宁夏历史地理变迁：盛唐时期民族融合之州

第三节　盛唐的民族融合之州

唐代的灵州是一个民族大熔炉和民族团结的大家庭。

贞观二十年（646年），唐太宗亲自到灵州抚慰归附的北方各少数民族，唐朝开始施行积极和开放的民族政策，与突厥、回纥等民族化干戈为玉帛，实行民族和解。大量北方少数民族在其上层人士率领下，纷纷举族内徙。朝廷对他们实行宽松管理，设置带有“自治”色彩的羁縻州、府，任命其部族首领为州刺史或府都督，进行内部事务的自主管理。从贞观末到开元的盛唐时期，先后在灵州境内设置过数十个羁縻州，史籍中记有州名的20个。小的羁縻州安置一二百户、数百至上千口，大的安置数千户、数万人不等。天宝年间之后，这种举族内徙灵州的少数民族减少，只有元和三年（808年）甘州（今甘肃张掖市）的沙陀部，他们在吐蕃的追击下，3万余人且战且行数千里，带着马驼、帐幕迁移至灵州，朝廷并未对其专设州府。而实际上，晚唐零星迁来的各少数民族人数在逐年增多，尤其是党项、吐蕃、回纥等族，纷纷迁入灵州定居，导致“种落愈繁”。其原因是已经存在的羁縻州、府有吸引力，并为他们建立了聚落地。因此，整个唐代，灵州实际上是一个多民族共同发展、和睦繁荣的大家庭。

灵州境内的少数民族羁縻州　贞观末年后，唐朝为安置内附的少数民族部落，在灵州境内陆续设置了一批州级建置，由其首领自行管理，史书称之为“羁縻州”，其性质类似于今天的自治州。史籍明确记载的有鲁州、丽州、塞州、含州、依州、契州、匡州、长州、兰池都督府，调露元年（679年）为安置归附唐朝的铁勒诸部，设“鲁、丽、塞、含、依、契”州，合称“六胡州”，治所均在灵州界内，详址待考。后合并为匡、长二州。神龙三年（707年）迁至盐州白池县北80里，置兰池都督府统之。

燕然州、鸡鹿州、鸡田州　开元初年（713年），为安置归附唐朝的回纥诸部所设羁縻州，均寄治回乐县境内，详址待考。其中：燕然州安置多览葛部190户978口；鸡鹿州安置奚结部132户556口；鸡田州安置阿跌部104户469口。各以其酋长为刺史（下同）。

东皋兰州　开元初年（713年），为安置归附唐朝的突厥九姓之浑部所设羁縻州，寄治鸣沙县境内，详址待考。安置1342 户5182口。(www.xing528.com)

燕山州、烛龙州　开元初年（713年），为安置归附唐朝的回纥所设羁縻州，寄治温池县境内，详址待考。其中燕山州安置（部族名不详）430户2176口，烛龙州安置俱罗勃（一作“掘罗勿”）部117户353口。

