人无完人，宽恕是对犯错者缺点的理解，并给予成长改善的机会，但过度的宽恕可能给对方传达错误信号：你很懦弱。更重要的，过度宽恕忽视了规则的重要性，长期来看，它伤害了犯错者的成长。
一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那个踩它的脚后跟上，这就是宽恕的真谛吗？宽恕也是有度的，俗话说“忍无可忍，无须再忍”。当你认为受不了的时候就大胆的发泄出来，过度的宽恕，忍让只会让别人认为你懦弱．
宽恕是用心去包容和原谅别人，不计较别人的过错，但过分的宽恕只会纵容他(她)。宽恕是一种美德，但宽容也应该要有个度！一味的宽恕别人，别人就以为你好欺负，就会变本加厉。宽恕也是有底线的。
宽恕不是没有原则的，丧失了原则的宽恕是对丑陋行为的放任，是宽容者懦弱的表现。说明这一点，我们不需要名人的事例，生活中到处都是显而易见的事实。
父母过分的宽容孩子，纵使不懂事的孩子更加的放纵自己。骄横跋扈这便是结果，纵容了。
恋人相处，过分的宽容对方的脾气，性格，纵使一方蛮不讲理，以为对方没有他就不行，一切自以为是，甚至在外面拈花惹草。这便就成了纵容。
老师一次次原谅犯错的学生，本以为他们会改，以为他们有向善之心，反倒最后做出更让人意想不到的坏事，终身监禁。这便是纵容。
往往纵容发生后果都让人不知不觉。为了不要纵容的发生，该严惩的就该严惩，该要纠正别人错误就要去纠正。
阳虎是春秋时期一个颇为独特的人，他既是沼国之奇才，又有毁国之诡才。但是就是这样一个人，赵简子却敢大胆重用。
阳虎在鲁国为官司的时候，挪用公款，假公济私，贪污受贿。但是由于他手段高明，一些知情者虽然不满，却也奈他不何。后来由于过于嚣张，嫉妒他的人和他的仇家联名向鲁君告状。于是鲁君下令查封他的家产，把他驱逐出鲁国。(www.xing528.com)
后来阳虎来到齐国，取得了齐王的信任。齐王让他管理齐国的军事。开始时，阳虎励精图治，把齐军打造成了一支进可攻、退可守的精锐之师。齐王看到本国力量强大，以为可以高枕无忧了，于是每日寻欢作乐。阳虎见有机可乘，就和部将密谋造反。不料被人告密，只得仓皇逃到赵国。
赵简子淡然一笑：“阳虎只图谋可以图谋的政权。”
赵简子果然放手由阳虎进行一系列的改革，使得赵国国力日益增强，在诸侯中的声望也与日俱增。但是阳虎又开始旁若无人地敛财，并聚集了一群门客。
一日，赵简子将一个密折给他，上面赫然记录着阳虎网罗家臣、侵吞库存金的事实。阳虎看过以后，吓出一身冷汗，以后行事再也不敢过于张狂。
我们不得不佩服赵简子的驭人之道。作为一个领导，我们不仅需要有宽恕下属迥异个性和缺陷的气度，敢于大胆地纳才用人，更需要有驾驭下属的非凡能力，扬其长而避其短。倘若一味地宽恕，就不能有效地抑制因下属的缺陷而带来的负面效应。
宽恕下属，是因为你能亲自有效地抑制因下属的缺陷而带来的负面效应。倘若不能，那你还是不要自掘坟墓的好。
生活中有时因为他人的过失，使自己的某种权益受到侵犯、或是受到伤害，这是常有的事，几乎所有的人都会对此产生怨恨情绪，但这种情绪无益于问题的解决。而宽容、宽恕则是人与人之间的润滑剂，可淡可浓、亦刚亦柔，能伸缩自如地把相互间的矛盾摩擦减少到较低程度。因此，人们对日常生活间的磕磕碰碰要多宽容，要以诚相待。
但是在提倡宽恕时，莫忘了把握宽恕的底线，对越过底线的人与事就不能宽容。试想，如果你只是一味的宽容，一味的退让，那么只会让人感觉你的性格懦弱。
世事复杂，林子大了，什么鸟都有。无边的宽恕不是好现象，无原则的宽恕者也不是好人。理解与谅解是人类特有的智慧和风度，理解可以无边，也应该万岁：但过度的宽恕不能。因为当今世界还并不完美，每个人并非都心存美德与善良。因此，在提倡宽恕的同时，还应该有所警惕地保持某些不该宽恕的原则，这才是正确的宽恕观。
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