孙登同志：榜样力量无穷，树立标杆

榜样力量最无穷·孙登同志树标杆

三国吴大帝孙权庶长子

古代皇子数量庞大，但却质量不高，多半都是些纨绔子弟，甚至不乏恶贯满盈之徒，至于德才兼备者那是少之又少，东吴宣太子孙登就是其中一位，他不仅敏而好学，而且礼贤下士，尊师重教，不但至诚至孝，而且体恤民间疾苦……集众多美德于一身，堪称皇子楷模。

孙登，字子高，吴大帝孙权的庶长子。

公元220年，曹丕彻底扔掉了“挟天子以令诸侯”的牌子，代汉称帝，建立曹魏政权。刘备知道以后，伤心之余更多的是兴奋，心想着这么好的一块牌子，你不要了我要，遂于第二年在成都称帝，立国号为“汉”，表示自己将继承汉室大统。

三家公司，有两家上市了，孙权正在琢磨着要不要紧跟形势，哪知刚当上皇帝的刘备就按捺不住了，竟以倾国之师东下，试图夺回几年前被东吴袭占的荆州地区。孙权一看大耳贼来势汹汹，不好对付，遂重施故技，上表曹丕称臣纳贡。曹丕顺水推舟，加封孙权为吴王。

暂时稳住了北方的强邻，孙权稍微放松了些，就于公元222年正月，称王建国，建元黄武。

虽然在与魏国交往的时候孙权还必须上表称臣，但在国内的权力和礼仪与帝王没什么两样，只是名号有些不同而已。同年，孙权册立长子孙登为王太子。

为了将孙登培养成一个合格的接班人，孙权可谓是煞费苦心。

俗话说：近朱者赤，近墨者黑，孙权为了给儿子创造良好的学习环境，特地从“官二代”当中挑选了几位青年才俊来作儿子的师傅。这些人不仅学识渊博，文武兼备，而且比儿子大不了太多，容易沟通，不存在代沟问题，上完课了还可以陪他外出游玩，骑马打猎，因而可以说既是授业老师，又是伙伴同学。

南郡太守诸葛瑾之子诸葛恪、绥远将军张昭之子张休、大理顾雍之子顾谭、偏将军陈武之子陈表等人光荣入选。

这四位各有所长，诸葛恪号称神童，IQ指数大于140；张休为人正直，敢于直谏；顾谭记忆力强，擅长心算；陈表武艺高强，而且深受士卒爱戴。

孙登与这几位年纪相仿，在一起时也就很随便，毫不拘泥于主仆、师徒的礼数，甚至卧则同床，出则同车，形影不离。

孙权想让儿子学习《汉书》，熟悉一下此前的历史，张昭是这方面的专家，而且有家学渊源，可张爷爷不但德高望重，而且年事已高，一大把年纪了再出来给孙登上课，不大合适，孙权就托张昭先传授给儿子张休，再让张休教给孙登。

黄龙元年（229）春，百官劝孙权更进一步。四月，夏口和武昌的官员都说是黄龙、凤凰现世，开始为其上台营造声势。当月，孙权即皇帝位，国号大吴。

之后，孙登也顺势成了皇太子，孙权任命诸葛恪为左辅都尉，张休为右弼都尉，顾谭为辅正都尉，陈表为翼正都尉，当时号称“东宫四友”。除此之外，谢景、范慎、刁玄等著名学者也都是太子的宾客，因而东宫号称名士盈门、人才济济。

最初，孙权定武昌为国都，称帝之后，蜀汉派遣使臣前来道贺，从而实现了两国的邦交正常化，而且还结成战略同盟关系，约定共同讨伐魏国，瓜分天下。虽然听起来咋咋呼呼，徒具象征意义。但吴蜀联盟，也表示蜀国暂时放弃了争夺荆州地区的打算，因而吴国的西部边境暂时安定了下来。鉴于武昌地处战略前沿，不太适合作为首都，孙权决定迁都建邺（今南京）。

临行之前，孙权让孙登留下来镇守武昌，并指定大臣陆逊、是仪等为辅臣。孙登很谦逊，十分敬重这些长者，处理事务时谨慎得体，凡事都先向是仪等人咨询，然后方才施行。

当时，正驻守在西陵县（今湖北宜昌市境内）的临湘侯步骘是一位贤人，孙登专门给他写信请教施政方针。步骘先是把当时荆州境内的山川地貌、物产人文等情况作了介绍，又对各级官吏的人品才能作了评析，并上书鼓励规劝说：