高丽州、祁连州　贞观二十三年（649年）二月四日，为安置归附唐朝的薛延陀余部阿史德建俟斤部落所设羁縻州，寄治灵州境内，详址待考。

历史上规模最大的民族团结盛会　唐太宗李世民经玄武门之变取得皇位后，首先面对的是北方强敌突厥。他采用分化办法，首先同意与突厥中实力最强的铁勒薛延陀部首领夷男和亲。夷男两次请婚都经灵州进入长安，并带着大量聘礼。第一次有马3000匹、貂皮3．8万张。第二次马5万匹、牛和骆驼共1万头、羊10万只。唐太宗许以新兴公主下嫁，要求夷男准备更多的聘礼，约期到灵州迎娶。夷男回到漠北后十分张狂，对诸部可汗说：“我本铁勒小帅，天子立我为可汗，今复嫁我公主……斯亦足矣！”骄慢之意溢于言表，已惹得诸可汗、酋长离心；又为聘礼强行征敛，惹得部众怨恨。从草原深处各部落强征到的数十万头牲畜要向灵州转移，往返万里，既涉沙碛，又无水草，尚未赶到灵州，已死其大半，还违了婚期。唐太宗以“违期”为由公开下诏绝婚，暗中却调集大军三路并进，取得对突厥作战的决定性胜利。突厥兵力损失殆尽，受薛延陀部首领夷男欺压的各部落接受夷男失败的教训，纷纷派使节到灵州表达归顺之意。唐太宗决定亲幸灵州进行招抚。贞观二十年（646年）九月，他抱病来到这座塞上古城，张饮高会，盛情款待铁勒九姓及突厥、回纥诸部俟斤、酋长或使节；诸部尊唐太宗为“天至尊可汗”。唐太宗踌躇满志，写下“雪耻酬百王，除凶报千古”的诗句，命勒石立碑于灵州。又下令开辟从鹈泉（贝加尔湖南岸）至灵州的交通大道，称“参天可汗道”，沿途设68所过驿，各驿常备酒肉，款待进入中原的各部使节。据《新唐书·回鹘传》记载，唐太宗在灵州盛宴款待的各部可汗、酋长、使臣达数千人之多。所以，这次灵州盛会可称为“中国古代规模最大的民族团结盛会”。此后百余年中，中国北方、西北各地结束了长期以来的民族仇杀局面，化干戈为玉帛，世代友好相处。灵州也成为一个多民族的和睦之邦。

吐谷浑部落的安乐之州　唐朝初年，以青海湖西岸的伏俟城为中心，存在一个吐谷浑王国，辖境包括现在的整个青海和甘肃的武威地区。唐太宗李世民对其采取怀柔政策，不但封其国君慕容诺曷钵为“河源郡王”，还于贞观十四年（640年）将侄女弘化公主送去联姻。从此，吐谷浑与唐世代友好。20多年之后，吐蕃逐渐强大，陆续攻占了吐谷浑的绝大多数领地，慕容诺曷钵率亲信数千帐先逃至武威，后又逃至浩门水（今青海大通河）南。因吐蕃仍不断攻劫，加之地域狭小，吐谷浑不安其居，恳请内徙。唐咸亨三年（672年），朝廷决定在灵州的鸣沙县东境置安乐州，“欲其安且乐也”，并派左武卫大将军苏定方为安置大使，护送吐谷浑的整个部落迁至州内，仍以诺曷钵为刺史。后来，朝廷又先后把宗室女金城县主、金明县主下嫁给诺曷钵的长子苏度模末、次子闵卢模末。安乐州的州城在今宁夏同心县下马关乡红城水有遗址可考，东西长530米，南北长560米。吐谷浑迁到安乐州后，弘化公主也来到灵州，于圣历元年（698年）五月三日病故在灵州东衙私第，享年76岁，葬于武威，现存于武威的《墓志》将这段和亲佳话记载了下来。墓志上的铭文，都与《新唐书·吐谷浑传》吻合。1974年在宁夏同心县下马关乡赵家庙村发掘慕容威夫妇合葬墓，出土的墓志铭证实，慕容威的曾祖父就是诺曷钵，唐太宗将其“女弘化公主”下嫁和亲，故“拜驸马都尉”。慕容威世袭左领卫大将军。与他合葬的夫人是武则天的侄孙女、武承嗣的孙女，下嫁慕容威后被封为“平阳郡夫人”。安乐州于至德年间（756~758年）被吐蕃攻占，大中三年（849年）朝廷派兵收复，更名威州，辖温池、鸣沙两县，辖境包括今宁夏同心县东北部、盐池县西南部、中宁县大部。吐谷浑部迁来后安居乐业，使这里的地名乃至山水都标有很深的民族乐园印记。安乐州曾更名“长乐州”；这里的河，称“安乐川”；州西有山，名达乐山、铎落山、长乐山，今谐音称“罗山”“大罗山”……所有这些，都带一“乐”字。唐光启三年（887年），因再陷于吐蕃，安乐州徙至凉州（今甘肃武威市）为行州，州治迁出宁夏境。有史料表明，后世生活在今甘肃镇原县和宁夏固原一带的慕氏族人，可能就是吐谷浑慕容氏的苗裔。