刘禹锡评传：追随裴度，在洛阳逐残春

中唐以还，文人唱和之风大盛。联句、和诗是酒筵上常用的游戏，具有酒令的功能。唐代酒令艺术在文学方面的结晶，则是后世所说的"词"。刘禹锡到洛阳后，东都留守裴度就设酒宴欢迎。白居易即席赋《喜梦得自冯翊归洛兼呈令公》诗，刘禹锡以《自左冯归洛下酬乐天兼呈裴令公》诗作答：新恩通籍在龙楼，分务神都近旧丘。自有园公紫芝侣，仍追少傅赤松游。华林霜叶红霞晚，伊水晴光碧玉秋。更接东山文酒会，始知江左未风流。

诗中以霜叶、红霞、晴光等具有象征性的景物，描绘了一幅洛阳晚秋图。这就为老人相聚的"文酒会"增添了欢快的气氛。颔联中自注："时宾行四人，尽在洛中"，有分司闲官、贤者避世之意；尾联自注："王俭云：江左风流宰相，惟有谢安"，表示有幸参加这样的"文酒会"，认为裴度高于谢安，东晋名士还不够风流。

时隔不久，白居易写了《对酒劝令公开春游宴》诗，提议让裴度在次年春天再举行一次"文酒会"，诗云："好作开成第二春。"刘禹锡写了《酬乐天请裴令公开春加宴》诗表示附和，诗云："高名大位能兼有，恣意邀游是特恩。??弦管常调客常满，但逢花处即开尊。"开成二年（837）春，裴度如期邀请白居易、刘禹锡赴宴。席间，裴度、白居易、刘禹锡三人赋诗联句。《予自到洛中，与乐天为文酒之会，时时措[构]咏，乐不可支，则慨然共忆梦得，而梦得亦分司至止，欢惬可知，因为联句》记载了这次文酒之会的盛况。裴度在联句时先吟道：成周文酒会，吾友胜邹枚。唯忆刘夫子，而今又到来。

白居易接着吟道：欲迎先倒屣，亦坐便倾杯。饮许伯伦户，诗推公干才。

"伯伦"即西晋竹林七贤之一刘伶。此人嗜酒善饮，以《酒德颂》著称。白居易把刘禹锡与刘伶相比，说明刘禹锡在文酒会上兴致很高，开怀畅饮，酒量不小。公干即建安七子之一刘桢，《诗品》称其人其诗"真骨凌霜，高风跨俗"。白居易把刘禹锡的人品诗风与刘桢相比，也是恰当的。联句的最后四句，刘禹锡吟道：洪炉思哲匠，大厦要群材。它日登龙路，应知免暴鳃。(www.xing528.com)

刘禹锡把裴度比作哲匠，发现和培养人才最需要哲学的眼光，而裴度最善于珍惜人才。刘禹锡仍希望裴度有朝一日能够重新出山，自己也想重展报国凤愿。

"甘露之变"以后，裴"度以年及悬舆，王纲版荡，不复以出处为意。

东都立第于集贤里，筑山穿池，竹木丛萃，有风亭水榭，梯桥架阁，岛屿回环，极都城之胜概。又于午桥创别墅，花木万株，中起凉台暑馆，名曰绿野堂。引甘水贯其中，酾引脉分，映带左右。度视事之隙，与诗人白居易、刘禹锡酣宴终日，高歌放言，以诗酒琴书自乐"。①因此，裴度晚年在洛阳任东都留守期间，生活较为安定，已无复出的愿望。而刘禹锡在诗中一再流露出盼望裴度及自己复出的思想，如《洛中春末送杜录事赴蕲州》诗云："尊前花下长相见，明日忽为千里人。君过午桥回首望，洛城犹自有残春。"《谢注唐诗绝句》卷一云："此诗意谓世衰道微，光景迫促，然未至春光结局时也。回首望，劝其不忘君。"唐汝询《唐诗解》卷二十九云："时唐祚日衰，裴公为国柱石，故以残春拟之，言为时所属望也"。不忘君的人，必然寄希望于裴度复出挽救唐朝。刘禹锡于开成元年秋为太子宾客，分司东都，归洛阳；裴度于开成二年五月移镇太原，为北都留守、河东节度使，离洛阳。至次年冬裴度乞归洛阳养老，开成四年三月去世。刘、裴同在洛阳的时间并不长。刘禹锡希望裴度入朝执政的想法也未能实现。

① 《旧唐书》卷一七○《裴度传》。