第一五五问 王熙凤是如何揽权的
荣府是贾琏和王熙凤联合当家,贾琏为主,王熙凤为副,贾琏主外,王熙凤主内。用现代的话说,贾琏是一把手,王熙凤是二把手,王熙凤配合贾琏工作。可是王熙凤不甘心这个二把手的地位,她要当一把手,要领导贾琏,尤其是协理宁国府以后,她这个野心就更大了。光是荣府内部事务已经不够她发挥了,她便一步一步地由主要领导贾琏手中夺权。第二十四回一开头就为我们详细描写了王熙凤如何揽权。
大观园内的小和尚小道士要搬到外边去,如何安置,这是应该由贾琏负责的事情,可是他又不能完全当家,他的上面还有贾政和王夫人。荣府的管理体制颇似现在的公司,贾政、王夫人是董事长,贾琏和王熙凤是总经理。贾芹的母亲求了凤姐,要来揽这个事情做,凤姐答应了她。本来贾政的意思是想把这些小和尚小道士分到各个庙里去住,凤姐为了答应的贾芹的事情,很随便地和王夫人说了两句,王夫人又和贾政说,贾政便改变主意,让他们到铁槛寺去集体住,这就需要一个人来管理,于是贾芹的安排就提到了议事日程。可是贾琏也有人要安排,贾芸已经求了他几次,他已经答应了。凤姐要安排贾芹,贾琏要安排贾芸,矛盾就出来了。于是当凤姐要贾琏对贾政说要安排贾芹时,贾琏先说不管,后来王熙凤半真半假地一吓唬,他便说出贾芸的事,凤姐说先安排贾芹,大观园还要种树种花儿,等这个工程下来再安排贾芸。贾琏只好答应。
王熙凤是一箭双雕,既安排了贾芹,显示了自己的威权,又进一步剥夺了贾琏的权力。因为大观园种树种花儿,和修建、修缮一样属于工程,工程不在凤姐的权力范围,是贾琏的事情。可是凤姐这样一说,好像这原本是由她来管的,她是用她的东西和贾琏来等价交换。贾琏稀里糊涂就上了当,果真以为这是王熙凤在和他交换,以至当贾芸再次找到贾琏,贾琏竟对他说:“前儿到有一件事情出来,偏生你婶婶再三求了我,给了芹儿了。他许了我,明日园子里还有几处要栽花木的地方,等这个工程出来,一定给你就是了。”贾琏上了当还不自知,反而话锋一转,说:“果然这样也到罢了。只是昨日晚上,我不过是要改个样儿,你就扭手扭脚的。”可不要以为这是小夫妻的房中玩笑话,曹雪芹的笔锋如此突转大有深意。旧日女主要篡权,她们的身体从来就是利器,必须身体与心机并用方能奏效。书中写王熙凤:“嗤的一声笑了,向贾琏啐了一口,低下头便吃饭。”这一天的晚上她是否就不“扭手扭脚”了,书中没有明写,但是王熙凤肯定会对贾琏有所报偿,当是题中应有之意。王熙凤的作为颇有当年武则天的风范。(www.xing528.com)
按说这样一来贾芸的事情已经板上钉钉,只等贾琏发话了,可是又不尽然。当贾芸再次找到贾琏,贾琏说了王熙凤已经许了他的话,贾芸就知道这位叔叔上了当,让人架空了。于是买了冰片麝香来求凤姐。凤姐收了礼,却不对他说已经给他安排了工作,怕他看轻了她,只认得东西似的。需等第二天,贾芸再次到荣府,凤姐才叫住他,那一段话很有意思:“你们要拣远道儿走,叫我也难说。早告诉我一声儿,什么不成了?多大点子事,耽误到这会子。那园子里还要种树种花呢,我只想不出个人来,早来不早完了?”闹得贾芸感激不尽,直接说出:“早知这样,我竟一起头求婶婶,这会子也早完了,谁承望叔叔竟不能的。”
凤姐是明着告诉贾芸,荣府真正当家的是她,不是贾琏,求贾琏没用,必须求她方能奏效。其意在于让贾芸把这种状况传播出去,造成更大的社会效果。她这么做,以后贾氏族人有事谁还会求贾琏?她很成功地提高了自己的威望与威权。
中国家庭虽说历来以男为主,但也存在男女权力之争。当代作家赵树理有一部很著名的小说《三里湾》,那里面一位母亲教导女儿如何控制男人就说过这样的话:“他做得了的事你不要替他做——替过三趟来就成你的事了!你将就能当家的事不要问他——问过三趟来你就当不了他的家了。”这位母亲可说精明强悍,但是她有一个底线,就是尊重男女分工,也就是说尊重“一把手”与“二把手”之间的权力分配,她所要保住的是一个女人的基本权力。比如挑水是男人的事情,女的就不挑,男人不挑水女人就不做饭。可是如果男人挑了水呢?女人当然就应该做饭。王熙凤不这样,她大大突破了底线,她能够当的家绝不许贾琏来当,贾琏能够当的家她也要来当。她的权势欲和虚荣心都极大,要当荣府的武则天。她采用蚕食战术,一步一步地向男人进攻,非得让一切男人都像贾芸那样,见了她就“恭恭敬敬抢上来请安”。她成功在这个上面,也灭亡在这个上面。她固然很能干,但是作为副手,绝非上选。她与贾琏的关系绝不是仅见的个案,在旧日官场上是一种普遍现象,所以好多一把手都无师自通地吸取了贾琏的教训,只要能揽到的权力,全部揽到自己手里,副手只能在自己的指挥下去埋头苦干。中国是一个权力至上的社会,官场与家庭是打通的,由这一段描写我们不得不佩服曹雪芹对于中国社会的观察之细微,描写之精到。
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