红颜不老 几为人妻
——夏姬的风流秘史
《列女传·孽嬖篇》记载：“陈女夏姬者，陈大夫夏征舒之母，御叔之妻也。其状美好无匹，内挟伎术，盖老而复壮者。三为王后，七为夫人。公侯争之，莫不迷惑失意。……”由于对女性行为操守的束缚尚未形成，所以导致了春秋男女之事的混乱和开放。而夏姬这位乱世之中有名的美女，可以说是典型中的典型。她与君臣三人同时交好，七次下嫁于人，而在她身边的男人多数不得善果。究竟是红颜祸水，还是祸及红颜，难以说明。
天生丽质
夏姬是春秋时期郑国国君郑穆公的女儿，生得国色天香，艳若桃李，是许多男人梦寐以求的美丽女子。在她尚未出嫁的时候，就已经跟郑国一些朝臣有染，甚至跟自己的庶兄公子蛮有私情。到了出嫁的年龄，夏姬被父亲嫁给陈国大夫夏御叔，而公子蛮在她出嫁之前亡故了。
嫁给夏御叔不到九个月，夏姬便生下一个男孩，名为夏徵舒。这尴尬的产子时间让夏御叔明白过来，自己不仅跟一个非处子结了婚，还要替别的男人养孩子。尽管如此，夏御叔也没有追究夏姬的不贞洁，因为他娶夏姬的主要目的并不是爱，而是政治利益。然而，夏御叔的“不追究”并没有为自己换来夏姬的真心对待，在夏徵舒12岁的时候，他便撒手人寰，不明不白死在了壮年时代。
有人传言夏姬会一种采补之术，专门吸取男人精气，以使自己青春永驻，夏御叔就是死在这种妖术之下，就连公子蛮也一样如此。说到夏姬的采补之术，很多史料都有提及，说她在及笄之年曾梦到一个异人，那人称自己从天界而来，要传给夏姬采补之术，专门以男人的精气来养护容颜。
采补之术自是民间谣传，也或者是编撰史册之人的有意夸大。不过夏姬身边的男人的确要么命运坎坷，要么寿命短暂，总是不得善果。公子蛮是如此，夏御叔是如此，后来的陈灵公、巫臣一样没有好结果。
在结识陈国国君陈灵公之前，夏姬跟陈灵公的臣子孔宁、仪行父先行结识，并开始了一女二“夫”的床帏生涯。那年夏姬年近四十，常年幽居株林。由于孔宁、仪行父早年与夏御叔交好，来往甚密，便早早对夏姬垂涎三尺，只是碍于夏御叔而无法得手。夏御叔死后，孔宁、仪行父便借口探望故人而常常进出株林，与夏姬行床笫之欢。
据说有一次，孔宁跟夏姬翻云覆雨之后，偷了夏姬的锦裆向仪行父炫耀。仪行父妒火中烧，便四处寻找可助床帏之事的药物，让自己变得强壮，好博取夏姬的欢心。相比起孔宁的单薄，仪行父的伟岸身材更能赢得夏姬的青睐，再加上药物相助，更是让夏姬愈陷愈深。
◆夏姬
据《烈女传》记载，夏姬驻颜有术，三次做王后，七次做夫人，王公贵族无不为她神魂颠倒。
委身陈灵公
孔宁眼看夏姬与仪行父关系越来越密切，醋意大发，便想了个计策，要把二人分开。这一天，孔宁谒见陈灵公，有意将夏姬的绝世容貌和玲珑身材告知陈灵公，并大赞夏姬床笫之术高超。陈灵公原本也是个好色之徒，没有治国伟略，有的只是酒色之志。早年间他便听说夏御叔的妻子是个绝色美女，只是在君臣礼仪的约束之下不便染指。夏御叔死后，夏姬年届四十，陈灵公认为这个年纪的夏姬，即使再美丽也会有岁月痕迹，美貌定然不复当年，也就没有多想。可此刻听得孔宁盛赞，又说那夏姬虽然已是少妇，可美貌不减当年，甚至别有韵味，心里早已按捺不住。
不久之后，在孔宁的热心安排下，陈灵公以慰问征战有功的夏徵舒为名，来到了夏姬居住的地方。世人都知陈灵公到访夏家所为何事，只有陈灵公还在掩耳盗铃，自欺欺人。他在欢愉之时从未想过，悠悠众口就是他遗臭万年的助推器。
《诗经》中有首诗名为《株林》：“胡为乎株林？从夏南兮？匪适株林，从夏南兮！驾我乘马，说于株野。乘我乘驹，朝食于株。”讽刺的就是陈灵公借口看望夏南（夏徵舒别名），实则跟夏姬通好的事。
