南胜寺恭祝至圣寿及举行重修落成典礼
今日是敝寺恭祝至圣诞辰并举行重修落成典礼之期，嘉恩追随诸公之后，躬亲盛会，得与教中贤达欢聚一堂，实非常之荣幸也。感谢主恩，天气晴朗，和风漾荡，各坊阿洪耆老，中外善士仁人联袂偕来，惠然莅会，以致赴会者有千数百人之多，诚广州回教团体中空前盛会。嘉恩代表敝寺同人，向莅会诸公致谢。去岁共乱，南关一带被焚，敝寺因被波及，期时赤色恐怖充满羊城，教中有识之士群以劫后余生，沐真主保存身家性命之鸿恩，遂怀重建真主朝房之伟愿。迨至今春，集众会议，佥以被焚之地固应恢复旧观，横亘于马路之颓垣底，陷于废街之门首，与乎堆积如山之淤泥，残旧不堪之殿门，均应分别挑清改建以壮观瞻。众议既定，着手签捐，杨普之、傅慎之、杨恩池、杨德修数君首认巨款，以为之昌，且后竭力劝捐，省垣有马季显、陈秀芝、马惠泉、马瑞庭及各坊阿洪乡老，香港则有金逸卿、杨子廉、毛四，他兼等热心鼓吹，丁暮堂、杨德修、马志超三君亲赴港澳题签，嘉恩亦追随三君之后，以尽天职，乃蒙中外善长大解仁囊，继得借粒架心怀贤母女乐助二千元港纸，故数月间乃签到七千六百余元巨款。善款既备，乃召工绘图估价。卒以同文街德兴殿之图为合格，且该店素来殷实，取价又廉，经众议决，与之立约，由该店包工承筑，但工务局定规建筑房屋必须呈验契据土地登记，方准收图核办。敝寺创建远在数百年前，且历朝政府优待，逾恒恩准免税，故无契据，何能呈验核办。处此万难之际，马子厚先生挺身独任其艰，向当道沥陈下情，果获准予建筑，且应缴各费一概豁免，惟取缔东临可竺巷之围墙，退缩四尺。马君以该墙未经拆动，请免予退缩为词，复陈于当道，又蒙核准照办。马君之热心毅力，好义急公固当钦佩，而此次应酬车马所费不资均解自私囊，崇敬同人等将纪其事悬之寺中，非独崇德报功已也，实欲之以鼓励后人至办事人不避劳怨，办理有方。捐助者热心宗教，慷慨输将，在在均受，同人等之佩服与铭感。至圣云，善功之最取悦于真主者不朽之善功也。诸君今日建不朽之善功，当可获真主最伟之酬报也。可贺可贺。真主乃纲维万物者也，事无大小，咸赖真主成全，重修敝寺之成功，实冥冥中凭藉真主之默佐，有以致之，此为吾人所当知应信者也。但苟非至圣力行修寺，兴教于前，穆民必不能踊跃步尘圣踪，是敝寺之重修得获成功，亦有赖至圣之遗训也。至圣曰未感人之情者，彼未感主之恩也。是故表彰有功，颂扬圣德，感谢主恩，乃今日开会之理由也。然修寺完竣，吾人之责任尚未完毕，尚望诸公群策群力，整顿寺务，振兴教育，加意宣传，使正道倡明，人人咸知认主拜主之必要。《天经》曰：“尔众对于善功美德，宜当互助。”愿诸公勉之。尚有一言奉告诸公之前，香港博爱社为吾国侨港穆民研求教理，宣扬教义，聚众礼拜，教育儿童之所，其性质与礼拜寺无异，今日建筑社址，来省签捐，吾人宜当量力解囊襄助之。且礼拜寺为真主朝房，天下穆民皆兄弟，《天经》训谕谆谆，宜当恪守，况侨港穆民尽是由省垣迁去者，异属一家，尤当协助，省垣有事，港侨莫不踊跃解囊，今日香港来省签捐，吾人万难坐视。至圣曰修礼拜寺者真主为之修宫室于天堂。望诸君勿失此伟大之回赐也。
保子祥先生演说。略谓，今天是我们回教的礼拜堂重修落成和贵圣人穆罕默德的纪念日，得与阿衡父老兄弟各位同叙一堂，实深荣幸。余观《至圣实录》有言，吾教之有贵圣，犹四书六经之有孔子也。贵圣之道至大而无所不包，至正而无所不范，至精而无所不备。我中国之有回教系自隋文帝时始，隋开皇七年，帝命使往西域，聘请贵圣穆罕默德，贵圣命赛尔第·斡歌士等四人偕使及官兵三千人入中国，先到我们广东浙江杭州福建南京等处，均建有回教礼拜堂，在广州建怀圣寺即今光塔街回教礼拜堂是也。我们中国的回教人自隋朝入中国，迄今一千三百余年，现在我们广东的回教人不过约三千人，何以千三百多年广东的回教人不及北平南京的多呢？此有识者谅可知矣。余平生存心尝欲在我广东创办事业，为人民和我回教人谋生存幸福。余出外二十余年，此心此志时常念念不忘，（中述所经历从略）我们各位要以真诚为国为地方人民谋幸福，为回教人谋幸福，即我中国人的光荣和我回教人的光荣，是余所期望也。(www.xing528.com)
——《天方学理月刊》第3期，1928年12月
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