多样化的人生观和价值观：思考人生的意义

二、正确看待人生观和价值观的多样性

马克思主义认为，社会存在决定社会意识，人生观和价值观的根源在于物质基础。当前我国社会正处于从计划经济向市场经济，从封闭向开放，从人治向法治的社会转型时期，在这个开放和发展社会主义市场经济的条件下，我国的社会环境发生了深刻而复杂的变化，这种变化也不可避免地影响到了致力于建设开放型教育的大学校园中。随着改革开放的不断深入，我国社会、生活的这种极剧的变化，人们的思想观念不断发生深刻的变化，各种人生观和价值观鱼目混杂，所产生的相互影响也是无法回避的事实，多样化成为新时期人们在社会存在中人生观价值观的一个重要特点。

在人生观和价值观呈现多样化的特殊条件下，确立积极向上的人生观价值观作为自己人生方向的指导具有重要的意义。对于当代大学生中一些消极的、反马克思主义的价值观，我们既要对其进行理论上的剖析，坚持予以批判，又要加强正面教育和引导，以澄清那些模糊的认识。(www.xing528.com)

对于人来说，为什么要活着?怎样的生活才有价值?怎样的生活才是有意义的?这是作为一个正常人在社会生活中不能回避的问题，而对这些问题的回答无不与我们的人生观和价值观紧密相连。由于人受周围环境观念和物质基础的影响不同，所以人们所追求的目标和对象不同，人的价值也有高低之分。我国著名哲学家冯友兰先生曾经根据人对自己的行为的觉悟程度，区分出四种人生境，即自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。自然境界，对人生毫无觉悟，浑浑噩噩，混混沌沌，对外界不知不识，糊里糊涂。处于这种境界中的人对于所行之事完全没有搞清楚，这是最低等的境界;功利境界，对人生有所觉悟，但一切行动都以求功利为目的，处在功利境界中的人，对所谓的贵贱有清楚的觉悟，好贵轻贱;道德境界，对人生的义务和意义有清楚的觉悟，能正确地处理人我群己关系。处在这一境界中的人，以尽伦尽职为目的，想到的是予而不是取;天地境界，对社会人生、宇宙万物有彻底的和最高的觉悟，不仅能知天事天，而且能以天同天，在天地境界中的人，向往于大全。冯友兰先生所说的“人生境界论”对于思考人生的价值有重要的启发意义，作为新时代的大学生，应该追求高层次的价值观念。