陈灵公要到访，夏姬前一天就从孔宁那里得到了消息。她是个深谙男女之道的女人，也明白陈灵公是个什么样的人，于是早早就把自己精心打扮一番，又把屋子内外打扫得一尘不染，还命人准备了丰盛的酒菜，准备跟陈灵公擦出点暧昧的火花。等到陈灵公到达夏家的时候，第一眼就被夏姬深深吸引。此后的一切都不重要，重要的是，只此一晚，陈灵公就被夏姬迷住了。
得偿所愿的陈灵公回到朝堂，召来孔宁和仪行父，先是大赞孔宁举荐有功，然后又责备二人跟夏姬私通。二人一听，又惊又恐，连忙说没有这回事。原来陈灵公与夏姬苟且当晚，曾问夏姬是否倾心于他。夏姬听闻陈灵公此问，以为自己跟孔宁、仪行父二人之事败露，便一五一十将三人之事告知陈灵公。她以为这下要受些责罚，哪知陈灵公不仅不生气，反而开怀大笑，说难怪孔宁对她内外之事无不知晓。
孔宁、仪行父突然遭到陈灵公的质问，难免有些心虚。但见陈灵公毫无怒色，反而有欣喜之情，心里的大石才缓缓落下。孔宁是个能说会道的小人，他知道夏姬一定在陈灵公面前透露过实情，再嘴硬也没有意义，于是便说“君有食物，臣先尝之；父有食物，子先尝之。如若不美味，又怎敢进献于君”。其实此时陈灵公完全没有责怪之意，只是迫不及待想与孔、仪二人分享夏姬的美态。他拿出夏姬送他的贴身内衣，一边摩挲，一边向二人炫耀。而孔、仪二人也不甘示弱，各自拿出夏姬送的贴身物件来互相攀比。三个人，君不君，臣不臣，仪态全无，国事、百姓全部抛诸脑后，想的只是如何更加快活。(www.xing528.com)
从此之后，夏姬的住处常常出没三个人，陈灵公、孔宁和仪行父。四个人经常在一起厮混，淫声艳语不绝于耳。此时的夏徵舒早已懂事，知道母亲与三个男人之间的丑事，早想发作。可经常出入株林的是陈灵公，乃一国之主，夏徵舒再恨之入骨，也不能轻举妄动。
待到夏徵舒18岁的时候，陈灵公恩准其承袭父亲司马一职，掌握兵权。夏徵舒感激陈灵公，特地在家里设宴款待他。跟陈灵公一起来赴宴的自然是孔宁和仪行父。君臣几人在酒桌上推杯交盏，开怀畅饮，几杯酒下肚，便有了些许醉意，言辞之间又放浪起来，毫不顾忌夏徵舒在旁。夏徵舒越听越怒，后来索性推辞已醉，离开了酒桌，躲在屏风后偷听几人谈话。只听得陈灵公对仪行父说：“徵舒身强体壮，很是像你，是不是你生的？”仪行父笑着说：“我看他眉宇之间十分有神，倒跟主公十分相似，恐怕是主公生的。”此时孔宁又说：“他的亲爹是谁，恐怕连夏夫人也不知道。”
夏徵舒听到这些，再也遏制不住心中的怒火，他先行将母亲反锁在屋内，然后召集了数十兵马，将宅院包围了个水泄不通，又发下号令，要取陈灵公一行人的性命。夏徵舒佩齐刀剑，带着几名家丁冲进屋里。陈灵公等人大惊，四散奔逃。此时夏姬闻声不对，想要出门搭救，也无能为力。最后，陈灵公毙命于夏徵舒的弓箭之下，孔宁和仪行父则逃到了楚国，再也不敢回来。
夏徵舒杀了陈灵公，对外说是陈灵公酒后急病致死。随后，跟其他大臣拥立太子午为新君，是为陈成公。其实陈灵公到底怎么死的，朝野上下包括陈成公在内都心知肚明，只是大家心照不宣，睁一只眼闭一只眼而已。这并不奇怪，对于朝臣来说，少个昏君未免不是件好事；对于陈成公而言，如果陈灵公不死，他也没有机会成为新君。因此，夏徵舒一举也算大快人心。
不过对于夏徵舒而言，始终是顶着弑君的危险，随时可能东窗事发。一旦罪行被披露，即使成公有心保他不死，也是心有余而力不足。徵舒打算为自己找条后路，他将后路铺在晋国，积极督促陈成公对晋国友好和屈服，心想即使有一天在陈国混不下去，也能逃到晋国安身立命。
在夏徵舒的竭力推动下，陈成公打算向晋国低头示好，并亲自去晋国。而就在陈成公离开陈国期间，夏徵舒也迎来了自己的末日。
孔宁与仪行父逃亡楚国之后，便怂恿楚庄王伐陈，说夏徵舒弑君，如今不仅没有被处死，反而手握重权，在朝堂上呼风唤雨。楚庄王早有伐陈之心，如今听闻孔、仪二人所言，正好有了恰当又合理的借口，直接带兵杀到了陈国。陈国此时马瘦兵弱，最怕的就是类似晋、秦、楚这样的大诸侯国来伐。大臣们一听说楚庄王带兵杀到，连忙把夏徵舒交了出去，将所有罪责都推到他一人身上。
