宋江久攻北京大名府不下，只得退兵回寨。吴用总结了以往攻城的经验教训，决定改变硬攻的办法，利用元宵节北京城大张灯火之机，先派人于城中埋伏，外面驱兵大进，里应外合。
吴用派解珍、解宝扮作猎户去北京城内官员府里，献纳野味；调杜迁、宋万，扮作粜米客人，推车去城中宿歇；调孔明、孔亮扮作仆者，去北京城内闹市里房檐下宿歇；派鲁智深、武松扮作行脚僧人，去北京城外庵院埋伏；调邹渊、邹润扮作卖灯客人，直去北京城中寻客店住下；调刘唐、扬雄扮作公差，直去北京州衙前宿歇；调公孙胜扮作云游道士，让凌振扮作道童，去北京城内守待；再调王英、孙新、张青、扈三娘、顾大嫂、孙二娘扮作三对村里夫妻，入城观灯；又调柴进、乐和扮作军官入城，派张顺、燕青从水门里入城，派时迁潜入火烧翠云楼。
吴用此番安排胜似强攻，无声无息地将许多梁山好汉渗透到北京大名府中，各自占据有利位置埋伏下来。正月十五日夜晚，城中众位好汉观灯的观灯、埋伏的埋伏；城外的八路梁山大军也在东、南、西、北四座城门数里外待命。二更时分，时迁在翠云楼上放火为号，城内城外梁山好汉一齐动手，里应外合。官军顾东顾不了西，顾外顾不了内，被梁山众将领带军杀得大败。梁山好汉们打开大名府库房粮仓，将粮米赈济市民，将金银宝物装车运走，凯旋而回。
在此之前，梁山好汉曾两次攻打北京城，虽然打了两个胜仗，收了关胜、索超两员大将，但是并未攻下城池，也没能救出关押在大名府狱中的卢俊义、石秀。倘若仍用大军压境，兵临城下的强攻，可能还会重蹈旧辙。使用人员渗透的办法，在对手毫无警觉的情况下，遍及全城要害位置，以便里应外合。
渗，是一种“柔”，所谓“滴水穿石”就是“渗”的作用，以柔克刚。渗透的客观影响力，似春风润雨，虽细而无声，却强大而持久。
有刚无柔易折，有柔无刚易散，刚柔结合，才能既有原则性，又有灵活性。任何一个单位的一切事物都由人来决定，并且最终靠人去完成。所以，管理需要有章有制的硬性约束，也需要企业文化的柔性感染。
环境对人的成长既可能产生积极的影响，又可能产生消极的影响。《三字经》中有一句“昔孟母，择邻处”，说的是孟子的母亲重视优良环境对孩子成长潜移默化的影响。
孟子本人也强调环境渗透影响的重要作用。他以教齐语为例，一位齐语老师教孩童学齐语，同时有许多楚人打扰他们，纵使每天鞭打孩童，逼迫他们说齐语，也是学不成的。如果带孩童在临淄的闹市里住上几年，纵使每天鞭打他们，逼迫其讲楚语，也是办不到的。
孔子的三千弟子为什么能涌现出七十二位贤人，那是学风的熏陶渗透；少林寺为什么出武林高手，河北吴桥为什么出杂技人才，广东梅县为什么出足球人才，蒙古族人为什么善骑，维吾尔族人为什么善舞，京剧中的梅派、谭派为什么几代人都是名角，环境的渗透感染作用是不可忽视的原因。
南北朝时的颜之推，写了《颜氏家训》20篇。他在《慕贤》篇中说：“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。”这“久而自”三个字，即是渗透的作用，如春风化雨，点点滴滴皆被收去，量增加到一定程度，量变就转化为质变。
环境气候的潜移默化作用有三个方面的内容：
一是心理感应的渗透效应。群体心理气氛能对群体成员产生极大的影响。健康、活跃、积极的群体心理气氛渗透，将使其成员心情舒畅、情绪高昂、斗志旺盛，工作效率高；反之，会使其成员心情压抑、情绪低沉、毫无斗志，工作上不是效率低，就是差错多。
二是作风感应的渗透效应。作风，指道德作风、工作作风、生活作风。唐初贞观盛世，国家有良好的风尚，到处都是君子之风，所以社会安定和谐，人民安居乐业，路不拾遗、夜不闭户。
