封建王朝建立后打击反抗势力的重要任务

一、打击旧势力

牧野决战，殷军倒戈，周军速胜。但殷畿内外仍有负隅顽抗者，需要继续征伐;投降或归服的殷臣、殷贵族需要妥善安置;殷故地也得重新设置统治机构等。许倬云先生说:“商纣在失败后自杀，庞大的商王国解体。然而周人并不能轻易地继承商王国的地位，周人还须做一番努力，创立一个新的统治制度。”^[49]武王和师尚父、周公灭纣王后，不仅面临殷残余势力的反扑，而且还面临着安抚殷旧贵族和殷民的大问题。因此，武王不可能在很短时间内凯旋，但究竟在朝歌停留了多长时间，文献未明确记载。有的史学家从甲骨、金文中探寻，认为约停留了四个多月，是可信的。

1.镇压或解除秦诸侯国军

少昊后裔之一的嬴姓秦国(在今河南范县)，一直是殷王朝的重要诸侯国，军队战斗力较强，地位较高。其贵族中有的在殷王室为臣，有的率军为殷王镇守边疆，面对武王大军压境的形势，仍不投降。(www.xing528.com)

《史记·殷本纪》载，纣王“用费中为政。费中善谀，好利，殷人弗亲。纣又用恶来。恶来善毁谗，诸侯以此益疏”。费中，又写作费仲，恶来，又写作恶来革，都是嬴姓人的后裔。《史记·秦本纪》载，中衍“玄孙曰中，在西戎，保西垂。生蜚廉。蜚廉生恶来。恶来有力，蜚廉善走，父子俱以材力事殷纣。周武王之伐纣，并杀恶来。”恶来是纣王的武将、要臣，负隅顽抗，武王令吕望追击，杀之。蜚廉当时率军为殷纣王镇守“北方”(今山西北部)，闻周军攻牧野，急率军南下援助纣王，行至霍太山(今山西霍州市)，闻纣王已自焚，遂自杀。秦国君不愿记述其祖先的不光彩事，以神话相掩饰。《史记·秦本纪》云:“是时蜚廉为纣石(使)北方，还，无所报，为坛霍太山而报，得石棺，铭曰‘帝令处父不与殷乱，赐尔石棺以华氏。’死，遂葬于霍太山。”学者们对此认识不一，有的相信此载;有的认为是神话，蜚廉并未奉“天帝”令而自杀，“葬于霍太山”是假象，实则是他率亲从逃到了东方海隅。周公东征时在海隅(今山东沿海的地方)追杀的“飞廉”即此人。我们认为蜚廉之军行至霍太山，受到周军的狙击，死伤惨重，蜚廉死而军散亡。一部分沦亡于霍太山，一部分向东方逃亡。逃入海隅的族人，仍以蜚廉的名义保存有限的军力，后被东征的周公击败，杀其首领“飞廉”。成王时在晋南复兴的一支秦人，当为散亡的嬴姓军民。

2.打击黄河以南的殷旧势力

黄河以北殷的畿内地，在殷纣王自杀后，文臣、武将被俘或降，基本平定。黄河以南殷畿内外，则还有忠于殷王室的诸侯或小方国，仍与周王对抗。因此，扫除这些对抗势力就是摆在武王面前的首要任务。“周既克商于牧野，先有一番扫除工作，据《逸周书·世俘解》，武王在牧野之役后第六日，即曾命召伯伐越戏方，第八日命侯来伐靡，集于陈，第十八日胜利归来。第十九日命百弇伐卫。第三十七日命陈本伐，百韦伐宣方，荒新伐蜀。第四十二日，三将归来献俘。”^[50]其具体时间据杨宽先生考证和判定:“三月丁卯(初一日)，吕望奉命战胜殷臣方来，归来献俘”。“三月壬申(初六日)，吕他奉命战胜越戏方(今河南省巩义市东南)，归来献俘。三月辛巳(十五日)，侯来奉命战胜殷臣靡集于陈(今河南淮阳市)，归来献俘。三月甲申(十八日)，百弇奉命率虎贲战胜卫(韦，在今河南滑县南)，归来献俘。四月庚子(初四日)，武王命令陈本伐(今河南禹州市)，百韦伐宣方(今河南长葛东北)，新荒伐蜀(今河南禹州市)。四月乙巳(初九日)，陈本、新荒战胜、蜀归来，向武王报告擒获霍侯(今河南临汝南)、艾侯、佚侯、小臣等四十六人等。百韦战胜宣方归来，向武王报告擒获宣方之君等。百韦又奉命伐厉，后又归来献俘。”^[51]讨伐战争从三月初一进行到四月初九，加上其他平定局势的战争，周王取得了相当大的战果。