武皇后的确立,标志着唐朝将建立一个新政府。这个政府的领导是李治和他的新大臣们,此外,武皇后的影响也不容小觑,李治经常与武皇后商量朝政,武皇后不会像长孙皇后那样避嫌,事实上,她对政治和权力充满野心,她积极地参与讨论,给李治出主意。李治从前依赖长孙无忌,如今愈发依赖自己的妻子。
武皇后记恨曾经的敌人。王皇后、萧淑妃被她虐待而死,王皇后的舅舅柳奭自然逃不掉。褚遂良、韩瑗、来济等人被贬职,于志宁对立后一事态度暧昧,既不敢支持李治,也不敢附和长孙无忌,因此也被贬出京城。
褚遂良被调到潭州为官。不到两年,又被贬到广西。没多久,武后一党诬告褚遂良与韩瑗、来济谋反,褚遂良又一次被贬。年老凄凉的褚遂良给高宗写了一封信,追述自己的辅命之功,高宗恍若未闻。最后,褚遂良绝望而死。韩瑗也被处死。来济运气好,被贬官后与西突厥作战,牺牲在战场上。只有长孙无忌因为身份特殊,皇亲国戚,三朝元老,这样的人武后暂时不敢发落。
被剥夺了权柄的长孙无忌感到前所未有的平静。
他不去找自己的外甥诉说当年的功劳,也不去向武后、许敬宗、李义府等人低头讨饶。他被架空了,被夺去权柄,再小的政事也没有他插嘴的余地。朝堂已经成了许敬宗、李义府及其党羽的天下,这些人和武后交好,又懂得如何笼络李治。许敬宗和李义府二人并非缺少治国能力,只是人品极差,许敬宗贪图名利,结纳党羽;李义府笑里藏刀,卖官鬻爵。高宗性软,只要大臣工作干得好,其他事就睁一只眼闭一只眼;武后一心巩固地位,根本不在乎许、李二人的品格。朝堂之上,贞观时期的清明风气荡然无存。
长孙无忌未尝不心痛呢,但他没有天天借酒浇愁,而是自己找活干。他又钻回了书斋,开始做修订史书的工作。他修的是武德、贞观两朝的历史,免不了也要翻阅前朝史籍。他熟悉那一本本典籍,从孩童时代,舅舅高士廉就曾翻着书页教导他,要从历史中学知识,学礼仪,学为人的道理。几十年过去了,当他又一次静下心来翻看书本,内容那么熟悉,感触却截然不同。
他老了,不知道自己还能活多久,不知道什么时候,高宗和武后的屠刀会挥向他。他回忆这一生的岁月:书斋,打仗,玄武门,当宰相,当顾命大臣,重新回到书斋,看上去像一个圆,只有他知道其中的不圆满。也许他的确不应该和李治争执,的确不应该高估帝王的忍耐程度,但在立后的问题上,他依然认为自己没有做错。
当长孙无忌将自己监修的八十部史书呈给李治,李治表面高兴,还赏赐了舅舅不少财物,但内心却嫌弃长孙无忌竟然还想“发挥余热”。高宗李治早就觉得这个舅舅能量太大,名声太高,放在朝廷里是个祸端。武后更是对长孙无忌怀恨在心。
唐显庆四年(659),许敬宗状告长孙无忌谋反,高宗李治心知肚明,假惺惺地说:“舅舅虽说跟我有嫌隙,但不至于谋反吧?”许敬宗在旁一唱一和道:“长孙无忌是元老大臣,做宰相三十年,如果他想要谋反,社稷危在旦夕!”君臣二人叹息一番,李治也不仔细问“谋反”的来龙去脉,直接将长孙无忌革职抄家,流放到黔州,长孙无忌的儿子也被流放到岭外,昔日威风赫赫的宰相一家,一夕败落,这正应了长孙皇后死前的担心。
长孙无忌在黔州虽被监禁,但饮食用度一如当初,依然是皇亲国戚的待遇。武后、许敬宗和李义府不放过长孙无忌,三个月后又提出复审,派大理寺正袁公瑜去黔州审问长孙无忌。袁公瑜到了长孙无忌的寓所也不废话,直截了当地让长孙无忌自行了断。(www.xing528.com)
长孙无忌自然也明白袁公瑜的来意,他苦笑一声,他的政治生命早就结束,家财充公,后代流放,没想到李治连他的这条命也不放过。血浓于水,辅助之功,君臣之情,不过如此。但他认为自己坚持了宰相的操守,他落到这种下场,不是因为私欲。
国家大义与个人私利,每个人都在权衡。
长孙无忌的幸运之处在于,他跟随着一位开明而有智慧的帝王,他本人又是这位帝王的心腹重臣,大半生的时间,他根本就不用想国家与私利的关系,只需要考虑如何维护李世民,如何把李世民交代的事做好。他只要兢兢业业地跟随李世民的步伐,就成功地看到了千疮百孔的国家重新走向富强。
李世民逝世,他,这个李世民的影子就站到了台面上,习惯了循规蹈矩,突然失去了束缚,他难免失去分寸,难免管得太多,做得太多,也就错得多,落的埋怨也多。但他从未忘记自己的初衷是什么,他所有的行为固然有私利的考虑,但也都是在为他们开创的事业保驾护航。当他发现有可能损及这项事业的苗头,他毫不犹豫地反对。
至少,他不愧为李世民钦点的凌烟第一臣。
长孙无忌自缢而死,在他去世的第二年,高宗李治因风疾严重经常卧床,而武后年富力强,精明能干,于是,李治联合武后听取政事,正式开始了武后的执政生涯,当武后逐渐攫取权力之时,曾经反对她的贞观老臣们都已作古,她的权力越来越大。也许长孙无忌在不顾后果地反对高宗立后的时候,就已经想到了可能发生的局面,但他没有能力改变什么,只能在失败后选择沉默。而长孙无忌想不到的是,数年之后,武后以皇太后的身份篡夺了李氏政权,成为鼎鼎大名的女皇武则天。
人生的道路上有千百种选择,每一个选择都带着不确定,走不到最后就看不到结局,更无法预料身后发生的事。
于是,在沉默的结局中,大唐告别了贞观时代。
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