三是学术感应的渗透效应。一个潜心研究蔚然成风的群体，其成员必定有积极的上进心、强烈的竞争意识和创新的冲动。(www.xing528.com)
企业占领市场时，如果竞争对手太强大，或是自己对市场情况的发展趋势不明了，此时采取大张旗鼓广告开路、长驱直入的办法，收效不见得好。不妨学学梁山好汉对大名府的渗透，若不动声色地渗透市场，倒可能以柔克刚。
里应外合，伏兵制胜，此乃渗透市场一策。日本龟甲万酱油株式会社为了打进自己还很不熟悉的美国市场，先采取与美国企业合营，用代销的方式，取得了进入美国市场的突破口。通过这一渗透渠道，会社深入美国国内，了解美国人的习惯爱好，学习美国的先进经验。然后在国内进行相应的研制开发，生产适应美国市场的新产品。5年后，该会社在美国设立的生产点和销售点一个接一个地建立起来，市场迅速扩大。为了扩大市场，采取瞄准对手的薄弱环节处渗透，打进其中，内线埋伏，从中开花，则事半功倍。
绕开壁垒，潜入市场，此乃渗透市场二策。从战略眼光来看，打入国际市场大有其利可图。但是国际贸易比国内贸易复杂，障碍多，限制也很大。改变形式，施之以灵活多变的战术，可以绕开壁垒。例如，有些国家限制整机进入市场，可以化整为零，以提供关键部件或以零部件进口后组装的方式，打入市场。梁山泊好汉潜入大名府就是化整为零之术。
步步为营，蚕食进逼，此乃渗透市场三策。美国可口可乐打入中国市场时，采取了蹑手蹑脚、不露声色、投石问路、稳扎稳打的策略。一开始，可口可乐以完全境外生产的易拉罐产品，“寄售”于中国涉外饭店、旅游点，且只收外币。20世纪80年代初期，可口可乐向中方无偿赠送一套自动化瓶装生产线，在北京投产，产品供应北京市场，此后，人们逐渐认识了可口可乐。
水银泻地，无孔不入，此乃渗透市场四策。
培育市场，感情投资，此乃渗透市场五策。
教育更需渗透，讲究潜移默化。夏天的瓢泼大雨，来得急去得快，地里存不住多少水，雨水都流走了。春雨虽微，润物细无声，却把雨水留在了土地里，教育者应学习春雨，注重随时随地与细微教育。
德国的善良教育就是渗透式教育。
其一，爱护动物。在孩子刚刚学会走路时，许多家庭就特意为孩子喂养了小动物，让孩子在照料小动物的过程中，学会体贴入微地照顾弱小的生命。幼儿园、小学和中学除了有养护小动物的活动，还普遍开展有关“善待生命”的讨论或作文比赛，虐待小动物的同学会受到批评或训导，因为这是比学习成绩滑坡更为重要的“品德问题”。德国人普遍认为，小时候以虐待动物为乐的孩子，长大了往往更具暴力倾向。
其二，同情弱者。如果孩子粗暴地将上门乞食的流浪者赶走，全家人会特意为此召开家庭会议。大人们耐心地启发孩子，让孩子明白同情弱者是美好心灵的体现。如果孩子在自己的生日晚会上邀请流浪者来家做客，大人们则非常支持。
其三，远离暴力。德国人不赞成玩具商开发高科技“暴力玩具”，不支持孩子与玩具枪炮、坦克为伴。德国的专家们找到了越来越多的证据证实，一个人小时候如果经常用玩具“模拟杀人”，长大后很难成为善良人士。对于影视节目中频频出现的暴力镜头，老师和家长都会引导孩子以批判的眼光来审视。
人类几千年来极力防范，尽量避免让孩子们看到的行为，如今全让电视给曝光了。媒体暴力无孔不入，视听产品的暴力伤害防不胜防。孩子们因年纪小不能“自卫”，这时学校、家庭的潜移默化的善良教育尤为重要。
如果我们的品德教育仅仅限于说教，而没有从小培养爱心的渗透程序，我们就难以让那些说教在孩子们心中起到作用。
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