广州教胞请求保留回民坟地
广州讯:广州大北外为吾回教坟地,此次政府拟筑黄埔铁路,该地大部坟地多被圈用,此间教胞以吾教教例,人死后,不许起迁,且此坟地曾奉大元帅令保留,故特于十月间呈请国府军委会,及行政院、铁道部,及广东省府,粤绥靖公署,准予保留,并分告全国教胞,请予以援助。兹将各文分录于左:
为呈请尊重帅令保存回教坟场事,窃回教大北外桂花岗、天平架、走马岗、聚龙岗、大蛇地等岗,经于民国十三年呈奉广东省政府、广州卫戍司令转奉孙先大元帅令,准予永远保留为回教坟场,给照祗领等因在案,讵本月九日回教人士见有测量队在桂花岗坟场测量,叩以测作何用,该测量队答称拟筑黄埔铁路,接驳粤汉铁路路线等语,聆后随即来会报告,当即派人驰往查视,果有木签竖插计回民坟墓划入路线者约数千穴,闻之骇异。伏思回教坟场系由隋唐时代先贤宛葛士南来传教,没后葬于大北门流花桥外,即今之先贤古墓是也。阙后回民没者无中外皆丛葬于墓之前后,即桂花等岗一带。墓地历史深长,凡千数百年。递入民国,回教先烈之追随先帅奔走革命、殉党者不知几何。讨逆护法诸役殉国者又不知几何。身后枯骨藉此坯土以慰灵魂。且回教条例向系肉葬,永不起迁。我先帅遗稽史乘保存古迹,近体群情,示彰回教,是以有永远保留之文,方谓明令煌煌,可以久安。不图墨沈未干,竟遭毁拆。虽筑路因交通之要政,而先帅实举国所依归,似不宜因筑路而易前规,尤不因筑路而违先帅之遗令。忖思划此路线者或因未悉此种情形,遽尔为之。现幸计划开始,尚可将路线改移。伏查粤汉铁路于前清宣统二年拟筑,接驳广九铁路,曾经测定路线,购有民地竖立标识,至今犹在,其路线出西村,经陆军医院前至流花桥脚,直达凤凰岗脚,折入坭龙观。此路线较之回教坟场之路线不特平,且于建筑事半功倍,似不妨援用此购定之地而勉回教之坟场。再此,坟场附近有禾田旷地,最宜于筑路者,何不用之?况此荒冢垒垒,又非粤省回民所独有,实中外回教及各省旅粤教民所丛葬,方今庶政一新,万流镜仰,回教人士,同此瞻依。尚乞钧座俯颁明令,准将大北外桂花岗、天平架、走马岗、聚龙岗、大蛇地等岗回教坟场免予筑路,上以副先帅崇德报功之意,下以慰回民护党爱国之忱,无任屏营,感激之至。(www.xing528.com)
各省回教清真寺、各团体、各教胞钧鉴:广州大北外回教坟场因政府拟筑黄埔铁路圈用大部分,约损坟墓数千穴之多。现将此坟场系奉帅令保留及我教例系肉葬,永不起迁之理由具呈各官厅,请遵保留之令,诚恐未邀允准,且此路限六个月筑成,时期急迫,特将呈文附刊通布,恳求鼎力援助,或以个人交谊,或以团体名义,电请行政院蒋院长、铁道部张部长,速令将路线改移,以期保留此坟场者,即保留先帅之遗令也。幸垂察焉。
——《中国回教青年学会会报》(斋月特号)第2号,1936年12月1日
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