于是在成公元年（前598），夏徵舒被楚庄公所杀，夏姬的命运也随之发生变化。
巫臣之好
楚庄王在杀了夏徵舒的同时，也被夏姬的美貌所迷，打算将她带回楚国。但是此举却遭到了申公巫臣的阻止，巫臣给出的理由是：君主此行是来讨伐罪人的，不是来纳妾的。如果收了夏姬，就是贪恋美色，贪色就是淫乱。淫乱可是大罪，当年周文王缔造周王朝，特地在《周书》中言明“明德慎罚”，一个好的君主就是要修明德行、小心刑罚。如果今天君主因为贪色而犯下淫乱之罪，致使国家遭到其他诸侯的讨伐，那么就得不偿失了。楚庄公认为巫臣所言合情合理，便打消了纳夏姬的念头。
事情发展到这里，人们都会感叹巫臣是个忠君爱国的好臣子。可当事情一步步继续发展下去的时候，巫臣真正的心思才逐渐暴露出来。
楚国上下，除了楚庄王之外，还有许多人等着跟夏姬交好，司马子反就是其中一个。当巫臣得知子反要娶夏姬的时候，他再一次出面阻止，说夏姬是个不吉祥的女人，先是夭折公子蛮，然后克死丈夫夏御叔，累死陈灵公，害死亲生儿子夏南，赶走孔宁、仪行父，最后还使得陈国亡国，没有比她更不吉祥的女人了。天下间那么多美貌的妇人，司马何必一定要娶一个不祥之人。子反一听，也认为十分有理，便也打消了跟夏姬交好的念头。
后来，楚庄王将夏姬赐给了连尹襄老，可襄老不久后就战死郑国，连尸体都没找到。他的儿子黑要不顾父亲死活，要跟夏姬私通。巫臣又坐不住，干脆跑到夏姬面前说：“归！吾聘女。”意思是说回郑国去，我会娶你为妻。
至此为止，巫臣的用心已经昭然若揭。他先前三番五次阻止多人迎娶夏姬，就是为了这一句话。不难想象，一个年近中年的女人，虽然尚有几分姿色，但却如无根浮萍，来回漂泊，心里多少有些空虚寂寞。肉体再欢愉，恐怕也难以填补精神的空洞。就在她彷徨不定的时候，有个男人肯说“吾聘女”，实在是个令人感动的好消息。
夏姬当下就答应了巫臣，但是却找不到合适的理由离开楚国。巫臣又想了个办法，派人从郑国传来口信，说找到了襄老的尸体，让夏姬去接。夏姬将此事奏明楚庄王，表示想到郑国去接回丈夫的尸体。楚庄王弄不清夏姬此举的虚实，便找来巫臣询问。巫臣按照事先想好的套路回答道：“夏姬说的可信。如今晋国重臣荀首的儿子知罃在我国做人质，郑国皇戌跟荀首交情素来很好，而且也非常喜欢知罃，必定会帮助荀首救回儿子。而救回知罃最好的方法，莫过于拿襄老尸体来作交换。而且郑国怕邲之战（公元前597年，楚庄王率军在郑国的邲大败晋军，史称“邲之战”）得罪了晋国，所以也一定会竭尽全力来讨好晋国。”
巫臣言之凿凿，楚庄王岂能不信，当下便下令送夏姬回郑国。夏姬临别之时，对送行之人说：“如果此行接不到丈夫的尸体，我就不会回来了。”这听上去似乎是一位伤心妻子在表达对亡夫的爱。可事实上，这却是一句内有玄机的告别。夏姬知道这一切都是巫臣的计策，哪里会真的有襄老的尸体。只要接不到襄老的尸体，她就可以光明正大留在郑国，等巫臣来娶。
不久之后，巫臣终于说动郑国，迎娶了夏姬。巫臣终于得偿所愿，抱得美人归。而他对夏姬也着实是一片深情，可以为了她背叛自己的君主和国家。不久之后，楚庄王逝世。巫臣担心事情败露，带着夏姬逃到了晋国，在晋国当起了刑大夫，并一直助晋联吴伐楚，而楚国也就此开始没落。
夏姬和巫臣之好并不被人支持。巫臣本是一个能言善辩、足智多谋的谋臣，却为了一个女人改变志向和原则，不惜离君叛国。但就感情而言，巫臣却实现了“吾聘女”的沉重诺言，不失为一个重情之人。在乱世之中，忠诚比任何才情都来得重要。
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