读《水浒》，见宋公明大破辽阵

一物降一物——宋公明大破辽阵

宋江被招安不久，辽国兴兵十万之众，侵占中原。宋江奉诏破辽，四战四捷，攻克蓟州、檀州、霸州、幽州。辽国统军兀颜又起二十万军马，倾国而来，要与宋江决一死战。辽国番军摆出太乙混天象阵，宋江阵上朱武识得辽国之阵，但认为此阵变化无穷、机关莫测，不可造次攻打，吴用也不知辽阵内虚实。

宋江等人正商议间，兀颜传令阵中“太白金星大将”乌利可安，率“亢金龙”张起、“牛金牛”薛雄、“娄金狗”阿里义、“鬼金羊”王景四将攻宋江大阵。中是“金星”，四下是“四宿”，五队军马，卷杀过来，势如山倒，力不可当。宋江军马措手不及，大败退兵回寨。次日，宋江五路兵马攻辽阵，攻不进去，大败而归。又过了几日，宋江十路军马攻阵，还是攻不进去。宋江只得传令，教军将紧守山口寨栅，深掘壕堑，牢栽鹿角，坚闭不出。

且说宋江无计可施，寝食俱废，梦寐不安。有一日，神思困倦，和衣隐几而卧。梦中恍惚遇见玄女娘娘。玄女娘娘告诉宋江，此混天象阵，只此攻打，永不可能破阵。若欲要破，须取相生相克之理。辽阵皂旗军马内设水星，按上界北方五气辰星，你可选大将七员，黄旗黄甲，黄衣黄马，撞破辽兵皂旗七门。续后命猛将一员，身披黄袍，直取水星，此乃土克水之义也。选将八员，以白袍军马，打透他左边青旗军阵，此乃金克木之义也。选将八员，以红袍军马，打透他右边白旗军阵，此乃火克金之义也。选将八员，以战旗军马，打透他后军红旗军阵，此乃水克火之义也。命一支青旗军马，选将九员，直取中央黄旗军阵主将，此乃木克土之义也。

宋江醒来立即做了准备用相生相克之理，以土克水，以水克火，以火克金，以金克木，以木克土，破了辽阵混天象阵，大获全胜。

宋江的破阵成功，提出了一个问题，为什么兵还是那些兵，将还是那些将，屡攻不克的兵阵，换了一种相生相克的方法，就会一举打破而成功。这就如俗话所言：一物降一物。打仗也好，做事也好，盲动蛮干不行，总需理清脉络，以最相克的办法去解决。小说《林海雪原》里描绘了剿匪的战斗故事，林海雪原，顽匪无踪。若派大部队剿匪，犹如拳头击跳蚤，劳而无功。小分队精干快捷，聚集着侦察、攀登、战斗的精兵强将，小分队才是顽匪的“天敌”、“克星”。果然，小分队奇袭奶头山，智取威虎山，连战连捷。宋江破辽阵，小分队克顽匪，都应了“一物降一物”的谚语。

用一种策略或方法久攻不克，就要分析这种策略、方法是不是“对症”，若不对症，再干下去也是枉费功夫。宋江一打祝家庄失利，二打祝家庄失利，就不再硬打了，想新的办法，结果三打祝家庄就成功了。孙悟空斗红孩儿，四次转变战术，才转败为胜。孙悟空无底洞斗女妖，三进无底洞，最后了解到女妖的身世，才找到了克敌要害的方法。要害有两种，一种是敌方的最强之处，攻克了最强之处，无疑等于抽去了其主心骨，其他问题还不是“树倒猢狲散”，此克敌方法为“擒贼先擒王”。另一种是敌方的最弱之处，攻克了最弱之处，就打开了顽石，此克敌之方法为“庖丁解牛”。无论是“擒贼擒王”还是“庖丁解牛”，都是抓主要矛盾。(www.xing528.com)

正因为一物降一物，所以人要尽其用。每个人都有最适合于自己做的工作。老鼠最怕猫，狗虽比猫厉害，但狗不会捉鼠，所以老鼠并不怕狗。宋江大破连环马一节，连环马这么厉害，但钩镰枪可破，宋江手下良将不少，但谁也不会使钩镰枪，非请金枪手徐宁不可。若请徐宁，必得以盗宝甲诱之，梁山好汉个个武艺不凡，但论盗甲，谁也不及时迁，所以，不论是谁，各有各的强项，各派各的用场。

正因为一物降一物，所以克难须扬长避短。汉代袁康曰：“有高世之才，必有负俗之累。”对人才不能求全责备的道理就在于此。因为有高山必有深谷，有月盈必有月亏，连太阳之中还有黑子。而且人之长短，仅是比较而言，世无绝对之长，也无绝对之短。另外，事之所需，各重一面，无须全才，用人择其长者即可。扬长避短，才能发挥人才的最佳价值；扬短弃长，则会使其丧失优势。

法国生物学家贝尔纳说：“良好的方法能使我们更好地发挥运用天赋的才能，而拙劣的方法则可以阻止才能的发挥。”

捷克教育家夸美纽斯说：“时间与精力的无益浪费当然是从错误的方法中产生的。”

一个人在按照自己的愿望去实现目标的过程中，常常会遇到障碍或干扰。要战胜困难，排除干扰，仅仅靠意志、毅力不够，还需找出克难之策。这如同解几何题，有时苦思很久仍不得要领，换换思路试试，画条辅助线，或者反证，或者把要求的条件变换一下形式。只要存在着问题，便一定存在着解决问题的方法，就看你用什么思路找到方法。

当你用某种方法克难久久未果，这说明方法不对症，千万不要固执己见，换一种思路寻求克难的办法试试，也许就会柳暗花明，迎刃而解。