唐朝灵州：宁夏历史地理变迁

第二节　唐朝的朔方雄镇灵州

李渊建立唐朝的第二年（619年），将灵武郡改为灵州，治所仍在回乐县，并设总管府，管理本州及四邻诸州的军事防务，甚至“大发卒治战舰”在黄河上部署水师，主要防备突厥南侵。唐太宗李世民登基之年（627年），将全国行政区划分为十道，类似于汉代的13州刺史部，其中最重要的京畿地区称“关内道”，灵州被划入其中。此后又相继在灵州设大都督府、朔方节度使，政治、军事地位大大提高。灵州得黄河自流灌溉之利，农业生产发达，唐代有汉渠、御史渠、百家渠、胡渠、尚书渠、七级渠、光禄渠等干渠，而且都是自流灌溉，使整个宁夏平原成为鱼米之乡，故又被誉为“塞北江南”。灵州水陆交通便利，是唐末五代丝路必经之地。所以，各种史籍对灵州有“关中捍蔽”“兵食完富”“朔方雄镇”之称。

解密灵州古城位置　唐灵州城仍治回乐，属望县。按唐制，县分七等：京城所在为赤县，京城之旁为畿县。其余按户口多少、资地美恶分五等，分别称“望”“紧”“上”“中”“下”县。回乐这个望县，实际是一等县。辖境包括今宁夏吴忠市利通区、灵武市大部和青铜峡市的河东地区。由于黄河水泛滥成灾，古老的灵州城在明代因被河水冲毁曾三度迁徙，最后落脚今天的宁夏灵武市。唐代灵州古城的确切位置到底在哪里，成了史学界的千古之谜。民国年间的一些历史地理学家，都把它考订在“今灵武西南”。此时灵武县西南要管辖到青铜峡的峡口、牛首山一带，吴忠尚属灵武县的一个堡，这种说法虽无错误，但毕竟太模糊。当代设立吴忠市后，此说是否正确就值得怀疑。20世纪80年代以来，宁夏学术界开始讨论“唐灵州到底在何处”的问题。1988年出版的《宁夏交通史》《塞上丝路》和1993年出版的《宁夏历史地理考》等著述都认为在吴忠市境内，但仍有一些学者认为在灵武市境内。2003年5月8日，吴忠市利通区在城市建设中，从古城乡绿原小区工地出土唐代《吕氏夫人墓志》石碑，终于解开了千古之谜。《墓志》石刻明书墓主“太和四年（830年）七月六日终于灵州私第……十月四日殡于回乐县东原”。照此推移，回乐县城（即唐灵州城）应在吴忠市利通区绿原小区之西，即今古城乡古城村，当地民众世代称“古城湾”。这说明“古城”之名并非空穴来风，正是源于西魏到明初的灵州古城。

唐朝初期灵州的属县　唐灵州初置六县，这六县是：

怀远县　属紧（二等）县，县城原在今宁夏银川市兴庆区掌政乡稍东的洼路村。仪凤二年（677年）夏，黄河洪水泛滥，将县城冲毁。次年在旧城之西，也就是今天的宁夏银川市兴庆区另筑怀远县城。以此为起点，银川市城区的建城史已有1330年。如果上溯到被河水冲毁的旧怀远县城，则是始置于北魏孝昌二年（526年），时间还要早150多年。据《新唐书·地理志》记载，县内有两个盐池（湖），分别叫红桃、武平，都在贺兰山以西。因此，唐初怀远县的辖境比隋朝大得多，除了今宁夏银川市的3个区，还包括贺兰县全境、永宁县北部及内蒙古阿拉善左旗大部。

保静县　原为隋朝的弘静县。唐神龙元年（705年）改名“安静县”，唐肃宗在灵州登基改元至德后（756年）又更名“保静县”。其县治、辖境都与隋朝相同。

灵武县　属上县，治今青铜峡市邵刚堡西，在当时的汉渠口之北50里。县内又有胡渠、御史、百家等渠溉田。县北42里有千金陂，长50里，宽10里。辖今宁夏青铜峡市大部、永宁县西部。

