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快读《孟尝君列传》:孟尝君逃离囚禁,改名换姓出关

时间:2024-05-11 历史故事 版权反馈
【摘要】:孟尝君列传第十五速读《孟尝君列传》记述了“战国四公子”之一孟尝君的相关事迹。囚孟尝君,谋欲杀之。孟尝君得出,即驰去,更封传,变名姓以出关。孟尝君至关,关法鸡鸣而出客,孟尝君恐追至,客之居下坐者有能为鸡鸣,而鸡齐鸣,遂发传出。始孟尝君列此二人于宾客,宾客尽羞之,及孟尝君有秦难,卒此二人拔③之。孟尝君获释后,立即乘快车逃离,更换了出境证件,改了姓名逃出城关。孟尝君时相齐,封万户于薛。

快读《孟尝君列传》:孟尝君逃离囚禁,改名换姓出关

孟尝君列传第十五

速读

《孟尝君列传》记述了“战国四公子”之一孟尝君的相关事迹。孟尝君即田文,是齐国宰相田婴的庶子,以其机警锋利的言谈博得田婴的赏识,取得太子地位后承袭了田婴的封爵。他认为“相门必有相”,为了出人头地,广泛招揽“宾客及亡人有罪者”并“舍业厚遇之”,得食客三千人。此篇列传就主要描述了孟尝君的几个宾客在关键时刻如何为孟尝君效力,帮助孟尝君化险为夷、获得功利的全过程。当齐湣王派他入秦为相,被扣押,就是靠食客鸡鸣狗盗之徒的帮助,逃出秦国。归齐后任齐相,后因齐湣王猜忌被罢相,门客冯谖为了孟尝君奔走在秦与齐之间,仅仅只用言语,就为孟尝君谋回了齐相的位置。另外,冯谖为孟尝君设置的“三窟”使孟尝君一直稳居相位而没有祸患。不过,对于孟尝君的乐于招揽宾客,司马迁以“好客自喜”论之,是颇具慧眼的,在指出他好客“为齐扦楚魏”这一客观作用的同时,强调他“自喜”的动机,即孟尝君养客的目的完全是用于谋取私利。

《孟尝君》连环画封面

本篇列传在艺术方面的突出特点是:善于抓住人物生活经历中的典型事件来展示人物的性格及其发展。如写孟尝君做太子前,以“忘公家之事”、“不见一贤者”来诘难其父,说明这个庶子权略过人,颇为自负;写他做了太子之后在逃离秦国的路上砍杀非议其相貌的赵国百姓,则表明极端的虚荣心使他变得凶狠残忍。作者写他任齐相后企图挟韩、魏对秦进行报复以及免相后又怂恿秦国伐齐,最后入魏任相联合诸侯攻破齐国。从中不难看出,孟尝君为了维护自己的尊严和权势,可以不择手段,直至对齐国反眼不识。作为历史人物的孟尝君,其为人是不足取的;但作为文学形象的孟尝君,却不失为性格复杂的活生生的独特人物。此外,精心安排次要人物作陪衬来刻画主要人物,是本传在写法上的另一特点。本文为读者选取了鸡鸣狗盗和冯谖义市的故事。

精彩选录

齐湣王二十五年,复卒使孟尝君入秦,昭王即以孟尝君为秦相。人或说秦昭王曰:“孟尝君贤,而又齐族也,今相秦,必先齐而后秦,秦其危矣。”于是秦昭王乃止。囚孟尝君,谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰:“妾愿得君狐白裘。”此时孟尝君有一狐白裘,直千金,天下无双,入秦献之昭王,更无他裘。孟尝君患之,遍回客,莫能对。最下坐有能为狗盗者,曰:“臣能得狐白裘。”乃夜为狗,以入秦宫臧中,取所献狐白裘至,以献秦王幸姬。幸姬为言昭王,昭王释孟尝君。孟尝君得出,即驰去,更封传,变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君,求之已去,即使人驰传逐之。孟尝君至关,关法鸡鸣而出客,孟尝君恐追至,客之居下坐者有能为鸡鸣,而鸡齐鸣,遂发传出。出如食顷,秦追果至关,已后孟尝君出,乃还。始孟尝君列此二人于宾客,宾客尽羞之,及孟尝君有秦难,卒此二人拔之。自是之后,客皆服。

