢，但总不能差得太多吧。