鸣沙县　属上县，治今宁夏中宁县鸣沙镇，城枕黄河。武德二年（619年）为西会州治。贞观六年（632年）至九年为环州治。后环州废，仍以县属灵州。咸亨三年（672年）于县境东置安乐州，以县属之。神龙二年（706年）被默啜攻陷，县城荒废，移治于黄河北岸之丰安城，不久又迁回故地。后又被吐蕃攻占，至大中三年（849年）七月收复，八月改“安乐州”为“威州”，仍以县属之。另外还有安置少数民族的羁縻州东皋兰州寄治县境。

温池县　属上县，治今宁夏盐池县惠安堡镇北老盐池古城。唐神龙元年（705年）始置温池县隶灵州。大中四年（850年）改隶威州。因境内有温泉、温泉盐池，故名。郦道元《水经注》卷2河水注：“肥水又东北出峡注于高平川。水东有山，山东有三水县故城，县东有温泉，……温泉东有盐池。”1992年本书作者抱着试一试的心情，按《水经注》描述的方位查找，十分顺利地找到了它。这个存在1500多年的温泉，就在今宁夏盐池县惠安堡西至韦州沿公路8公里的路北约300米处，地属今同心县巴庄乡，在太阳山之东。当时仍有较集中的泉眼5处，每处10多眼泉水翻滚，从细沙中冒出，清澈见底。泉水北流，汇成七八亩之湖，再由湖西流出，形成20多米宽的河道。这就是甜水河的源头。据当地牧羊人说，湖水冬不结冰，热气蒸腾，而夏天却是寒彻透骨。就在我们攀谈之时，太阳山煤矿的一个工人用网捕到一条四五斤重的鲤鱼。2003年，笔者再去时，发现已被采石场、石灰厂所毁。温泉盐池即惠安堡之北的南北中三池，历代盐产量甚高，近代枯竭。今惠安堡北之老盐池古城遗址，出土有唐代文物，当是唐温池县治所。辖境包括今宁夏盐池县、同心县、灵武市及吴忠市利通区的交界地区。还有安置少数民族的燕山州、烛龙州寄治县境。

温泉盐池　今宁夏盐池县惠安堡北盐湖，因其西有温泉而名，自西汉时已由朝廷置盐官管理，盐产量很高。唐代盐湖周围31里，仍在大规模开采。朝廷在此置温池榷税使，设榷税使1员、推官2员、巡官2员、胥吏（收税官）39员，防池官健及池户165户。所产之盐由商家运销，朝廷只管税收。神龙间陷于吐蕃，大中三年（849年）收复，次年三月改由朝廷的度支直接购销，由灵州分巡院官具体管理，其收入供军费开支。

定远县　属上县，治定远城（今宁夏平罗县姚伏镇附近）。唐先天二年（713年）郭元振为朔方军大总管，筑定远城为行军结集之所，其后升为县，属灵州。辖今宁夏石嘴山市所辖之黄河以西各地，包括大武口区、惠农区和平罗县。景福元年（892年）升为警州。

唐中后期灵州境内的州县变迁　天宝年间之后，灵州属县时有增减，有的县曾升为州，其中有的州又曾多次更名，主要有：

西会州、环州治鸣沙县（今宁夏中宁县鸣沙镇），北周于此始置会州，后废。唐武德二年（619年）置西会州，辖鸣沙县，州县同治。贞观六年（632年）以大河环曲改名“环州”。至九年州废。(www.xing528.com)

回州　治所待考，可能与丰安县同治一地。辖地不详。贞观四年（630年）析回乐县地置州，领丰安县。贞观十三年（639年）州、县皆废，其地并入回乐县。

丰安县　驻丰安城（疑在今宁夏中宁县石空附近），隋置丰安县，后废。唐武德四年（621年）由回乐县境析置丰安县，属灵州。辖今宁夏中卫县、中宁县的黄河以北各地。贞观四年（630年）改属回州。贞观十三年（639年）并入回乐县。神龙二年（706年）鸣沙县治一度移入废丰安城。丰宁城是否就是丰安军城？“安”为“宁”字之笔误也有可能。

雄州　原治今宁夏中宁县石空附近，后西迁至今宁夏中卫县城关附近，始置时间不详，但肯定在唐朝中后期，治所在黄河北岸，东距灵州180里，约今中宁县石空。中和元年徙治承天堡（今宁夏中卫县城关附近）为行州。