注释

①臧:通“藏”。贮藏财物的仓库。②驰传:驰赶传车疾行。传:驿车,传达命令的马车。③拔:拔除,解救。

译文

齐湣王二十五年(公元前299年),终于又派孟尝君到了秦国,秦昭王立即让孟尝君担任秦国宰相。臣僚中有的人劝说秦王道:“孟尝君的确贤能,可他又是齐王的同宗,现在任秦国宰相,谋划事情必定是先替齐国打算,而后才考虑秦国,秦国可要危险了。”于是秦昭王就罢免了孟尝君的宰相职务。他把孟尝君囚禁起来,图谋杀掉孟尝君。孟尝君知道情况危急就派人冒昧地去见昭王的宠妾请求解救。那个宠妾提出条件说:“我希望得到孟尝君的白色狐皮裘。”孟尝君来的时候,带有一件白色狐皮裘,价值千金,天下没有第二件,到秦国后献给了昭王,再也没有别的皮裘了。孟尝君为这件事发愁,问遍了宾客,谁也想不出办法。有一位能力差但会披狗皮盗东西的人,说:“我能拿到那件白色狐皮裘。”于是当夜化装成狗,钻入了秦宫中的仓库,取出献给昭王的那件狐白裘,拿回来献给了昭王的宠妾。宠妾得到后,替孟尝君向昭王说情,昭王便释放了孟尝君。孟尝君获释后,立即乘快车逃离,更换了出境证件,改了姓名逃出城关。夜半时分到了函谷关。昭王后悔放出了孟尝君,再寻找他,他已经逃走了,就立即派人驾上传车(古代驿站的专用车辆)飞奔而去追捕他。孟尝君一行到了函谷关,按照关法规定鸡叫时才能放来往客人出关,孟尝君恐怕追兵赶到万分着急,宾客中有个能力较差的人会学鸡叫,他一学鸡叫,附近的鸡随着一齐叫了起来,(他们)便立即出示了证件逃出函谷关。出关后约摸一顿饭的工夫,秦国追兵果然到了函谷关,但已落在孟尝君的后面,就只好回去了。当初,孟尝君把这两个人安排在宾客中的时候,宾客无不感到羞耻,觉得脸上无光,等孟尝君在秦国遭到劫难,终于靠着这两个人解救了他。自此以后,宾客们都佩服孟尝君广招宾客不分人等的做法。

编者点评

“鸡鸣”、“狗盗”是两个一向不被人看得起的小人物,但就是这样的小人物,却在关键时刻帮孟尝君解了燃眉之急。小人物也有大用处。在现代管理学中,没有不可用的人才,领导要懂得如何去运用人才,并让大家发挥出自己的能力。现在的很多企业领导整天研读中外管理之道,可他们的管理水平和用人观却未必能超过两千年前的孟尝君,在其招聘启事中动辄提出只招收“硕士、博士”等高学历人才的要求。反倒是美国的《华尔街日报》颇有孟尝君之风,在其招聘广告中明确标明:只有百分之二要求硕士学历,百分之四要求有学士学位,其余没有学历要求。近几年兴起的《西游记》的用人理念,其实与孟尝君的人才观如出一辙。猴哥、八戒、沙和尚三类员工互融互通,企业的内部生态系统才能达到多元化的平衡,大家也就自得其乐了。

北宋文学家王安石曾写了一篇名为《读孟尝君传》的文章来评价孟尝君的“好客喜士”。其中有一句是:“嗟呼,孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?”认为他不过是鸡鸣狗盗之徒的头领罢了,如何算得上贤士呢?(www.xing528.com)

精彩选录

居期年,冯img67无所言。孟尝君时相齐,封万户于薛。其食客三千人,邑入不足以奉客,使人出钱于薛。岁馀不入,贷钱者多不能与其息,客奉将不给。孟尝君忧之,问左右:“何人可使收债于薛者?”传舍长曰:“代舍客冯公形容状貌甚辩,长者,无他伎能,宜可令收债。”孟尝君乃进冯img68而请之曰:“宾客不知文不肖,幸临文者三千馀人,邑入不足以奉宾客,故出息钱于薛。薛岁不入,民颇不与其息。今客食恐不给,愿先生责之。”冯img69曰:“诺。”辞行,至薛,召取孟尝君钱者皆会,得息钱十万。乃多酿酒,买肥牛,召诸取钱者,能与息者皆来,不能与息者亦来,皆持取钱之券书合之。齐为会,日杀牛置酒。酒酣,乃持券如前合之,能与息者,与为期;贫不能与息者,取其券而烧之。曰“孟尝君所以贷钱者,为民之无者以为本业也;所以求息者,为无以奉客也。今富给者以要期,贫穷者燔券书以捐之。诸君强饮食。有君如此,岂可负哉!”坐者皆起,再拜。

