挣钱的姿势
钱的“清洁度”，与挣钱的姿势有关。
这一理念的产生，最初仅仅缘于刊印于书报，流传于口头的“商业谚语”。应该说，从古至今，许多人都是不太掩饰追求金钱的目的——“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”这就是脚注。其中的“来”、“往”二字，就用高度概括的笔法，刻画了人们追求金钱的动作和神态，描绘了各类“挣钱者”的各种姿势和造型。而“君子爱财，取之有道”、“财自道生，钱缘义取”之类“商谚”，又用“道”与“义”对“生”与“取”的挣钱姿势作了规范，告诫金钱的追求者必须关注所获钱财的“清洁度”。何谓“道”、“义”？抛开教科书上的“标准答案”之后，就可以答：用“干净的手”去挣“干净的钱”。
因“中国古代商谚”认为：钱是有“清洁度”的，钱的“清洁度”总与获得者手掌、手指的“清洁度”有关，与获得者在追求金钱过程中的姿势有关。(www.xing528.com)
钱为何物？且不说货币学上诠释的概念和定义，仅就从人们为它联想出的一组“喻体”，就能虚拟出它的追求者的千姿百态的姿势和造型了。曹雪芹说：钱是“魔法”，张说说：钱是“本草”，莎士比亚说：钱是“娼妇”，拜金者说：钱是“大爷”，守财奴说：钱是“命根”，老百姓说：钱是“血汗”……尽管所有的比喻都有些片面，但从这一组见仁、见智、见庸的“喻体”中，可以捕捉到追求钱财者的三个层次的“基本姿势”的轮廓图像：即“挣钱者”的挣扎，“赚钱者”的谋划，“敛钱者”的豪夺。
毫无疑问，“敛钱者”留下的，只能是“拜大爷”、“狎娼妇”、“中剧毒”的姿势；他们敛得的只能是“黑钱”、“赃钱”，是用全世界的水也“洗”不干净的钱。而“赚钱者”的姿势则可能像金币一样具正背两面“仁中取利真君子，义内求财大丈夫。”靠诚信赚钱，取之有道，那是无可非议的；反之，如果靠着耍弄蒙坑拐骗、缺斤少两、以假充真、欺行霸市的“邪招”赚钱，那姿势也只能与敛钱者的表演形神相似了。也许，最值得鼓掌的就是“挣钱者”的姿势了。因为就像天堂寨的“采山人”一样，社会上追求金钱的主体队伍都是以“挣钱者”的姿势呈现的：农民匍匐着身子，靠着收回的粮食、棉花和油料挣钱；工人挺立着脊梁，靠着获得的石油、钢铁和矿藏挣钱；脑力劳动者拥抱着电脑或稿纸，靠着捧出的图纸、数据和思想挣钱……这些“爬行着”、“匍匐着”、“挺立着”和“拥抱着”的姿势，才是最生动、最真实、最神圣的挣钱姿势。因为这种姿势是用血汗挣钱，挣得的是用血汗结晶出来的钱——只有用血汗“洗”过的钱，才是世界上最干净的钱！
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