人 物
哈姆莱特： 男 青年
母姆雷后： 女 中老年
影片介绍
《哈姆莱特》是莎士比亚的四大著名悲剧之一。剧情讲的是丹麦王子哈姆莱特为父复仇的故事。悲剧虽然取材于丹麦历史，但是深刻地揭露了封建社会宫廷内部的腐化和堕落。哈姆莱特替父报仇，杀死他的叔父，他自己也被叔父暗算，在与雷欧提斯的决斗中中毒剑身亡。这场发生在宫闱之中的冲突，不仅是家庭的悲剧，而且是皇宫、国家的悲剧，更是时代的悲剧，是人文主义者的悲剧。
哈姆莱特的形象常常是人们谈论这一悲剧的重要话题之一。这是一个充满矛盾的形象。作者集中揭示了他的人文主义理想和他对现实的悲观认识的冲突。一方面他接受了人文主义的影响，心中充满了美好的理想，希望生活中的一切如理想一样完美。而现实生活的一系列意外打破了他的理想。他像一个思想家那样地思考许多哲学问题，却找不到答案。他要为父报仇，可是他内心又是矛盾的，因为他想的不光只是为父报仇，而是扭转整个乾坤。在这样艰巨的任务面前，他想要行动也行动不起来。这个人物既有文艺复兴时期人文主义者反封建、崇尚人性的理性的特征，又有宫廷贵族后代悲观、忧郁的消极一面。莎士比亚通过这个人物的悲愤与失望、苦闷与彷徨，批判了丑恶的现实，也揭示出哈姆莱特悲剧的必然性。
《哈姆莱特》不仅显示了莎士比亚思想的深刻，还显示出作者艺术上的成熟和才华。剧中除了描写哈姆莱特的复仇情节线索之外，还安排了雷欧提斯和挪威王子福丁布拉斯的两条复仇线索，以相互联系和衬托。在复仇情节之外，莎士比亚还写了哈姆莱特和奥菲丽娅之间的爱情，哈姆莱特和霍拉旭之间的真诚友谊，哈姆莱特和背叛自己父王的母亲复杂的关系等。在突出悲剧的阴郁、灰暗、紧张的氛围的同时，作者又穿插进嘲讽的诗句和插科打诨的幽默场面，使得戏剧达到“崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合”，显示出丰富的人物性格和五光十色的社会画面。
剧中大量的独白和对白都是诗一样的语言，华美、精典，富有激情，对展示人物内心世界和人物性格，揭示矛盾冲突，推动情节发展起着重要作用。在表达时要注意情绪的饱满和贯穿，重音的选择要准确鲜明，尤其是片段1，对于吐字、气息等基本功的要求比较高。
片段1 与母后的争吵
哈姆莱特（以下简称“哈”）：母亲，有什么事情？
王 后（以下简称“王”）：哈姆莱特，你把你父亲大大得罪了。
哈：母亲，你把我父亲大大地得罪了。
王：好了，好了，你的回答真是瞎扯。
哈：得了得了，你的问话别有居心。
王：怎么了，哈姆莱特？
哈：什么又怎么了？
王：你忘了是我？
哈：我没有忘，没有！你是皇后，你丈夫弟弟的妻子。我真但愿你不是我的母亲。
王：好，我去叫会说话的跟你说。
哈：来来，你坐下来，你不许动。我要在你面前竖一面镜子叫你看一看你的内心的最深处。
王：你想杀死我？救命，救命……（波乐纽斯：救命，救命……）
哈：什么？耗子，死吧，我叫你死。
（哈姆莱特早就疑心幕布后面有耳朵，他一剑刺了进去。）(www.xing528.com)
王：啊——
哈：死吧。
王：你干了什么了？
哈：我不知道。那是国王！
王：哦！好一桩鲁莽血腥的行为。
哈：血腥的行为？好母亲，这跟杀死一位国王再嫁给他的兄弟一样狠了？
王：杀死国王？
哈：对，母亲，正是这句话。
（不管母亲怎么哭个不停，哈姆莱特决心要伤透她的心。）
哈：别老拧着你的手，你坐下来，让我拧拧你的心，我一定拧，只要你的心不是石头做成的。
王：我到底做了什么事，你敢这么粗声粗气的？
哈：干的好事啊！你沾污了贤惠的美德，把贞操变成伪善，从真诚的爱情的熔岩上夺去了玫瑰色的光彩，划上道伤痕，把婚约都变成了赌鬼的誓言。
王：到底什么事？
哈：请你看看这幅画像，你再看这一幅。这就是他们兄弟俩的画像。这一幅面貌是多么的风采啊，一对叱咤风云的眼睛，那体态不活像一位英勇的神灵刚刚落到摩天山顶，这十全十美的仪表仿佛天神特为选出来向全世界恭推这样一位完人——这就是你的丈夫。你再看这一个——你现在的丈夫像颗烂谷子，就会危害他的同胞，你看看这绝不是爱情啊。像你这样岁数情欲该不是太旺，该驯服了，该理智了，而什么样的理智会叫你这么挑的，是什么魔鬼迷了你的心呢？羞耻啊，你不感到羞耻么？如果半老女人还要思春，那少女何必再讲贞操呢？
王：哦，哈姆莱特，别说了，你使我看清我自己的灵魂，看见里面许多黑点，洗都洗不干净。
哈：嘿，在床上淋漓的臭汗里过日子，整个儿糜烂呐！守着肮脏的猪圈无休止地淫乱!
王：哦，哈姆莱特，别再说了，这些话就像一把把尖刀，别说了，好哈姆雷特。
哈：一个凶犯，一个恶棍——奴才，不及你先夫万分之一的奴才，一个窃国盗位的扒手，从衣服架子上偷下了王冠装进了他自己的腰包。
王：别说了。
哈：一个耍无赖的——国王！
片段2 生存还是毁灭
哈：活着，还是不活？这是个问题。究竟哪样更高贵，去忍受那狂暴的命运无情的摧残，还是挺身去反抗那无边的烦恼，把它扫一个干净。去死，去睡，就结束了，如果睡眠能结束我们心灵的创伤和肉体所承受的千百种痛苦，那真是求之不得的天大的好事。去死，去睡，去睡，也许会做梦！唉，这就麻烦了，即使摆脱了这尘世，可在这死的睡眠里又会做些什么梦呢？真得想一想，就这点顾虑使人受着终身的折磨，谁甘心忍受那鞭打和嘲弄，受人压迫，受尽侮蔑和轻视，忍受那失恋的痛苦，法庭的拖延，衙门的横征暴敛，默默无闻的劳碌却只换来多少凌辱。但他自己只要用把尖刀就能解脱了。谁也不甘心，呻吟、流汗拖着这残生，可是对死后又感觉到恐惧，又从来没有任何人从死亡的国土里回来，因此动摇了，宁愿忍受着目前的苦难而不愿投奔向另一种苦难。顾虑就使我们都变成了懦夫，使得那果断的本色蒙上了一层思虑的惨白的容颜，本来可以做出伟大的事业，由于思虑就化为乌有了，丧失了行动的能力。
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