臣听说，君王不会事必躬亲，而是让各级官吏尽忠职守，所以舜帝只是任用九位贤人，即可不出庙堂而天下大治。所以选贤任能乃是兴衰之关键。希望太子能够明晓重视，深加留意，若如此，天下幸甚！

孙登对此深表赞许。

他心地善良，体恤民间疾苦，每次外出打猎，都是绕道远行，为的就是避免践踏庄稼，影响农民生计。休息时也是挑选空旷处，远离民宅，不去打扰百姓。

孙登心思缜密，从不胡乱冤枉人，而且非常大度。他有一回骑马外出，突然有颗弹丸“嗖”的一声从耳边飞过，险些伤到他那俊美的容貌，手下的武士搜捕射击之人，突然发现有个路人手里拿着弹弓，身上还装着弹丸，武士们随即认定此人即刚才的射手。但路人却矢口否认，武士们急了，上来就要揍他。孙登远远地看到了，赶紧过来阻止。他叱问下属：“你们怎么随便打人？”

众人答：“这家伙就是刚才险些射伤您的人。”

孙登问：“有何证据？”

众人答：“他身上装着弹弓和弹丸。”

孙登又说：“拿着这些东西的人多了，怎么就能轻易断定是他所为呢？你们去把刚才的那颗弹丸找来，然后和这个人的弹丸比照一下，真相自白。”

于是，武士们赶紧跑去寻找弹丸，找到之后和那个路人的弹丸一比照，发现大小竟然不一样，个个干瞪眼。孙登淡定地说：

“这就说明刚才不是他射的，让他走吧。”

还有一回，孙登丢了一个用来盛水的金马盂，很着急，就命人抓紧寻找。不久，盗窃者被抓获，竟是孙登的一个仆人。孙登感念此人多年侍奉自己，没有功劳也有苦劳，而且，他冒险行窃，也许是家中急需用钱，就责备数落了一顿，然后打发他回家了。

孙登很有可能是孙权的私生子。《三国志》中说他的生母地位十分卑微，而且连名字都没有留下。孙权和徐夫人没有儿子，就肩负起了抚养孙登的重任，二人培养了深厚的感情。

徐夫人是个醋坛子，总是妒忌其他的嫔妃，动不动就给孙权使脸色，结果得罪了丈夫，被扔在了吴郡（今江苏苏州市）。步夫人则比较聪明，她深知丈夫是个好色之徒，遂投其所好，向他推荐各色美女，结果更加得宠。(www.xing528.com)

当初，孙权要立孙登为太子，选定哪个老婆当正房的问题也自然提上了日程。

通常情况多是把太子的母亲册封为皇后，孙登的亲妈虽然没资格，但养母徐夫人却健在，而且徐家和孙家是世交。群臣请立徐氏为皇后，孙权不乐意，心里想着善解人意的步夫人。君臣双方谈不拢，就暂时把这事儿搁置了。这时，孙登又闹腾起来，说不想当太子了。

孙权问孙登原因，他回答说：

“根本确立，道义才能产生，欲立太子，宜先立后。”

孙权问：“你的母亲（意指徐夫人）在哪里呢？”

孙登坚定地说：“在吴郡。”

孙权沉默不语，心想着：立个皇后也这么麻烦，干脆谁都别当了，于是“国母”的位子就空着，直到孙权蹬腿的时候才把接班人孙亮的母亲潘氏立为皇后。

嘉禾元年（232），孙权最宠爱的儿子孙虑死了，年仅二十岁。孙权十分悲伤，终日茶饭不思，为此消瘦了许多。孙登得知以后，很是担忧，日夜兼程地赶到京城面见父皇。

孙登是孙虑的胞兄，所以孙权一看见他就又想起了孙虑，大哭起来。孙登见此，赶紧劝道：

“孙虑卧床不起，此乃天命，还望父皇保重龙体，切不可哭坏了身子。如今北方尚未统一，天下臣民莫不翘首企盼着陛下前来解救。陛下身系家国天下，却因为对晚辈的哀思而饮食大减，这不符合礼制，儿臣惶恐忧虑。”

孙权听从孙登的意见，恢复了饮食。十多天后，孙权觉得他在京城待的时间不短了，就问他为什么还不回武昌去？孙登回答：

“儿臣身为人子却长期居住在武昌，没有机会侍奉父母，这是孝道有失啊！陆逊公忠体国，善于用兵，足可震慑魏蜀，陛下尽可放心。恳请陛下恩准儿臣能够留居京城，以尽孝道。”

