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人生三境界:登高、静坐、独酌

时间:2023-05-07 理论教育 版权反馈
【摘要】:人生的“三种境界”说到“三种境界”,读过点书的人自然会想到王国维在《人间词话》中有过高度概括。而对于一个普通人而言,人生应当有另一样的“三种境界”:即登高、静坐、独酌。当然,“静坐”前提必须要能“定”,即定心。当然,通往这三种境界的路只有一条,那就是必须“独自”完成,而不能是一群人。

人生三境界:登高、静坐、独酌

人生的“三种境界”

说到“三种境界”,读过点书的人自然会想到王国维在《人间词话》中有过高度概括。而对于一个普通人而言,人生应当有另一样的“三种境界”:即登高、静坐、独酌。

先说登高:古人爱登高,现代人爱“爬山”。在登高的过程中,一个人一步步从低处走向高处,体验到的是“螺旋式上升”,感受到的是“移步换景”,视野在攀登中不断地开阔和远大,平时的村庄城市人流车辆等等,这些“障眼”的东西尽收眼底之时,便显得渺小和微不足道了。这时候放眼远眺,就能领略到“极目楚天舒”的真谛,心胸顿时开阔起来,正所谓“会当凌绝顶,一览众山小”。人的心灵就会随之得到升华,一些想不开的事,解不开的结,就会迎刃而解。你才会觉得自己也是一条顶天立地的汉子,一扫郁结于心的阴霾。正如唐代诗人孟浩然诗云:“相望试登高,心随雁飞灭。”

再说静坐:中国文化中,无论从修身还是从养生的角度来看,释、儒、道三家都讲究和重视“静坐”。“静坐常思己过,闲谈莫论人非”,这是很多人都信奉的座右铭。窃以为,“静坐”是“吾日三省吾身”的最佳时机。一个人如果能常常静下心来,反思自己“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”必将减少对别人的抱怨、嫉恨。同时,由于反省了自己的过失,从而得到一些警醒,避免在以后的日子里重复同样的错误。当然,“静坐”前提必须要能“定”,即定心。比如《大学》所云“定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”。“独坐幽篁里,弹琴复长箫”、“行到水穷处,坐看云起时”,都是“静坐”的最高境界。现代人都很“忙”没时间“静坐”,那就闭上双眼,养一小会神吧。(www.xing528.com)

最后来说独酌:“酒欣知己饮”,“酒逢知己千杯少”,话虽这么说,然而并不是每时每处我们都会有知己相伴的,所以要学会独酌。在独酌的时候,酒便成了知己,因为它让你倾诉,让你放松,让你忘了在清醒那端系着的痛苦。酒把得与失、苦与乐、爱与恨、贫与富、宠与辱、大与小统统地搅拌、稀释在一起,让这些平时难解难分、搅得你苦不堪言的俗物,在那一刻辩证地统一成了一杯水酒,当你独自一饮而尽时,一切也随之迎刃而解了。“独酌劝孤影,闲歌面芳林”。独酌是自己与自己对话的最佳时刻。当一个人独对一壶酒、一个影时,便会全神贯注自己,就会面对真实的自我,而不会自欺。这时你也许会学着李白“举杯邀明月”,也许会放胆在月下“我歌月徘徊,我舞影零乱”。总之,当一个人独酌时,因为酒的缘故,思接千载,心骛八荒,人可以潇洒、飘逸起来,酒让你进入了忘我和无我之境界。这时的你会确信“古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名”并不是空发的议论了。

当然,通往这三种境界的路只有一条,那就是必须“独自”完成,而不能是一群人。人一多,心就浮了,气就躁了。只有独自一人时,才不会受外界闹哄哄的环境所干扰,才能深刻地向自己的内心深处挖掘、寻找、开拓,才能在“独处”中找回忙碌的自己,找到丢失的自我。

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