传统图形的造图方法的分析介绍

二、传统图形的造图方法

（一）汉字谐音的使用

“魚”谐音“余”，“蝠”谐音“福”，“鹿”谐音“禄”，“狮”谐音“事”、仕。根据谐音莲花和鱼寓意连年有余，牡丹花瓶寓意富贵平安，玉兰牡丹寓意玉堂富贵，毛笔、银锭、如意寓意必定如意，戟、磬、花瓶寓意吉庆平安，狮子滚绣球寓意祛灾祈福、子孙繁盛、绵延不断（图3.26~图3.29）。

（二）动、植物生物属性的延伸

石榴寓意多子多福；鸳鸯寓意成双成对，象征爱情；喜鹊寓意喜庆，喜上眉梢；鲤鱼跳龙门寓意获取功名，金榜题名（图3.30~图3.32）。

图3.26　

图3.26　狮子滚绣球，绣荷包（杨乾钊提供资料）

图3.27　

图3.27　诸事如意，剪纸

猪为农家宝，是丰收与财富的象征。

图3.28　

图3.28　富贵平安，剪纸（蒋在谱作）

图3.29　

图3.29　二甲传胪，铜水烟袋

以螃蟹与芦苇组成图形。古代科举殿试及第后，宣唱姓名，曰传胪。另，科举二甲第一名为传胪。

图3.30　

图3.30　石榴，剪纸（朱光莲作）

图3.31　

图3.31　宝相花藻井，甘肃敦煌莫高窟

宝相花以牡丹、莲花、大丽花为原型，以圆心为中心，以逐层、多面、放射的对称构成法则，进行变形和组合，盛行于隋唐。

图3.32　

图3.32　五毒符围嘴，陕西民间绣品（杨乾钊提供资料）

五毒指蝎子、蜈蚣、蛇、蜥蜴、蟾蜍，意在以毒攻毒，保其平安。

龙是中国传统文化中最具代表性的形象之一，龙文化渗透到中国传统文化的方方面面。龙的造型千姿百态、变化多端，由龙衍生出来的“龙子”系列，更是摆脱了龙固有的外形与内涵，使龙的家族变得更加庞大丰富、多姿多彩。

闻一多曾指出，作为中国民族象征的“龙”的形象，是蛇加上各种动物而形成的，它以蛇身为主体，接受了兽类的四脚、马的毛、鬣的尾、鹿的脚、狗的爪、鱼的鳞和须。这可能意味着以蛇图腾为主的远古华夏氏族部落不断战胜、融合其他氏族部落，即蛇图腾不断合并其他图腾逐渐演变而为“龙”。^[1]

图3.33　

图3.33　鸱吻（左图为北京颐和园，右图为福州华林寺）

明清官式建筑中将鸱吻的吻部做成龙头形，上部内弯，后又向外卷曲，身上塑龙鳞，龙爪，吻背上拖着剑把，吻侧突出一个小兽头。

图3.34　

图3.34　戗脊蹲兽

图3.35　

图3.35　山西平遥砖雕(www.xing528.com)

所谓“龙生九子，各司其职”，“九”极言其多，并不具生物学意义。龙生九子依次为：鸱吻、狻猊、赑屃、饕餮、蚆夏、椒图、金猊、睚眦、蒲牢和鳌鱼，等等（图3.33~图3.35）。

鸱吻：殿堂正脊两头的饰物，性好望、好吞，又名“蚩吻”、“正吻”和“鸱尾”。造型为一龙张嘴含着正脊，龙尾蜷曲，吻上有龙身和龙爪，背上插有一剑把，仿佛用长剑把大吻插在脊上。

嘲风：殿堂屋脊上的走兽，性好险，龙子之一。

狻猊（音“酸泥”）：形似狮，鬃毛手顺披肩，后人称作“披头”。

斗牛：身披鳞甲，外形似牛，一种神兽，能消灾灭祸。它是古代传说中的一种虬（音“球”）龙。

赑屃（音“弊细”）：石碑上的龟，性好负重，为碑碣石。

质赑：形似龙，雅号斯文，盘绕在石碑头顶。

饕餮：形似狼，好饮食，以贪吃著称的猛兽。

蚆夏：石桥拱券上的兽头，性好水，兽头张嘴作排水用。

椒图：大门上口衔门环的辅首，性好闲，形似螺蚌，这是一种称为蠡（音“黎”）的神兽。

狴犴（音“避岸”）：又叫宪章，貌似虎，有威力，好狱讼之事。刻铸在监狱门上，以震慑罪犯。

螭（chī）首：台基上的石雕兽头，性好水，也是用来排吐雨水的构件。

金猊：香炉脚上的兽头，性好烟。倚立于香炉足上，吐烟吞雾。

睚眦：性好杀戮，立于刀环。

蒲牢：性好鸣，多铸于钟纽鼻。

鳌鱼：传说鲤鱼跳出龙门，飞入云端，升天化为龙。由于偷吃了龙珠，只能变成龙头鱼身，称为鳌鱼。

（三）赋予文化寓意

赋予传统图案金银财宝、琴棋书画、笔墨纸砚、龙凤呈祥、岁寒三友等，以文化寓意（图3.36~图3.40）。

图3.36　

图3.36　“”纹

“”读音为万，寓意吉祥延绵久远之意，由“”又衍生出各种几何纹，广泛运用于装饰图形中。

图3.37　

图3.37　敦煌莫高窟飞天

图3.38　

图3.38　回纹

回纹由陶器、青铜器上的雷纹衍化而来，苏州民间有谚称，富贵不断头。主要做边饰。

图3.39　

图3.39　盘长纹铺地（左图为苏州留园，右图为南京煦园）

盘长，佛教原意为“佛说回环贯彻，一切通明”，后有生命或好事绵延不尽的含义。

图3.40　

图3.40　方胜，挂饰（李友友提供）

方胜为两个菱形压而相叠组成的图形，象征克制邪恶。

（四）“六书”与传统图形

1.象形

象形：字摹拟客观事物的形状，具体的字形与具体事物直接联系，简明易懂。如日、月、鸟、山、水、燕、井、泉、马、魚、易、林。

2.指事

指事：字由象征性的符号构成。在象形的基础上，用符号表示抽象的概念的造字方法。这种标记符号或是加在独体象形字的某个部位，或是加在代表某种事物符号的特殊位置。如上、下、刃、本、末、朱。

3.会意

会意：字的整体的意义由部分的意义合成。两种以上的图画组成合体图形，表示一种新意义的造字方法。如天、皇、吉、吠、公、丈、雀、看、美、伐、灾、男。

4.形声

形声：字由形和声两部分合成。形旁和全字的意义有关，声旁和全字的读音有关。形声字占汉字总数的80%以上。如翁、養、在、河、谋、浪。

5.转注

转注：转注就是互训，意义上相同或相近的字彼此互相解释。与形声相反，转注是“声主形从”的一种造字方法。如老，考也；考，老也。老：年纪大；考：父亲，如先考。

6.假借

假借：借用已有的文字表示语言中同音不同义的词。例如，借当小麦讲的“来”，作来往的“来”；借当毛皮讲的“求”，作请求的“求”。

清华大学教授杭间认为，汉字是中国文化中最具代表性的东西，是本土文化的重要符号。汉字是以中国古代文化为中心的东方文化的一种视觉传达。汉字形成过程中产生的造字方法——六书，也是东方人为了更好地传达本意的一种视觉设计思维和设计方法。