《三婆婆下岗手册：王熙凤如何应对》

第三○○问　王熙凤如何应对三个婆婆

旧日女儿结婚之后，最难应对的就是婆婆。按照封建礼法的惯习，婆婆对于媳妇有着生杀予夺之权，如果婆婆看着媳妇不顺眼，可以命令儿子休妻，绝大多数儿子不敢违拗，只得休之。平时媳妇对于婆婆也必须百依百顺，大气不敢出，若是遇上一个好的婆婆，那算命好，若是遇上脾气不好的婆婆，那就只能等死。这样说一点儿也不夸张，在旧日，被刁恶的婆婆折磨致死的媳妇比比皆是。这种流风影响深远，以致我们今天还把那些受人气的人形容为“小媳妇似的”，而把领导或者领导部门称为“婆婆”。

王熙凤有三个婆婆，一者邢夫人，这是她的亲婆婆；二者王夫人，她来替王夫人管家，王夫人就成为她的当然婆婆；还有一个是贾母，这是一位奶奶婆，全家的“老祖宗”。平常人有一个婆婆就已经焦头烂额，她却有三个，而且在三个婆婆之间应付裕如，让人不得不佩服她的才华，所谓“都知爱慕此生才”，就包括着这种与婆婆打交道的才能。

贾赦要讨鸳鸯做妾，邢夫人叫来王熙凤商量怎么办。老公公讨小老婆，却和儿子媳妇讨主意，贾赦两口子这个事情下作得实在可以。王熙凤对于贾赦也没有什么好印象，而且她清楚地知道，贾母对于贾赦“左一个小老婆，右一个小老婆，放在屋里……放着身子不保养，官儿也不好生作去，成日家和小老婆嗑酒。”本就不满，这一回要的又是鸳鸯，贾母身边第一个得力之人，怕是贾母不会同意。而且她更知道鸳鸯素来是一个心高志大的，她也不会同意。她因此表示自己是不会去说这个事的：“太太别恼，我是不敢去的。明放着不中用，而且反招出没意思来。”并且对邢夫人说：“如今老爷上了年纪，行事不妥，太太该劝才是，比不得年轻，作这些事无碍。如今兄弟、儿子、侄儿、孙子一大群，还这么闹起来，怎么见人呢！”明确表示了反对的意见。(www.xing528.com)

可是那邢夫人却很是另类，老公讨小老婆，她不但不反对，而且积极活动，大力支持，听到王熙凤的反对意见，当即予以驳斥，并且明确表示这个事情由她去说，用不着王熙凤。王熙凤这个时候可以说是随机应变信如神，见婆婆一意孤行，马上改变意见：“太太这话说的极是，我能活了多大，知道什么轻重，想来父母前别说一个丫头，就是那么大的一个活宝贝，不给老爷给谁？……依我说，老太太今儿喜欢，要讨今儿就讨去，我先过去哄着老太太发笑，等太太过去了，我搭赸着走开，把屋子里的人我也带开，太太好和老太太说。说的给更好，不给也没妨碍，众人也不得知道。”这个主意表面上是帮助邢夫人，实际上还是首先把她开脱出来，老太太给与不给，都没有她的事儿，她谁也不伤。及至邢夫人提出先和鸳鸯谈一谈，如果鸳鸯同意，老太太就是不同意也没有办法。她又盛赞还是太太有智谋，并且说鸳鸯没有个不同意。可是这样一来她就不能先过去了，书中有一段心理描写很精彩，凤姐暗想：“鸳鸯素习是个可恶的，虽如此说，包不严他就愿意。我先过去了，太太后过去。若他依了，便没话说。倘或不依，太太是多疑的人，只怕就疑我走了风声，使他拿腔作势的。那时太太又见应了我的话，羞恼变成怒，拿我出起气来，到没意思。不如同着一齐过去了，他依也罢，不依也罢，就疑不到我身上了。”于是她便建议与邢夫人一起到贾母那边去，到了那边，她假说怕贾母问起来不好回答，又让邢夫人先过去。她这个主意很是不错，既避免了贾母的疑心，更避免了鸳鸯的疑心，因为别看鸳鸯是一个丫头，她也需要有所忌惮，好多事情要靠她来圆成。她又怕邢夫人一会儿还要到她这里来商量，事先把平儿打发到园子里去，不让邢夫人见面，以避免她的尴尬。

经过这一系列的安排，虽然经过了鸳鸯骂她的嫂子，贾赦威吓金文翔，鸳鸯在贾母面前剪发盟誓等一系列的事件，她却是一点儿也没有沾边，没事人一样。不但没有沾边，到了最后贾母发过脾气之后，她还对贾母说：“谁叫老太太会调理人，调理的水葱儿似的，怎么怨得人要？我幸亏是孙子媳妇，我若是孙子，我早要了，还等到这会子呢。”反派了贾母的不是，自己成为一个得人意儿的好人，还同时替贾赦作了某种程度上的开脱。

如此看来，王熙凤活得很不容易，她需要在三个婆婆之间游走应付，在各种各样的矛盾之间寻找自己容身的空隙，她不但做得很好，甚至可以说举重若轻，游刃有余。她因此而骄傲，但也因此而倒霉，所谓“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”，她最后倒霉还是倒在这个关系上。西方的人际关系是以契约关系为基础，相对简单明晰，具有确定性；中国的人际关系却是以宗法关系为基础，相对复杂，具有模糊性。要在中国处理好人际关系，根本没有明确统一的规则可以遵循，全凭各人去摸索，有些经验也是只可意会，难以言传。可是在中国，关系的重要却是尽人皆知，它就像汪洋大海，可以载舟，也可以覆舟。活得好的，可以凭借各种关系出头露脸；活得次的，则被这种关系淹没，永世不得翻身。佛家讲“斩断万缘”，实际上就是指斩断这种复杂的关系，而书中写贾宝玉的最后出家，他所脱离的也是这种关系。