孟尝君闻冯img70烧券书,怒而使使召img71img72至,孟尝君曰:“文食客三千人,故贷钱于薛。文奉邑少,而民尚多不以时与其息,客食恐不足,故请先生收责之。闻先生得钱,即以多具牛酒而烧券书,何?”冯img73曰:“然。不多具牛酒即不能毕会,无以知其有馀不足。有馀者,为要期。不足者,虽守而责之十年,息愈多,急,即以逃亡自捐之。若急,终无以偿,上则为君好利不爱士民,下则有离上抵负之名,非所以厉士民彰君声也。焚无用虚债之券,捐不可得之虚计,令薛民亲君而彰君之善声也,君有何疑焉!”孟尝君乃拊手而谢之。

注释

①出钱:放钱,放债。②辩:明,精明。③不肖:不贤,没有才能。④守而责之:监守着催促他们。⑤上:指国君。下:指百姓。离:背离。抵负:冒犯、背弃。⑥虚债之券:空有其名而收不回债利的契据。

译文

过了整一年,冯img74没再说什么。孟尝君当时正任齐国宰相,受封万户于薛邑。他的食客有三千人之多,食邑的赋税收入不够供养这么多食客,就派人到薛邑贷款放债。由于年景一年到头都不好,没有收成,借债的人多数不能付给利息,食客的需用将无法供给。对于这种情况,孟尝君焦虑不安,就问左右侍从:“谁可以派往薛邑去收债?”那个住所负责人说:“上等食客住所里的冯老先生从状貌长相看,很是精明,又是个长者,一定稳重,派他去收债该是合适的。”孟尝君便迎进冯img75向他请求说:“宾客们不知道我无能,光临我的门下有三千多人,如今食邑的收入不能够供养宾客,所以在薛邑放了些债。可是薛邑年景不好,没有收成,百姓多数不能付给利息。宾客吃饭恐怕都成问题了,希望先生替我去索取欠债。”冯img76说:“好吧。”便告别了孟尝君,到了薛邑,他把凡是借了孟尝君钱的人都集合起来,一共得到十万钱的利息。这笔款项他没送回去,却酿了许多酒,买了肥壮的牛,然后召集借钱的人,能付给利息的都来,不能付给利息的也来,要求一律带着借钱的契据以便核对。随即让大家一起参加宴会,当日杀牛炖肉,置办酒席。宴会上正当大家饮酒尽兴时,冯img77就拿着契据走到席前一一核对,能够付给利息的,给他定下期限;穷得不能付息的,取回他们的契据当众把它烧毁。接着对大家说:“孟尝君之所以向大家贷款,就是给没有资金的人提供资金来从事行业生产;他之所以向大家索债,是因为没有钱财供养宾客。如今富裕有钱的约定还债日期,贫穷无力还债的烧掉契据把债务全部废除。请各位开怀畅饮吧。有这样的封邑主人,日后怎么能背弃他呢!”在座的人都站了起来,连续两次行跪拜大礼。

孟尝君听到冯img78烧毁契据的消息,十分恼怒立即派人召回冯img79。冯img80刚一到,孟尝君就责问道:“我的封地本来就少,而百姓还多不按时还给利息,宾客们连吃饭都怕不够用,所以请先生去收缴欠债。听说先生收来钱就大办酒肉宴席,而且把契据烧掉了。这是怎么回事?”冯img81回答说:“是这样的。如果不大办酒肉宴席就不能把债民全都集合起来,也就没办法了解谁富裕谁贫穷。富裕的,给他限定日期还债。贫穷的,即使监守着催促十年也还不上债,时间越长,利息越多,到了危急时,就会用逃亡的办法赖掉债务。如果催促紧迫,不仅终究没办法偿还,而且上面会认为您贪财好利不爱惜平民百姓,在下面您则会有背离冒犯国君的恶名,这可不是用来鼓励平民百姓、彰扬您名声的做法。我烧掉毫无用处徒有其名的借据,废弃有名无实的账簿,是让薛邑平民百姓信任您而彰扬您善良的好名声啊。您有什么可疑惑的呢?”孟尝君听后,拍着手连声道谢。

臣光曰:孟尝君可谓能用谏矣。苟其言之善也,虽怀诈谖之心,犹将用之,况尽忠无私以事其上乎。《诗》云:“采葑采菲,无以下体。”孟尝君有焉。

——北宋·司马光资治通鉴

编者点评

“冯img82义市”说明冯img83认识到争取民心对巩固贵族统治具有极其重大的意义,这是当时颇为流行的民本思想的反映。就这一点说,冯img84可算是策士中的佼佼者。如果没有冯img85的“千金义市”,孟尝君在失意于君主回到薛地时,怎会有万千百姓夹道欢迎!正可谓“看江山由谁来主宰,得民心者得天下”!

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