广州教胞讨论辱教案纪

广州教胞讨论对待辱教案纪

十月廿六日，得接华北护教团代电，备悉上海《南华文艺》第一卷第十四期载有《回教怎样不吃猪肉》一文，引用荒诞无稽之小说以污辱我纯洁光明之正教。爰于十月卅日十二时在光塔寺俱进会粤支部内集众开会，讨论对待。是日到会者，有俱进会全体职员、五寺以摩目、阿洪、各报社记者、回文大学、各坊清真小学校校长及中文教员，连同各热心教胞，约二百余人。公推周善之先生为主席。

讨论事项

先由主席宣布开会理由及宣读华北护教团代电《南华文艺》辱教文字，聆悉之下，莫不悲愤切齿，不特侮辱我宗教，实欲离间我民族，咸欲得此獠而甘心，以雪奇耻，空气异常紧张。旋筹议办法，各有献议，讨论终结：（一）先处以镇定，听候政府之解决，如不达目的，然后谋自救之策。（二）暂以俱进会粤之部名义，用快邮电呈南京国民府林主席、宋代院长、江苏省府主席，将《南华文艺》勒令停刊，并将主编人曾仲鸣惩戒，撰稿人娄子匡逮捕归案，按律治罪。（三）电复华北护教团，誓为后援。议决后时巳三时，遂散会。

致南京国府电

南京国民政府主席、行政院长、江苏省政府主席钧鉴：查流行刊物中，现任铁道部次长曾仲鸣主编刊物之《南华文艺》一种，其第一卷第十四期有《回教怎样不吃猪肉》一文，附会荒谬无稽之西游小说，凭空结撰，肆意诋毁，披阅之下，不胜悲愤。以回教传入中国千有余年，久与儒释各教并行不悖，国家从未加以摈斥，人民亦未有歧视。盖以教理精微纯正，绝无偏倚谲异之处。惟禁食猪肉一端，与其他教稍有不同。盖以饮食为人类营养所资性情所系，故卫生与卫性并重，选择较严。猪之为物，污秽昏惰，故悬为禁例，诏示教徒，此固有致理存焉，曷可不察底蕴，妄加訾议，因而侮辱之乎？且信教自由，本约法上畀予人民之权利，而教民之奉教义又属个人信仰。今查该刊内容不特措词狂妄，抑其明讥暗讽，含沙射影之口吻，显欲侵害我五千万回民信仰之法益，毁伤我数千年历祀弥光之宗教，言情言法，均无所逃罪。在我回教源远流长，持义正大，固不因其荒诞言辞有损毫末，本不屑与之计较，惟该刊既容纳此种有计划有目的之排回文字，自难免其不续载此种言论。假使此刊传播各地，有非回教而乏常识者，根据此项文字任意嘲笑，回民激于义愤，甚至引起暴动，祸将伊于胡底？当兹强邻压境，国难方殷之际，凡我中华民国构成幅员之五大民族，尤宜相携相提，以继国是，岂可横加挑拨离间，陷国家于分崩离析之祸。先总理三民主义，尤注重国内各民族之平等与团结，其眼光卓越为何！今日全国已遵奉先总理主义。曾仲鸣以民国要人，竟将违反民族之文字公然披露，其为别有用心，彰彰明甚。且职膺主编，记载去取，无不亲出其手，断难诿为不知。属会为国家计，为宗教计，为个人计，受此奇辱，难甘忍受，用是吁请将该刊主编人曾仲鸣明令惩戒，并勒令《南华文艺》停刊，而撰稿人娄子匡凭空构撰，罪恶尤大，尚还居杭州地方，请令浙江省政府将其逮捕，交付法院依法治罪，无任祷企之至。

中国回教俱进会粤支部率全省回民谨叩

复华北护教团电

华北护教团公鉴：上海《南华文艺》第一卷第十四期载有《回教怎么不吃猪肉》一文，附会无稽小说，肆意诋毁我教，令人发指。顷接代电，得悉华北教胞组织护教团体，并议决办法，共谋对待，为教努力，具佩热忱。此间教民对此奇辱异常愤激，刻已纠合同志共图进行，务期侮辱昭雪，是非辨明而后已。除邮电国府行政院长依法严惩《南华》主编曾仲鸣、撰稿人娄子匡，并勒令该刊停版外，特此奉达，尚望贯澈初衷，努力奋斗，同人等誓为后盾，临电不胜迫切之至。

