玉的命运与女儿痨”何去何从？——论《红楼梦》中的择偶观与医疗观

第五○一问　是王夫人向贾母发动进攻的吗

在全书中，王夫人对待贾母似乎总是恭敬有加，百依百顺，连贾母都对薛宝钗说：“你姨娘可怜见的，不大说话，和木头似的，在公婆跟前就不大显好儿。”可是到了第七十八回，当她处理了晴雯、芳官等自家一干人，赶走了司棋、入画等外房的丫头，自以为纯洁了队伍，统一了思想，取得了决定性的胜利，于是便趁机向贾母发动了决定性的进攻。书中开头儿就写：

话说两个尼姑领了芳官等去后，王夫人便往贾母处来省晨，见贾母喜欢，便趁便回道：“宝玉屋里有个晴雯，那丫头也大了，而且一年之间病不离身。我常见他比别人分外淘气，也懒。前日又病倒了十几天，叫大夫瞧，说是女儿痨。所以我就赶着叫他下去了。若养好了，也不用叫他进来，就赏他家配人去也罢了。再那几个学戏的女孩子，我也作主放出去了。一则他们都会戏，口里没轻没重，只会混说，女孩儿们听了，如何使得？二则他们既唱了会子戏，白放了他们，也是应该的。况丫头们也太多，若说不彀使，再挑上几个来也是一样。”贾母听了，点头道：“这到是正理，我也正想着如此呢。但晴雯那丫头，我看他甚好，怎么就这样起来？我的意思，这些丫头的模样、爽利、言谈、针线，多不及他，将来只他还可以给宝玉使唤得，谁知变了。”王夫人笑道：“老太太挑中的人原不错，只怕他命里没造化，所以得了这个病。俗语又说：‘女大十八变。’况且有了本事的人，未免就有些调歪。老太太还有什么不曾经验过的。三年前我就留心这件事，先只取中了他。我便留心，冷眼看去，色色比人强，只是不大沉重。若说沉重知大礼，莫若袭人第一。虽说贤妻美妾，然也要性情和顺，举止沉重的更好些，就是袭人模样虽比晴雯略次一等，然放在房里，也算是一二等的了。况且行事大方，心地老实，这几年来，从未随着宝玉淘气。凡宝玉十分胡闹的事，他只有死劝的。因此品择了二年，一点不错了，我就悄悄的把他丫头的月分钱止住，我的月分银子里批出二两银子来给他，不过使他自己知道，越发小心效好之意。”

这一段对话写得相当精彩，精彩不在于辞藻，而在于神理。我们品鉴《红楼梦》的语言艺术，正应该由此等对话入手，庶乎能得其环中，若是光从辞藻着眼，则始终不能入其堂奥。曹雪芹在这里用极其平和的笔触，写出了一场剑拔弩张的婆媳之间的进攻与对抗，最终实际掌权人王夫人大胜而归，而年迈的名誉领导贾母则不得不退避三舍。

王夫人名义上是对贾母汇报，实际上是处心积虑，预谋已久，分寸感把握得相当到位。首先，她把晴雯的被逐说成是因“女儿痨”而起。痨病在当时是不治之症，那时的人们也已知道此病具有传染性，若是哪个丫头得了这种病，被赶出去，是理所当然之举，属于一种卫生防疫措施。可是贾母是何等样人，她一眼就看出了事件背后的蹊跷，听出了王夫人的弦外之音，因此她先表态说王夫人做得很好，她也正想这样做，给王夫人留了充足的面子。最重要的是她这里所说是那几个小戏子被放的事，不是晴雯。表过态之后，她就摆出了晴雯的问题。她根本就没拿晴雯的病症当作一回事，而是先摆了一大套的晴雯的优点，而且明确说出晴雯是她内定的贾宝玉的侍妾。虽然最后说了一句“谁知变了”，也属疑问之词，她的意思很明确，是在婉转地为晴雯说情，希望王夫人认真考虑她的意见。

可是王夫人本是有备而来，岂肯善罢甘休，她针锋相对，马上提出根本性的择偶标准问题。她认为晴雯“不大沉重”，而“沉重知大礼，莫若袭人第一”。不但有总的原则，而且有具体人选。从贾母对晴雯的评价来看，她的择偶标准在于美、灵、巧。这些长处，不但晴雯具备，最重要的是林黛玉更具备。她们表面谈论的是晴雯与袭人，实际上谈论的是林黛玉和薛宝钗。若是就艺术修养、生活情趣等等方面来论，贾母的水平远远高出王夫人和王熙凤，她的择偶标准是美学的标准，也与青年人的心理合拍。而王夫人的择偶标准则是传统礼教的标准，所重在于伦理道德，所谓“贤贤易色”。这是两种根本对立的择偶观，贾母认为美即善，王夫人认为善即美。贾母的观点与林黛玉、贾宝玉相近，王夫人的观点与贾政、薛宝钗相近。但是王夫人的观点与传统主流话语合拍，说出来光明正大，冠冕堂皇，贾母无法驳斥。