丰宁城　详址待考。据《旧唐书》《新唐书》载：至德元年（756年），李亨避安史之乱北上，六月至丰宁城南，见黄河天堑之固，欲整军北渡，以保丰宁，忽大风飞沙，跬步之间不辨人物，于是回军灵武，随后登基，是为“唐肃宗”。照文中描述，此丰宁城当在今宁夏中宁县的黄河北岸。

警州　治定远城（今宁夏平罗县姚伏镇附近），本定远县，景福元年（892年）灵威节度使韩遵上表升为警州。有羊马城，幅员14里，信安王李伟所筑。参见定远军、定远县。

唐代的产盐胜地盐州　唐代宁夏中部、北部绝大多数地方属灵州。除此之外，今宁夏盐池县的东部、中部都属盐州管辖。盐州治五原县，在今陕西定边县南，隋为盐川郡，唐武德元年（618年）改置盐州，领五原、兴宁两县，州县均寄治灵州。四年（621年）撤兴宁县，其地并入五原县。贞观元年（627年）撤盐州，以五原县改属灵州。次年复置盐州及五原、兴宁两县，属夏州都督府，旋即改属灵州都督府。开元年间有民众3025户，辖7乡。年贡盐山40颗。天宝元年（742年）改为五原郡。乾元元年（758年）复改为盐州。永泰元年（765年）置盐州都督府。贞元三年（787年）被吐蕃攻占，毁其城，随后收复。贞元九年（793年）二月，朝廷派杜希全率六千士卒重筑盐州城，两旬工毕。为此，著名诗人白居易写过一首长诗《城盐州》。元和八年（813年）复属夏州都督府，领五原、白池两县。盐州是产盐胜地，境内有众多盐池。按《旧唐书·食货志》记载，当时全国共有盐池18处，其中在灵州境内的7处，即温池、宏静池、红桃池、两井池、长尾池、五泉池、武平池；盐州境内4处，即乌池、白池、瓦池、细项池。盐州的4个盐池中，又以乌池、白池的盐产量最高。乌池就是今宁夏盐池县城东约9公里处的苟池（今属陕西定边县）。唐代属朝廷直接管理，设榷税使1员、推官1员、巡官2员、胥吏（税官）130人、池户440人。所产之盐粜出后，再籴米上缴朝廷，定额为每年15万石。如按每人食用5石（120市斤）计，足够3万官吏的禄米供应。这种办法叫“收博榷米”或“输米代盐”。到五代时，乌池的榷税定额变为每年绢10万匹、米万石。盐州在唐代辖有五原、白池2县：

五原县　为上县，治今陕西定边县南。隋始置。境内有龙游原、乞地千原、青岭原、可岚贞原、横槽原等五原，故名。其中的青岭原在青山乡，横槽原在大水坑一带。唐贞元十七年（801年），吐蕃的驿骑“飞鸟使”就到达过“盐州西九十里”的横槽原。唐武德元年（618年）属盐州，同年寄治灵州。四年（621年）兴宁县地并入。贞观元年（627年）撤县改属灵州。次年复置五原县，仍为盐州治。天宝元年（742年）为五原郡治。乾元元年（758年）复为盐州治。辖境同盐州。

白池县　为上县，治北大池盐湖东南隅。唐武德元年（618年）置兴宁县，属盐州。四年并入五原县。贞观二年（628年）复置兴宁县，仍属盐州。景龙三年（709年）更名“白池县”。其地有盐池，所产之盐色白，故名。县治南距盐池县城20余公里，今属内蒙古鄂托克前旗。其盐湖今名北大池。辖今宁夏盐池县北部及内蒙古鄂托克前旗南部。