孙权见儿子态度极为诚恳，就批准了。

嘉禾三年（234），孙权亲自统率大军，进攻魏国军事重镇新城（今安徽合肥市北郊），让孙登留守京城，总揽军国要务。该年，吴国天灾不断，粮食歉收，许多吃不上饭的百姓揭竿而起，举起造反大旗。孙登早就想到这些，很快制定出严格的法律条文，诸如禁止民间集会、结社、游行示威之类，以防患于未然。

不久，孙权无功而还，却看到孙登的维稳工作干得很出色，稳固了孙氏江山，很是欣慰，对其夸奖一番。

孙权晚年的时候，强化了对官员的监控力度，为此还专门设了两个特务官职：校事和察战，用来督责百官，罗织罪名，其中最臭名昭著的是一个叫做吕壹的校事。在主子的默许纵容之下，吕壹操弄权柄，擅作威福，执法严酷狠毒，官员备受其苦。为此，孙登多次劝谏，但孙权置若罔闻。

向来都说皇帝年老之后会变得猜忌好杀，即便是所谓的明君圣主也都难逃窠臼，对于孙权的所作所为，历来也都将其归因于年迈昏聩。难道皇帝们一上岁数就真的全都成了老糊涂吗？恐怕未必全然如此。

随着执政时间的推移，朝中会自然形成一些位高权重的功勋之臣，而每当皇帝年老之时，就会有意识地为下一任皇帝消除潜在威胁，因为新皇往往年轻，威望不足，难以震慑元老重臣。可皇帝毕竟不好天天琢磨着如何整人，如何网罗罪证，并且，这与皇帝的伟大英明的形象显然是不符的，于是奸佞之徒开始发迹。

所谓的忠臣与奸臣其实都不过是帝王手中的两张牌而已。忠臣用来建言献策，规避风险，保驾护航，同时具备装点门面的作用，可以彰显皇帝的圣明。因此，皇帝不能没有忠臣。

奸臣投帝王之所好，急帝王之所急，所做的事情都是皇帝想做但却不方便去做的事情。皇帝借其打压桀骜不驯的正直官员，清除所谓异己势力，树立绝对权威。因此，皇帝也离不开奸臣。

但若是忠臣“逆龙鳞”，奸臣犯众怒，那么，二者皆可抛弃。杀死触怒龙颜的耿直之人，可以立威，弄死玩火过头的奸佞小人，可以显示“正义终究战胜了邪恶”，皇帝依旧伟大正确。

故而，那几个历史上所谓的明君圣主，身边总是少不了奸佞之徒的身影，众多昏暴之君的背后也总是站着几位不怕死的忠臣义士。

赤乌四年（241），孙登病逝，时年三十三岁。

孙权老年丧子，十分悲伤。痛哭流涕之际，东宫的侍从奉上孙登临终前的一份奏疏。

孙登在奏疏当中主要说了四方面内容。

一、自责。他说，儿臣正值壮年却身染重疾，这是因为自己品行鄙陋，不够贤明。此后不但再也无法侍奉双亲，而且还会给父母带来沉重的悲伤，实在是不孝。

二、举贤。孙登在奏疏中对三弟孙和大加称赞，希望父亲能够在他去世之后，安排孙和接替太子之位。孙登还对朝中的文臣武将点评一番，建议父皇根据这些人的不同特点而善加利用。后来，孙登的这些举荐，大部分得到了孙权的认同。

三、规劝。吴国多次对魏战争，镇压国内少数民族，结果造成兵役繁重，官民矛盾十分尖锐。孙登对此十分担忧，在奏疏中多次建议孙权能够宽缓刑罚，减轻赋税，废除苛政，取消不必要的劳役、兵役，使百姓早日过上富足安康的幸福生活。

四、祝愿。最后，孙登希望父皇能够将他彻底忘掉，以天下苍生为念，选贤任能，安抚百姓，富国强兵，争取在五到十年的时间，实现一统天下的宏伟事业。

孙权读完这篇情真意切并散发着智慧光芒的奏疏后，心中愈加悲痛，好长一段时间缓不过劲儿来，一谈到孙登就会老泪横流。

事后，孙权赐孙登谥号为“宣”，史称吴国宣太子。