雍正皇帝名号之谜解析

二、雍正的名讳

雍正皇帝名叫爱新觉罗·胤禛，有研究者说，“胤禛”一名原来无从考证，仅仅是雍正皇帝为篡夺他的弟弟“胤祯”皇位而取的名字。“胤禛”乃是后来的人为符号。

康熙四十五年（1706）编写的《宗室玉牒》出现将“胤祯”和“胤禛”误写的次数多不胜数。如此严肃的官文书中竟然出现这么多低级的错误，其他的文献中出现类似的情况就更多了。例如1998年5月9日，《光明日报》在报眼刊登雍和宫永佑殿的照片，在说明中称，雍和宫原为“世宗胤祯府第”，便大错特错了一回。无论是清朝还是现在，出版的各种图书中，将“胤祯”和“胤禛”混用的，更是不计其数，更有甚者，雍和宫门前的小册子《雍和宫》中，亦是白纸黑字地写着这个地方“原为清朝第三代皇帝胤祯继位前的府邸”，不少人甚至认为，“胤禛”就是“胤祯”的繁体字写法。

那么，究竟是后人的误写，还是前人的故意为之呢？

康熙五十年（1711）印制的《御制集》第三集第十四卷收有康熙四十八年（1709）三月初十日《谕宗人府》的上谕，文中两次提到胤禛的名字：一次是说康熙皇帝说自己患病时，“唯贝勒胤祉、胤禛请求他”令医人诊视；一次是说，“胤祉、 胤禛、胤祺俱主封为亲王”，两次出现的胤禛的名字都是胤禛，照这样看来，雍正皇帝名为“胤禛”，倒也不错。

康熙遗诏里，写的也是“胤禛”，此乃康熙死后由雍正亲自颁布的文书，其云：

从来帝王之治天下，未尝不以敬天法祖为首务。敬天法祖之实在柔远能迩、休养苍生，共四海之利为利、一天下之心为心，保邦于未危，致治于未乱，夙夜孜孜，寤寐不遑，为久远之国计，庶乎近之。今朕年届七旬，在位六十一年，实赖天地宗社之默佑，非朕凉德之所至也。历观史册，自黄帝甲子迄今四千三百五十余年共三百一帝，如朕在位之久者甚少。朕临御至二十年时，不敢逆料至三十年，三十年时不敢逆料至四十年，今已六十一年矣。《尚书·洪范》所载：一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命，五福以考终命列于第五者，诚以其难得故也。今朕年已登耆，富有四海，子孙百五十余人，天下安乐，朕之福亦云厚矣，即或有不虞心亦泰然。念自御极以来， 虽不敢自谓能移风易俗、家给人足，上拟三代明圣之主，而欲致海宇升平，人民乐业，孜孜汲汲、小心敬慎，夙夜不遑，未尝少懈。数十年来殚心竭力，有如一日，此岂“劳苦”二字所能概括耶？前代帝王或享年不永，史论概以为酒色所致也，皆书生好为讥评，虽纯全净美之君，亦必抉摘瑕疵。朕今为前代帝王剖白言之，盖由天下事繁，不胜劳惫之所致也。诸葛亮云：“鞠躬尽瘁，死而后已。”为人臣者唯诸葛亮能如此耳。若帝王仔肩甚重，无可旁诿，岂臣下所可以比拟？臣下可仕则仕，可止则止，年老致政而归，抱子弄孙，犹得优游自适。为君者勤劬一生了无休息之日，如舜虽称无为而治，然身殁于苍梧，禹乘四载，胼手朕足，终于会稽，此皆勤劳政事、巡行周历，不遑宁处，岂可谓之崇尚无为、清静自持乎。《易》遁卦六爻，未尝言及人主之事，可见人主原无宴息之地可以退藏，鞠躬尽瘁，诚谓此也。(www.xing528.com)

自古得天下之正莫如我朝。太祖、太宗初无取天下之心，尝兵及京城，诸大臣咸云当取，太宗皇帝曰：明与我朝素非和好，今欲取之甚易，但念系中国之主，不忍取也。后流贼李自成攻破京城，崇祯自缢，臣民相率来迎，乃翦灭闯寇，入承大统，稽查典礼，安葬崇祯。昔汉高祖系泗上亭长，明太祖一皇觉寺僧，项羽起兵攻秦而天下卒归于汉；元末陈友谅等蜂起，而天下卒归于明。我朝承袭先烈，应天顺人，抚有区宇，以此见乱臣贼子无非为真主驱除也。凡帝王自有天命，应享寿考者不能使之不享寿考，应享太平者不能使之不享太平，朕自幼读书于古今，道理粗能通晓，又年力盛时，能弯十五力弓，发十三握箭，用兵临戎之事，皆所优为。然平生未尝妄杀一人，平定三藩，扫清汉北，皆出一心运筹。户部帑金，非用师赈饥未敢妄费，谓皆小民膏脂故也，所有巡狩行宫不施采绩，每处所费不过一二万金，较之河工岁费三百余万尚及百分之一。昔梁武帝亦创业英雄，后至耄年，为侯景所逼，遂有台城之祸；隋文帝亦开创之主，不能预知其子炀帝之恶，卒致不克令终，皆由辨之不早也。朕之子孙百有余人，朕年已七十，诸王大臣官员军民与蒙古人等无不爱惜。朕年迈之人，今虽以寿终，朕亦愉悦至。

太祖皇帝之子礼亲王之子孙，现今俱各安全，朕身后尔等若能惕心保全，朕亦欣然安逝。雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统。着继朕登基，即皇帝位，即遵舆制，持服二十七日，释服布告中外，咸使闻知。

康熙六十一年十一月十三日　卯

由“雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬”一处看来，也确实“胤禛”为“胤禛”，当然，此诏书的真假尚且遭人质疑。

更有人说，康熙皇帝不可能给两位皇子起读音相同的名字。可是，据考究，在清代，“胤禛”、“胤祯”的读音并不相同，《康熙字典》里的“禛”读“真”（zhēn），胤祯的“祯”读“争”（zhēng）因此，完全有可能给两位皇子取发音相似的名字，改字说并不成立。

最后，从雍正皇帝的性格来看。雍正是个性格铁腕而刚强的皇帝，他在位期间大开杀戒，对兄弟们亦是该出手时不放过，如果真的是改名，他又怎么能一辈子忍受伪造名讳的侮辱呢？皇帝改名，古来并不是没有，例如《宋史·太宗纪》有记载，宋朝初期的宋太宗赵匡义，宋太宗的哥哥赵匡胤，也就是宋朝的开国皇帝宋太祖为其改名为“光义”，他继位之后便当即改名为“炅”，以示对改名的抗议。以此来看，改名说更是不成立的。