祸与福
祸与福，表面上看起来似乎是对立统一，互为逆反的两个概念，南辕而北辙，却又偏偏共处于极小的空间内，且相互依傍，共存共生。常常冥想这里面的玄机，越咀嚼越耐咀嚼，越琢磨越有磨头儿，觉得它里面藏有无限深意。
这两个耐人寻味的词是互相依存、互为因果的。从本质上讲是一变二二变一。两千年前老子就已经发现了这一规律。他说：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”又如“塞翁失马，安知非福”，“失之东隅，得之扶桑”，‘物极必反，否极泰来”。这些词语中皆暗喻一种辩证的契机。
祸有大小之别，福亦有小大之分，二者往往相通且成正比。这恰恰应了一句俗话：“爬得越高，跌得越重。”一介平民，过着平平淡淡的日子，日日盘算着柴米油盐，偶尔时来运转，高兴之余，亲人朋友欢聚庆祝一下了事。但有时也难免有祸从天降，愤愤不平、郁郁不乐几日，也就转瞬即逝了。追古溯今，那些叱咤风云，权倾一方的高官们，纵横商界、腰缠万贯的富翁们，遭际则大起大落大悲大喜。官场上的尔虞我诈，互相倾轧，商场上的飞黄腾达，则喜形于色、唯我独尊。然而一旦失败，走向下坡，则如坠深渊，不乏自刎乌江的先例。(www.xing528.com)
研读《中国古代文学史》会得出这样一个结论，中国历代的诗人、文学家，皆是因背运而助长文气的。在司马迁的《太史公自序》中有账可查：“孔子厄于陈蔡作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法。不韦迁蜀，世传《吕览》……”大凡名垂千古的文豪大都经过牢狱之灾，流徙之苦，方才写出震古烁今的传世之作。又如韩愈、柳宗元、李后主、苏轼、李清照等一批留名史册者，莫不皆然。敏锐细腻而聪慧的心灵受到沉重的打击与伤害，痛苦如同尖刀刺破了心灵、鲜红的血液流淌出来，结晶为滚烫纯美的情感和惊世骇俗、振聋发聩的文字。
领悟了祸与福的辩证关系，世人当以理节情。情理平衡，身心和谐，乃为人生健康之心态。盛时不必傲世，败时不可自残。“居高位而谦和”，“乐安逸而思危难”，处败势而乐观，而奋战！情理皆和，心态平衡，此可谓人生至高至美的境界！
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