第三节 接受主体的接受方式
关于接受主体对作品的接受方式,有各种不同的观点。比如,西方文化研究学派的代表人物霍尔提出,受众对信息具有三种不同的读解方式,即倾向性阅读、协商式阅读和反抗式阅读。倾向性阅读是指受众按照传播者的意图来接受和理解所得到的信息;协商式阅读是指受众部分地按照传播者的意图来接受和理解所得到的信息;反抗式阅读是指受众拒绝按照传播者的意图来接受和理解所得到的信息,并且给信息另一种方式的理解。
我国有的学者把影视作品的接受方式分为观看、欣赏和读解三种,[6]有一定道理。比如第一种观看。这是绝大多数影视观众接受影视作品的主要方式。这类观众观看影视作品的目的就在于看一个有意思的故事,看一些自己喜欢的人物形象,或者在作品中看看自己喜欢的明星,或者仅仅是体验一下惊险刺激、欣赏一下异国风情。他们在观看时,更多关注剧情的发展,关注主人公的情感和命运。他们的情感会随着情节的展开和人物命运的变化而变化;对一些具有视听震撼力的好莱坞影片,他们更多满足于视听快感的获得。这也是好莱坞电影和张艺谋电影在制作和在视听震撼力的营造上越来越登峰造极的社会心理基础。第二种欣赏则不同,不光要看懂故事,与作品产生情感交流,还要以一种审美的态度去欣赏作品中的故事和人物;对作品中的声色光影和其它刺激,不只停留在感官刺激的体验上,还要把它升华到审美感知的层面,即把自己的心态从实用的角度调整到审美欣赏的角度。只有这样,才能在作品中发现美和欣赏美,而不是仅仅产生一般的价值判断和功利评价。第三种读解则又不同,它是在前两种接受的基础上,运用一定的艺术理论和影视专业知识,对作品进行意义和形式的读解。比如爱森斯坦枟战舰波将金号枠中著名的“敖德萨阶梯”,一般看电影的观众可能只会从中认识和理解到沙皇军队的残忍;会欣赏电影的人可能还会感觉到创作者对这一场面的特别强调,从而体验到一种心灵的震撼;而会读解电影的观众,则不仅能获得前两种体验,还会在欣赏时或是欣赏过后认识到导演爱森斯坦在这个段落中所运用的特殊技巧——对现实时空的扩展。因为,从画面中可以看到,敖德萨阶梯总共也只有几十层,敖德萨人在沙皇军队的枪炮下跑下阶梯用不了多长时间,但导演却在中间插入了不同角度不同景别的大量细节镜头,从而使这一段落在银幕上持续了很长时间。这就是专业层次的读解。(www.xing528.com)
以下,我们把接受主体对作品的接受方式从不同的角度进行两种不同的区分,一种是感性接受和理性接受之别,一种是文学接受和视听语言的接受之分。
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。