提出了这个标准和具体人选的问题之后，王夫人没有给贾母任何喘息之机，马上就祭出了自己的撒手锏。她在两年前就把袭人的工作关系、工资关系由贾母身边弄到了自己身边，而且已经让袭人享受了两年多的侍妾的工资待遇。这件事情一直瞒着贾母，一直到了这个时候，她才正式向贾母摊牌亮相，那个潜台词非常明显，该赶的赶走了，该树的树起来了，生米已经煮成熟饭，看你老人家怎么办。(www.xing528.com)

年迈体衰的贾母，此时已是强弩之末，难穿鲁缟，她刚刚经历了甄家被抄的心理刺激，因整治赌博惹恼了邢夫人，又经历了中秋节晚上贾赦的公然进攻，如今她唯一依靠的小儿子媳妇也来向她发起攻击，公然否定了她对于贾宝玉的安排。她还能够做些什么？她只能无奈地接受这个现实。因此，最后的收场是她说笑话，说贾宝玉“想必他原是个丫头，错投了胎不成”。在众人的笑声中，只有她独自去体味那人生末路的凄凉。

值得注意的是那个“女儿痨”。我说过，她们此时表面上谈论的是晴雯和袭人，实际上谈论的是林黛玉和薛宝钗。经过这一场交锋，薛、林的命运已定，王夫人正式把薛宝钗与贾宝玉的婚事提出来只是一个时间问题了。而抛弃林黛玉的理由，只怕与这个“女儿痨”大有关联。尤二姐吞金而死，众人向贾母汇报说是痨病，贾母就指示将其火化。晴雯因愤激而死，王夫人又说她是“女儿痨”，也是火化了事。看起来在贾府，给一位屈死的女儿安上一个“女儿痨”的病症，是轻车熟路的习惯动作，不知道有多少女儿屈死在这个病症上面。其实在大观园中，真正具有“女儿痨”病症的，恰是林黛玉。她身虚体弱，夜晚失眠，咳嗽不止，时常咯血，正是如今“肺结核”的典型病症。那么我们不禁要问：林黛玉最终是否死于“女儿痨”？或者当她屈死之后，众人给她安上一个“女儿痨”的病名，抬出去火化了事？晴雯临死之前那一种孤苦伶仃的凄凉景象，是否是林黛玉死前境况的预演？我说这都是极有可能的。我们可以回想一下林黛玉的《葬花词》，那里面说：“愿奴肋下生双翼，随花飞落天尽头。天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一冷土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”她死后被火化，骨殖被人收于锦囊，埋于冷土，而身子则化为轻烟而去。我们若是再回想一下贾宝玉整天挂在嘴边的死后化灰化烟的话头，那绝对是一种谶语，这个谶语会不会应在林黛玉的身上，甚至也应在贾宝玉的身上？他们两个人最后的结局都是化作轻烟而去。贾宝玉所谓的“悬崖撒手”，不是出家，而是死亡。

而林黛玉的死亡，很有可能不是死于外来的变故，而是死于王夫人之手。王夫人简直就是女儿的屠夫，她已经害死了数个女儿，最后她将害死林黛玉，这是一种非常符合逻辑的结局。此前的女儿之死，都是在为黛玉之死做陪衬，做铺垫。而害死林黛玉的手段，则是说她“不沉重”，沉重的反义词就是轻浮，有人造谣说林黛玉与贾宝玉有染，王夫人当机立断采取了某种措施，致使林黛玉含冤而逝，“冷月葬诗魂”，是非常可能的一种结局。而贾宝玉之死也很有可能是追随黛玉而去。这有第七十回放风筝一节为证：

众人都笑道：“各人都有，你先请罢。”黛玉笑道：“这一放虽有趣，只是不忍。”李纨道：“放风筝图的是这一乐，所以又说放晦气，你更该多放些，把你这病根儿都带了去就好了。”紫鹃笑道：“我们姑娘越发小气了，那一年不放几个？今儿忽然又心疼了。姑娘不放，等我放。”说着便向雪雁手中接过一把西洋小银剪子来，齐子根下寸丝不留，咯噔一声铰断，笑道：“这一去，把病根儿可都带了去了。”那风筝飘飘 只管往后退了去，一时只有鸡蛋大小，展眼只剩了一点黑星，再展眼便不见了。众人皆仰面眼说：“有趣，有趣！”宝玉道：“可惜不知落在那里去了，若落在有人烟处，被小孩子得了还好，若落在荒郊野外无人烟处，我替他寂寞。想起来，把我这个放去，叫他两个作伴儿罢！”于是也用剪子剪断，照先放了。

这一节放风筝的描写不可轻忽。它只写了林黛玉、贾宝玉和贾探春将风筝放走，其他人都是一笔带过，这肯定与各人的命运有关联，是一种预兆或称象征。既然贾宝玉的风筝追随林黛玉的风筝而去，而且明说是怕它寂寞，和它去作伴儿，那么我们说贾宝玉最后追随林黛玉而去，就不是凿空之谈。