《红楼梦》真假难辨：甄、贾宝玉哪个更真”

第三六八问　甄、贾宝玉哪个更“真”

年轻时读《红楼梦》，总以为甄宝玉这个人物可有可无，把他去掉丝毫不影响全书结构。如今再读，却又觉得其中有象，但恍兮惚兮，扑朔迷离。要解开这个谜，几乎是不可能的，因为书的下半部不知道在哪里。在这里只能做一些表面的探讨。

这个人物在第二回冷子兴演说荣国府时通过贾雨村的口提了一下，再有就是在第十六回，通过贾蔷之口说江南甄家还收着贾家五万两银子，因之到江南采办就可不带银两。第三次是在第六十四回贾珍对贾蓉道：“有江南甄家送来折祭银五百两，未曾交到库上，你先要了来，给他去罢。”第四次就是在第五十六回，先是甄家派了四个女人来请安，后是贾宝玉在梦中与这甄宝玉相会了一面。

从书中描写来看，这个人物与贾宝玉毫无二致，对于女儿一体同仁地体贴尊重，甚至说：“这女儿两个字极尊贵极清净的，比那阿弥陀佛、元始天尊的这两个宝号还更尊荣无对的呢！你们这等浊口臭舌，万不可唐突了，这两个字要紧的狠呢，但凡要说时，必须先用清水香茶漱了口才可。”真真厉害，在他的眼里女儿比那佛教、道教的至尊还要尊贵，幸亏孔子是经历代皇帝规定至高无上的“文宣王”，任谁也不敢唐突，否则他可能连孔子也要置于女儿之下，女儿在他这里成为一种信仰。第五十六回甄家的女人们说：“我们那一个只说我们糊涂，慢说拉手，他的东西，我们略动一动也不依，所使唤的人都是女孩子们。”这就更和贾宝玉一样，他们所崇拜的是“女儿”，不是“女人”，女人一经了男人的手，沾染了男人气，就变得一钱不值了。他们最看不起的是男人。

贾宝玉有一位祖母宠爱，甄宝玉同样有一位祖母宠爱。

贾宝玉有姊妹四人，甄宝玉也有姊妹四人。从书中描写来看，甄宝玉的四位姊妹中，有两个已经婚配，住在京中，常与贾家来往。而且这一次甄宝玉的母亲进京，是进宫中“朝拜”，两个女眷到宫中去朝拜谁？而且贾母说甄家的二女儿与她家走得最近，那么那位大女儿很有可能也和元春一样，是在宫中充当着妃、嫔一类的角色。

贾宝玉恋着他的林妹妹，甄宝玉也恋着他的一位妹妹。贾宝玉在梦中见到甄宝玉正在榻上卧着叹气，一个丫头对他说：“宝玉，你不睡又叹什么？想必为你妹妹病了，你又胡愁乱恨呢。”(www.xing528.com)

不但如此，俩人的相貌年纪都是一样的。贾宝玉来见甄家的女人，甄家的女人说：“唬了我们一跳，若是我们不进府来，倘若别处遇见，还只当我们的宝玉后赶着也进了京呢！”贾母问四个女人甄宝玉多大了，女人回答：“今年十三岁”。这里又是一个硬伤，从书中的描写来看，贾宝玉这一年应该是十四岁，甄宝玉也应该和他一般大才对。

就连身边的丫头也是一样。贾宝玉在梦中走进一所园子，遇见几个丫头，不免吒意道：“除了鸳鸯、平儿、袭人之外，也竟还有这一干人？”

所住的园子也是一样，贾宝玉走进甄宝玉的园子，吒意道：“除了我们大观园，竟又有这个园子？”走进甄宝玉的院子，又吒意道：“除了怡红院，也竟还有这么一个院落？”

综合以上描写来看，甄宝玉与贾宝玉实在是一而二，二而一的人物，就像《西游记》里的真假美猴王，难辨真假。然而二假必有一真，二真必有一假。书中已经告诉我们，贾宝玉即“假宝玉”，甄宝玉即“真宝玉”。然而太虚幻境那副对联又告诉我们“假作真时真亦假”，那就真假难分了。但是这里面有一个重要的分别，即贾宝玉项下挂着那一块石头是胎里带来的，甄宝玉却没有那个东西。如此说来，贾宝玉就是真宝玉？相应的，甄宝玉就是假宝玉？既然如此，曹雪芹又何必设计这个甄宝玉？岂不是画蛇添足，头上安头？

依我的浅见，这种现象的出现与此书的成书过程有直接关系。我在前面说过，《红楼梦》这本书很有可能如书的第一回所说，是有一部原稿的，这部原稿是回忆录性质的文本，所写情事即书中甄宝玉的情事，故事的地点不在北京，而在南京。曹雪芹是在这部原稿的基础上增删修改而成此书，他把故事的背景由南京搬到北京，主人公也重新设计，重新塑造，把一个甄宝玉变成了贾宝玉。由于书的原稿是写的曹家真事，恐怕多有碍语，易干文网，便又把这个甄宝玉像一个影子般保留下来，来一个鱼目混珠，以假乱真。你说我写得是曹家真事吗？我分明写得是贾宝玉，地点在北京。你说我所写与曹家无关吗？我这里又有一个甄宝玉，身在南京。这就让我们想起老子说的话：“常无，欲观其妙；常有，欲观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”“道之为物，唯恍唯忽。忽恍中有象，恍忽中有物。窈冥中有精，其精甚真，其中有信。”书中所说自然是“真事隐去，假语存焉”，但假中有真，真在哪里？就在那烟雨苍茫处，山色有无中。曹雪芹大约是想以这种特殊手法告诉读者，读这本书的时候别再费心思筋力去考索书中所写谁家，所写何事，反正真真假假，真假难辨，你只须去读书中内容即可，真正的精义就在文本之中。这是真正写小说的意识，也是真正读小说的意识。可惜我们好多红学家却不明曹雪芹的提示，一头扎进所谓本事钩沉之中难以自拔，明明是牛角尖，却以为是广阔天地，大有作为。怨不得曹雪芹说“都云作者痴，谁解其中味”，用“一把辛酸泪”写成的一本书，却没人读得懂，岂不是天大的悲哀？是怨曹雪芹对牛弹琴，还是怨我们生得太笨？