天朝崛起：大封诸侯布四方

第三节　时代特色——大封诸侯布四方

周朝和此前的夏商相比，有个非常明显的区别，那就是分封制度。

分封制度对后世的影响极为深远，周武王和他的儿子周成王共分封了七十多个新国，后来这些诸侯国自各发展，有的强大，有的衰弱，开创了历史上四分五裂而又异彩纷呈的春秋战国时代，像齐、鲁、越等国都是从那时建立起来并逐步强大的。

其实按严格的意义上来说，历史上只有周朝算得上是真正的封建社会。封，就是分封；建，就是建设。名义上周朝整个王国都是“王土”，所有的人都是“王臣”，实际上，周天子所直接统属的只是王畿之地，王畿以镐京洛邑为两个焦点，辐射到约莫一千里见方的范围。王畿之外，是周王分封的大小林立的诸多诸侯国，诸侯对周王室的义务只是按期纳贡朝拜，出兵助王征伐及救济王畿内的灾患而已，内政几乎完全自主。另一方面，周王在王畿内，诸侯在自己的封国内，各自把大部分土地分给许多小封君，每一小封君是其封区内政治上经济上的世袭主人，人民对其纳租税，服劳役和兵役，听凭其生杀予夺。(www.xing528.com)

周朝的诸侯国，起源可分为四类。第一类是开国之初，王室把新征服或取得的土地，分给宗亲姻亲和功臣而建立的，比如姜尚所建立的齐国；第二类是开国之后，王室划分王畿内的土地赐给子弟功臣而建立，例如郑、秦等国；第三类是拿商朝的土地封给商朝的后裔，这种情况只有宋国如此；第四类是商代原有的诸侯国或独立国归附于周朝的，比如陈、杞等。

除此之外，西周对民众的看法也不同于夏和商。夏商时期人民都是属于国王直接所有的一种财产，可以任意屠戮杀害；周朝则重视农业，慎用刑狱，天子只是人民的宗主，替代上天统治人民。所以，周朝的制度和文化是中国传统制度和文化的基石，周朝在中国社会发展史上是一个意义重大的朝代。

西周的土地制度是“井田制”，简单地说，就是将大块的田地分成九块，排成“井”字形，周围八块田地由八家耕种，收获归各家所有，为私田；中间的一块田地则由大家合耕，收获归国家所有，为公田。井田制度下有田地的人，平时向授予田地的封建主交纳贡赋，战时还有服兵役的义务。天子是最高的土地所有者，有权向每一位生活在土地上的贵族和庶民取得贡赋。