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广州回协提出教务建议书

时间:2023-05-07 理论教育 版权反馈
【摘要】:教务建议书支会潘理事长去年九月晋京向总会述职时,曾会同熊理事商定建议书一份,面呈白理事长,发交理事会参考。广州支会鉴于使命之重大,拟于一年内筹办清真中学一所,现经搜集数据,进行编印计划书,拟以中英回文付印,备向国内外及南洋一带回侨募捐。广州支会早已函请当地司法监狱警察机关,对吾教同胞,特予宗教生活上之便利,许其礼拜及家人每天送饭之方便,业经覆文照办。——《广州回协》,1948年1月

广州回协提出教务建议书

教务建议书

支会潘理事长去年九月晋京向总会述职时,曾会同熊理事商定建议书一份,面呈白理事长,发交理事会参考。兹简录如下,以供教胞参阅。

(一)筹办清真中学。广州现在宗教教育基督教大学一间,中学九间,小学六间;天主教有中学二间,小学二间;我回教只得小学一间。对于我教文化前途,思之殊足警惕。广州支会鉴于使命之重大,拟于一年内筹办清真中学一所,现经搜集数据,进行编印计划书,拟以中英回文付印,备向国内外及南洋一带回侨募捐。本年七月,星洲回教会长易卜拉谦先生来穗访问,在欢迎会中,承其许予赞助,并于返星后函复,俟该处教会组织复原后,予以响应。该项计划,拟分甲乙两部,将来视筹款情形如何,而后采行之。

(甲部)将怀圣寺除光塔、大殿、钟楼、客堂仍旧保留外,其余昆连之本教公有房屋拆除,改建三合土洋房校舍,东西各一座,可置教室十二间,及校园操场等设备。约需建筑费十五亿元,设备费六亿至八亿元,完成之后,中学小学合用分立之。

(乙部)如筹款成绩未能如期,则在大北门外流花桥先贤古墓之前坟地,仿埃及爱资哈尔办法,予以迁移,建筑简单校舍(只办中学,小学仍在怀圣寺原址),约需款七至十亿元。

(二)筹办小型农场。广州大北门外流花桥畔本教坟场空地约十余亩,广州沦陷时,日人于此建有三合土牛房一座,有牛舍四十间,光复之初,被烂蒐将上盖偷拆,现尚余地面间格,刻拟利用改辟小型农场,曾函请救济分暑价发乳牛十头,现虽未见切实答复,但为免荒废地利起见,拟先进行种植,筹资后建上盖,或出租或自用,以为发展农作之基础。

(三)筹办渔业经济生产。职伯铭现承香港渔民之嘱托,筹组广州市珠海渔业合作社,被选为理事主席,第一批参加者有香港南澳渔船七十五艘,渔民七百三十六人,将于年内正式开办,如成绩优良,则沿海千百渔船咸来参加。因思吾教首言经济,拟由支会或每坊管理委员会,先组小型分销处,透过人事关系,取得代销便利,俟有盈益,集合购置机动渔船,正式参加该社组织。按该社计划,以每一艘机动渔船每月运入渔产五千担为一单位,月可获利二亿元之谱。倘此项计划成功,广州会务,甚有助力,贫苦教胞,亦可从百(?)生产。

(四)请总会筹办中国回教文化编译委员会。我教文化未得深入社会,原因虽多,而文字编纂未广,尤为主因所在。现虽有文通书局等为先河,究亦未得普及与统一运用,如能由总会组织编译委会,专负撰选本教文化之责,则理论一致,步调整齐,向外发展,可期宏效。(www.xing528.com)

(五)请总会筹办教长修学院。本教教长,世代薪传,学问虽属深渊,但传教方法不一,领略自有异同。如所传者,又复师承古法,诚恐未得切乎社会之进步,而深入社会脑根。所以教胞间有因社会之邪惑而离道,社会亦有因教义之秘守而误解。耶稣天主等教之能深入浅出普遍易受者,大率因其牧师神父多从修道院神道院等出来,对于理论解释,传教方法,甚至处理群众之技巧,应付社会之问题,均能步趋一致,收其大效。为争取教化机会,增加社会认识,笃行天命,因本齐末起见,拟请总会筹办教长修学院所,使全国教长世代传薪,均能适应社会,深入社会,而改进社会。

(六)请总会筹办中国回教文献馆。我教历史悠久,众所周知,然文物之源流如何,迹泽之分布安在,不独社会无所详悉,抑教胞亦难期澈瞭。为宣扬教化,保存文物起见,拟请总会筹办中国回教文献馆,搜集各地资料、图片、经籍、文物、统计、刊物等陈列馆中,备众研究。可能时,并按期巡回迁移,俾各地教胞及教外人士,得睹我正教之史实记载,庶离道者不敢妄为,昧道者正其讹误。

(七)请总会分函各地司法机关对我候审或拘押之教徒予以精神及管养之便利。世界各国多有于监狱机关设置教师神父之类,以为囚徒之精神慰藉或诱导,其法虽非尽然,其意甚属可取。我教因生活习惯之特殊,教胞如遇司法事项致被拘讯或羁押时,颇因精神上与生活上之不便,而增其痛苦。广州支会早已函请当地司法监狱警察机关,对吾教同胞,特予宗教生活上之便利,许其礼拜及家人每天送饭之方便,业经覆文照办。此事于吾教颇有消极作用,总会似可采行。

(八)请总会须订奖励回民生育办法及婚姻介绍。我教人口号称五千万,如依三民主义之民族分析,早受人口压迫,已可断言。从以全国人口比例计之,当为八与一或九与一之比。但以此次国大名额分配观之,颇足证明吾教人口受最大压迫之事例。假定该项比例为正确,则我教胞如能以一人向教外八或九人传教,使其皈依,天命便算尽责,压迫便可解除。然以目前教胞分散如此其广,一时恐难实现,则次一解除方法,当为奖励生育与婚姻介绍矣。拟请订拟办法,使男女婚姻及时,无旷夫怨女之苦;繁殖速率增加,得延绵久大之益;养育负担减轻,无弃婴节育之弊。而后我教人口问题,获致繁衍

(九)请总会通饬各地多设回教布道会。我教现有传统修养机构,只属对内之寺院设备,且亦活动有时,严肃拘谨,教外人士殊不易参加领略,甚且被拒门外,徒增神秘,误会滋多。为使宗教大众化,活动社会化,拟请总会通饬各地协会,尽量多设布道会场,并附设各项社会活动,社会服务以收传教宏旨。

——《广州回协》,1948年1月

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