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中华回教博爱社义学校校务报告

时间:2023-05-07 理论教育 版权反馈
【摘要】:中华回教博爱社义学校务报告李重义公启者,本校之创立,垂二载有半。而历届职员,旅港男女同教及本社同人,踊跃输张,不遗余力,其功更不可泯。兹藉二十年度秋季开业之始,并为上半年学期终了之时,谨将本校之情形及教学标准,略为报告。(甲)教育宗旨本校以“提倡固有旧道德,适应现代新生活”为本教育宗旨。而精神教育之课程,则非灌输固有旧道德不为力。

中华回教博爱社义学校校务报告

中华回教博爱社义学校务报告

李重义

公启者,本校之创立,垂二载有半。虽其间限于经费,未能添聘教员,扩充学额,而着着进行,筹议建筑校舍,以垂久远,此同人等无日不以进展为职志也。溯自出发募集基金以来,不数月已集得钜款,此足证我旅港教亲热心教育,当仁不让,而本校进行步骤之不容稍缓,又多一层推进力矣。回顾本港中外教亲不下万余,而华藉户口竟有二百余家,其中学龄儿童,为数不少。在本校成立以前,多就学于异教所经营之免费教育机关,偌大市区,竟无一所回教自办之学校。故日积月累,耳濡目染,难免不近墨者黑,失却本来之面目,识者早引以为忧。况博爱社年前自购产业,作为社址,楼下地方,置之不用,殊为可惜,故改作学校,为计之得,孰有逾于此。而本校负少租项一层,进行未免稍为易易(?)矣。再而幸蒙各教亲之竭诚拥护,许以精神上、物质上之臂助不少。其中尤以本社是届正社长马受百君,名誉社长马敬之君,副社长马慎康君,前任教长金逸卿君,及第一任义务校长杨一飞君等,捐助钜款,筹划大计,得力为多。而历届职员,旅港男女同教及本社同人,踊跃输张,不遗余力,其功更不可泯。一俟进行稍有头绪,自应派委稽勋,分员劳绩,著在典册,以留纪念。此所以示饮水思源,聊效凌湮之遗事。虽云人间虚誉,本不足介怀,但办事人员之办事手续不得不应如是也。鄙人蒙众不弃,公举受任为第十一届职员,主持校务,赐坚不获,祗得勉为其难。但鄙人学识浅陋,早为各界之所洞悉。故自就任以来,力弱求逞,费力愈多,而收效愈微。兼且鄙人身体素弱,精神时或不继,照顾定有未周,清夜扪心,殊多愧怍。惟求各乡老教亲就事论事,垂教一切,俾得遵循有道,公私实受其益不浅益也。任内教员,虽有变更,而办学精神,始终一贯。萧规曹随,实不敢妄事更张,致贻后虑。盖鄙人素性稳健,认定世界无论任何事物万无突变之理也。差幸各学生等,托赖“安拉”,成绩虽不敢云超卓,而循规蹈矩,一片殷殷向学之至诚,有加无已,斯诚可堪自慰。而德、智、体、群、美之五育,已得稍树其端矣。溯自去年下半学期开学以来,学生或进或退,所在多有,而其原因,概为转就官立英文学校,以期早植入世之基者为多。故今年启课,旧生居其大半,而报名者尚源源而来,只以额满见遗,殊难为计。惟望今后扩充校舍,增加学额,庶能普及耳。此中情况,尤望各乡老教亲明而察之。兹藉二十年度秋季开业之始,并为上半年学期终了之时,谨将本校之情形及教学标准,略为报告。

(甲)教育宗旨

本校以“提倡固有旧道德,适应现代新生活”为本教育宗旨。夫“教育即生活”,西哲JOHN DEWEY已言之矣,故学校生活之影响于学生日后之社会生活,为效至钜。稍一不慎,为害靡穷。而教育之宗旨,不得不预为规定,以为一贯之道,承前启后,继往而来,庶免西突南奔,左冲右撞也。而且间接又可养成办事者法治之精神,一洗从前我国“人存政举,人亡政息”之弊耶。是故教育效能之诠释虽多,要不外利导儿童现在之身心发达,而又传授之以社会上必需之知识,及养成其生活上必要之技能,使其为将来社会上之实用人材而已。然欲利导儿童之身心发达,则非注重精神教育不为功。而精神教育之课程,则非灌输固有旧道德不为力。而我教道德条件,具载《天经》,苟非研习力行,则不能归返“固有”。本校除奖励学生参加听讲德育“哗阿智”(WAIZ)外,并在相当范围之内,演述圣哲言行及其垂训,以辅掖儿童德智之平衡发达。庶期在此人心陷溺,人将相食的世界,一挽颓风。愿现代新生活乃趋进的而非保守的,乐观的而非颓废的。注重组织化、纪律化、民主化、武士化。此新生活的改造,实有待于教育,因势利导,纳于正轨。此本校教育宗旨规定,衡诸公理,揆之良知,所以求其“中不偏,庸不易”,以期适应现代新生活之趋势者此也。

(乙)课程标准

遵照本港教育司条例规定如左:(www.xing528.com)

(丙)训育标准

夫教授不难而管理难,在教育界稍具经验者类能言之。若生活注重纪律化,则管理自求严整。但矫揉过正,则又流于寡恩少义,不难违反吾辈之酷爱和平及富于情感之国性。故济之以“爱”而辅进行,即所谓“师之严,母之爱。”严则肃,爱则亲。恩威并施,水火相济。务期浸润于“爱的活流”,使学校化为大家庭,师长视如兄若父。一方面则组织学生自治会,分全校为若干队,队有队长,由众自选,付以全权,分治合作。校内校外,凡一切纠察调查等事项,使由学生会自理之。校务之关于学生者,由学生召集开会,讨论办法,自由发表主张。一经决定,无论何人,当应遵守。或有不能解决者,本校教员始从旁指导,以示民主集权之正轨,而以此为训练公民课本之实验教材也。幸自实施以来,成绩良有可观,而学校内部组织比前严整许多矣。故本校所定之训育目标:(一)实施宗教教育;(二)造就高尚人格;(三)注重现实生活;(四)养成自治精神。

由教员学生双方负责,其所得程度比较一年以前,顿呈善况矣。而教员方面,尤贵以身作则,认定目标,认真做去,更可收大效于无形也。无如鄙人德未立,而力不足匡时,常有“耻躬之不逮”耳,幸希教之。兹建议,请于下届职员,嗣后凡关于一切学务,另行组织校务委员主理,责有专司,收效更宏也。

校长李重义报告

中华民国二十年七月一号

——《穆士林》第5、6期合刊,1931年6月30日

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