中国回教俱进会粤支部率全省教民仝叩

不料一波未平一波又起

自电呈南京国府后，咸静候解决，迺十一月四日复接上海伊斯兰学会宣传部及马达五君来函，内称上海北新书局将《南华文艺》荒谬狂妄文字，出有《小猪八戒》之单行本，上海已力谋严重对待，各礼拜寺教长已联合开会，请求政府依法严办。教胞阅悉之下，以其此种举动实与《南华文艺》连成一气相济为恶，以欺蔑我教，予我教以难堪。义之所在，广州奚可后人，即于十五日召集大会，人数比前有加，仍举周善之先生为临时主席。

讨论事项

先由主席宣布开会理由，次宣读上海伊斯兰学会宣传部及马达五君来函，全场聆悉尤为愤激，空气更形紧张。旋议定办法：（一）组织临时护教团，名为广州回民护教团，以五寺教长为主席团。（二）用快邮电呈南京国府林主席、宋代院长，将《南华文艺》主编人、撰稿人，及北新书局主事人交付于院按律治以违背党义危害民国之罪，并将《南华文艺》、北新书局封禁。（三）通电全国请一致声援。

呈南京国府电(www.xing528.com)

南京国民政府林主席、行政院宋代院长、上海市政府吴市长钧鉴：铁道部次长曾仲鸣主编之《南华文艺》第一卷第十四期载有娄子匡载有《回教怎么不吃猪肉》一文，对于回教备极侮辱，正由各省各市各县回教团体呈恳政府惩处，不料上海北新书局复将其荒谬狂妄之文出有《小猪八戒》一书，实与《南华文艺》连成一气，逞其挑拨恶感，离间民族，危害国家之手段。教民等素秉先总理五族共和三民主义之遗训，阅悉之下义愤填胸。盖其侮辱宗教之罪虽小，违背党义，危害国家之罪实大。谨具代电，呈恳将《南华文艺》主编人曾仲鸣、撰稿人娄子匡及北新书局封禁，并通饬全国各报馆各书局，以后不得再有此等侮辱回教，危害国家之书报发售，以肃法纪而安党国。宗教幸甚！民族幸甚！临电不胜待命之至。

广州回民护教团谨叩

致全国通电

分送各省各市各县回教俱进会、促进会、清真寺、各报馆均鉴：上海《南华文艺》、北新书局以荒谬狂妄之文，对于我教备极侮辱，此而可忍孰不可忍。今由敝会电呈南京国府分别严惩封禁，乞一致声援以雪奇耻而维宗教，抑亦安民族也。切盼。

中国回教俱进会粤支部　广州回民护教团仝叩

广州回民护教团缮发南京国府邮电去后，至七八两日，接上海礼拜寺联合会御电香港港侨护教大会刘传根处，电请粤省声援，并赴省府请愿，求代转香港，并称如请愿可通知派员参加等云，惟连日广州各报登载国府中委会对于此案已有相当办法，行政院八日通令饬主管机关依法严办，且调查北新亦无此种书籍发售，故复电上海详查真相再定进止，并电香港知照。然各方声援电文如雪片飞来，异常愤烈，可见我族之团结矣。

复上海电

上海伊斯兰学会宣传部并转礼拜寺联合会鉴：御电敬悉，为教努力，具佩热忱。敝处以义之所在，奚敢后人，未接尊电，前已具代电呈请南京林主席、宋代院长惩办，惟连日此间报载国府议办此案情形，及八日行政院通令，谅可达目的，赴省府请愿代转似可从缓。究竟实情若何，尚乞尊处详示，俾定进止为盼。

中国回教俱进会粤支部　广州回民护教团仝叩

复香港电

香港博爱社并转港侨护教大会刘传根先生鉴：虞电敬悉，为教努力，具佩热忱。敝处以义之所在，奚敢后人，未接沪电前已具代电呈请南京林主席、宋代院长惩办。惟连日此间报载国府议办此案情形，及八日行政院通令，谅可达目的，赴省府请愿代转似可从缓。现敝处仍电上海，询问实情若何，再定行止。

中国回教俱进会粤支部广州回民护教团仝叩

——《天方学理月刊》第4卷第12号，1932年9月