灵州—西域道　唐代灵州能成为朔方雄镇，也与它的交通地位有关。从灵州向南，有著名灵州道通长安；向北，有参天可汗道直抵贝加尔湖南岸；向东，有大道通盐、夏诸州；沿黄河，可借舟楫之利东北至内蒙古托克托县。唐广德元年（763年），吐蕃占领了渭河流域的中上游及六盘山地区，传统的中西交通线长安至凉州南北两道断绝。因此，“丝绸之路”只得改弦更张，另觅出路。新的线路就是著名的灵州—西域道，也是唐末五代至北宋初年中原唯一可用便捷的中西交通线。其走向为：灵州向南，经方渠（今甘肃环县）、庆州（庆阳）、宁州（宁县）、邠州（今陕西彬县）、咸阳至长安，全长1250里；由于五代时中原朝廷的都城多在汴梁（今河南开封市）或洛阳，也可由灵州向西经盐州、夏州（今陕西靖边县红墩界乡白城子）、延州（今陕西延安市）至洛阳、开封；灵州向西，行30里过黄河，沿黄河北岸及腾格里沙漠边缘，经雄州（今宁夏中卫市）西至凉州，再沿河西走廊去西域各国。灵州至凉州约1000里。或由灵州过黄河，越贺兰山，由草地绕行至玉门关，入传统丝路西行。

从唐大中六年（852年）到宋咸平四年（1001年），灵州—西域道作为陆上丝绸之路的唯一主线，持续了150年之久。各种史籍、遗留文物，对这条中西交通线有着大量记载。如《新五代史·于阗》所附《高居诲于阗行记》，记录了938年后晋派使节去册封李圣天为“大宝于阗王”的行程：从灵州过黄河，西行30里进入党项族（即后来西夏的主体民族）控制的细腰沙、神点沙，第一晚宿于月氏都督帐。再行400里，又到了由捻崖天子为酋长的党项牙帐，然后渡白亭河到凉州。甘州以西的一段行程最艰苦，不以驼、马带足水，行人绝不敢贸然上路。到了今天的罗布泊一带，高居诲一行饮水已尽，当地的水既咸又苦不能喝，只能找片湿地掘个坑，人躺入坑中，将湿沙置于胸上“疗渴”。甘州西面有个大戈壁，砾石遍布，如无诀窍，马蹄、驼蹄都会被砾石硌坏。甘州土人教他们两个办法：骆驼蹄用牦牛皮包扎；马蹄则用一种叫做“马蹄木涩”的东西进行保护。所谓马蹄木涩，实际上是一种可以随时更换的木质马掌，用一块马蹄形木板钻4个孔，在马蹄上也相应钻4个小孔，然后用细绳贯联，这样就保护了马蹄。使团的目的地于阗国就在新疆的和田，从开封到此，竟历时两年。返回时于阗国王回赠了大量珍品，仅玉石一项就达1000斤。

由于灵州—西域道的辟通，朔方雄镇又成西北的国际商贸重镇。西域各国商人进入中原，首先在灵州出售他们的商品；返回时，又在灵州进行最后的集中采购。各国的使节进入中国，也都携带大量商品沿途出售，返回也是满载而归。五代时灵州市场上交易量最大的商品种类为：一是畜类。灵州—西域道沿途都是牧区，大量马匹从灵州市场进入中原，有时一笔交易就5000匹。后唐明宗时采取“马来无驽壮皆售（收购）”的政策，经灵州进入中原的“蕃部羊马不绝于路”。由于马商进入中原“往来馆给，道路倍费”，所以朝廷下令就在边境灵州交易结算。后晋冯晖任灵武节度使，也利用马匹交易获利，每年可得良马5000匹。二是西域各国的特产，如硇砂、羚羊角、波斯锦、大硼砂、象牙、乳香、安西白毡、和田玉石等。五代时从事这类商品交易的以回鹘商人居多，后晋只准他们在市场上买卖，不允许在民间交易。后周对回鹘商人放宽政策，取消在民间交易的禁令，竟造成全国玉价暴跌，“十损七八”。北宋乾德年间，段思恭任灵州知州。时有回鹘使臣入贡路经灵州，在市场出售硇砂。段的部下购买时，与回鹘使发生争执、斗殴。段囚械回鹘使数日。回鹘王得知来信质问，段自知理屈不答。自此，回鹘有数年之久未派使节入贡。本是一桩小买卖，却导致两国交恶。三是中国的丝绸、瓷器、茶叶。这些是各国商人进入中原必购之物；而中国商人也将其大量运到灵州出售。