张飞显圣的传说及其他故事

众所周知，从古到今，流传着不少关公显圣的传说。那么，同样是三国英雄的张飞，有没有关于他的显圣传说呢？

有！毛氏父子在《三国演义》第七十七回回评里曾经谈到：“或（有的人）疑关、张并是英雄，而云长显圣，不闻翼德显圣，何也？曰：翼德何尝不显圣？相传有在唐留姓、在宋留名之说。今张睢阳（张巡）、岳武穆（岳飞），声灵赫然，庙祀甚肃，岂非翼德之未尝死乎？”

其实除了“唐留姓、宋留名”以外，张飞显圣还有许多其他的传说故事。

清人袁枚的《子不语》中，讲了这样一件事。有一位朝中大学士嵇某人总督治理南河，准备在东岸筑一堤坝，已经开工后，忽然在一次睡梦中，见到一个戴着头盔留着短须的人，大步走进来，一揖之后，就坐在他的上座说：“这座堤坝必须筑在某某处，才能保证不会出问题，如果筑在这，肯定不能成功。”嵇某点了点头。此人走后，嵇某忽然想到，看这人相貌不过是一介武夫，言语粗鲁，他怎敢公然和我这当朝大员分庭抗礼？心里越想越不痛快，实在堵得慌，竟然从睡梦中醒来。第二天，早晨，他去巡视上工，路过张桓侯（即张飞）祠，进去小坐喝茶，一抬头，见到上塑的张飞像，大吃一惊，这不正是昨夜梦中见到的人吗？嵇某连忙传令停工，改在梦中张飞指示的地方重新筑堤。

这就是张飞治河的故事，张飞与这高官梦中一面，不知救了多少生灵性命。

同样是《子不语》，又在卷一中记载了一条“蒲州盐枭”的传说，更加有趣。说的是有一个人经过山西蒲州盐池，见到关帝庙中居然也塑着张飞的像，和关羽的像一同面南而坐，旁边立着周仓像，怒目狰狞，手中拖着铁链，上面锁着一段朽木。这人看了以后很奇怪，不明白塑成这样是什么意思，当地百姓指着那段朽木说：“这就是盐枭”。接下来又说到，在北宋元祐年间，这里的百姓取盐池的水煮盐，煮了好多天，也不见有盐煮出来。他们感到非常奇怪，就到关帝庙来拜祷，夜间梦见关帝召集众人说：“你们的盐池是被蚩尤占据了，所以烧不成盐。我一直受你们的祭祀，自当替你们料理。但是蚩尤的魂魄，我能制服，他的老婆，名叫枭的那个女人，却极为悍恶，我对付不了，必须是我的兄弟张翼德来，才能将她擒住。我已派人到益州去召他了。”众人醒后，第二天早上就在庙中添塑了张飞像，当天傍晚，风雷大作，一根朽本，也就是枭的化身，已经拴在了铁链上。第二天再取水煮盐，煮出来的盐比正常情况下还要多出十倍。(www.xing528.com)

这个故事很有意思，蚩尤那个又凶又恶的老婆，连法力无边，堂堂的关圣大帝也制服不了，偏要请来张飞，才能将她擒住，这种风趣的说法，使张飞更透着几分可喜可亲。

实际上，最晚在宋代，人们已将张飞看作一个具有神力的人物。在欧阳修的文集中，可以看到一篇《祭桓侯文》，大概是欧阳修在地方官的任上，正赶上晚田秋稼将熟而少雨，所以欧阳修祭告张飞之灵，祈盼降下一些雨来。这种事，欧阳修想到的不是去求龙王爷，而是求张飞。

在传说中，张飞不但可以降雨，还可以助风。据说张达、范疆二人杀了张飞后去投奔东吴，路上将张飞人头扔到江中。张飞头颅随波逐流，漂到云阳，被一位老翁捞起，埋在江边的飞凤山上，当地百姓还捐钱修了一座桓侯庙，纪念张飞。张飞在这里得到安葬，又有祠庙受祭祀，十分感谢这里的渔民百姓，常常送顺船风。一年，遂宁府有个姓张的当了宰相，衣锦还乡，坐船来到云阳地面。姓张的觉得自己做了高高在上的宰相，就对老百姓大耍威风，摇橹的累了，不准歇气，拉纤的饿了，不给吃饱。船到了铜锣渡口，当地官吏来迎接，说：“前面就是张飞庙，过往行船都要去朝拜，请求送顺船风，相爷您是不是也……”张丞相不等话说完就摆了摆手，板起脸来说：“那张飞不过一区区武夫，要我这堂堂当朝宰相去朝拜，成何体统？”天黑时分船到了三坝溪，抛锚靠岸。只听一夜风声、江浪哗哗声，第二天清早开船时，张丞相大吃一惊，船居然又回到了铜锣渡口。这天，船又顶风逆水行到三坝溪，张丞相吩咐抛下重锚，系大缆。次日清早开船，船还是停在铜锣渡口。第三日也是如此。张丞相没有了威风，沉吟不语。他的老家人说：“相爷，当年我随您进京赶考回乡，您处处尊老怜幼，体恤百姓，那时一路可是顺风顺水啊！现在您……”张丞相叹了口气，说：“你不要说了，我明白了。”传令船工休息两日，好酒好肉款待。自己连夜上岸，到桓侯庙朝拜张飞，第三天开船，一阵顺风，没用两个时辰，就到了三坝溪。张相想到此番因不善待百姓受到的警戒，感慨万分，于是捐钱修了一座助风阁。

其实降雨也好，治河也好，助风也好，说来说去都是为百姓着想，为百姓做事，难怪人们这样喜爱这位三国英雄呢！