曹雪芹：写出语法错误，还是丰润话”特色？

第七十四问　曹雪芹会犯语法错误吗

第十一回“庆寿辰宁府排家宴　见熙凤贾瑞起淫心”，写王熙凤把作死的贾瑞打发走后，“于是凤姐儿方移步前来。将转过一重山坡，见两三个婆子慌慌张张的走来……”通行本是这样写：“于是凤姐儿方移步前来。将转过了一重山坡，见两三个婆子慌慌张张的走来……”文字无大不同，只是在“将转过”的后面多了一个“了”。粗看起来这没有什么不同，可是稍一细究，就发现有些不对。“将”，一般做“将要”、“将及”解，将转过，就是说还没有转过，将要转过。可是后面加一个“了”字，就是说已经转过了，那么这句话的意思就是“将要已经转过一重山坡”，这成什么话？不是明显的语法错误又是什么？所以周汝昌校本删去了那个“了”字，全句就完整，是说“将要转过一重山坡”的意思。可是这也有问题，因为通行本据为底本的庚辰本确有这个“了”字，其他如甲辰本、程甲本也有这个“了”字，只有己卯本等几个本子删去“了”字，明显是这些本子的抄手们看出了这个错误。目前发现的抄本没有一个是原始稿本，都是过录本，文字出现异同很正常，问题是我们校订的时候究竟以什么为标准进行取舍。如果我们以通常语法为标准进行取舍，很容易犯以意为之的错误，更容易忽略一些特殊的口语现象。通行本既然以庚辰本为底本，这个本子又是公认的比较接近原貌且比较完整的本子，那么它遵从庚辰本的原貌，不做校改是对的。但是这样一来文字上的矛盾怎样解决？我说可以解决，而且这句话带上一个“了”字也完全正确，别本删掉“了”字，是因为不了解这个“将”字的特殊用法。

“将”字义项很多，但是在丰润话中，有一种特殊的含义，使用比较普遍，它不做“将要”解，而是做“刚”、“刚好”、“正好”这些意思解。比如问孩子：“考试成绩如何？”孩子答：“将及格”。这不是说“将要”及格，而是说“刚好”及格。再如：“赶上车了吗？”答：“将赶上。”不是说“将要”赶上，而是说“正好”赶上。这个词还可以连用，做“将将”，含义一样。这样理解“将”字，再来看这句话，就没有丝毫语法上的毛病，它是说凤姐“刚好转过了一重山坡”。如果删掉“了”字，在语法上也通，但是对于不了解丰润话的人，难免发生误解。从这个角度看，庚辰等本加一个“了”字，正是为了避免发生误解，也说明它正是在“刚”、“刚好”这个义项上使用“将”字。(www.xing528.com)

与此相类似，还有一句话，则是在第十回“张太医论病细穷源”，贾蓉问秦可卿的病于性命有无妨碍，张友士说了这样一段话：“大爷最高明的人，人病到这个地位，非一朝一夕的症候，吃了这药也要看医缘了。依小弟看来，今年一冬是不相干的。总是过了春分，就可望全愈了。”这一段话诸本没有太大的异文，应该是原稿文字。我们如果按通常理解，张友士是说过了春分秦可卿的病就会好。可是书中紧接就写“贾蓉也是个聪明人，也不往下细问了”。这就是说，这个病好与不好还很难说。而且在第十一回凤姐儿对秦可卿说：“你只管这们想，病那里能好呢？总要想开了才是。况且听得大夫说，若是不治，怕的是春天不好……”从这里看，张友士明明说的是“怕的是春天不好”，为什么又说“总是过了春分”就可望痊愈？这里的关键是“过了”一词怎么读。在这里，“了”读“了解”之“了”，而且要重读，他实际说得是“如果过得去春分”，这个病就可好。潜台词是“怕是过不去春分”，就有性命之忧，春分以前是危险期，春分是个“坎儿”。这种说法在丰润口语中也是常见的说法，如：“过了年，过；过不了年，也过。”意思是说过得起年过，过不起年也过。“了”，在这里是“得了”的意思。

这两个词，尤其是头一个“将”字，在北京话中极其罕见，在丰润话中却极其常见，可见曹雪芹对于丰润土话掌握之纯熟，运用之自如。