钱钟书的读书方法：多方吸收，创造独立思考

钱钟书的读书方法

钱钟书先生是我国当代著名的大学问家。他博古通今，学贯中西，著作甚丰，且洁身自好，淡泊功名，柯灵先生在《促膝闲话钟书君》一文中说：“钱氏的两大精神支柱是渊博和睿智，二者缺一，就不是钱钟书了。”足见学术界对他的推崇了。钱钟书的读书方法可归纳为以下几点：

一、主张“全体大用”、“亦扫亦包”，不依傍一家之言而兼容“异量之美”。就是说，知识面要广，视野要开阔，努力做到博览群书，兼收并蓄，吸取各科知识与各派学说之精华，蓄存在大脑的“记忆仓库”之中，随用随取，达到“古今赅备，东西融通”之境界。正是本着这种治学原则，他才能取得训诂、辞章、义理同炉共治，事理、文理、哲理相互阐扬的学术成就。(www.xing528.com)

二、主张采众家之“花”，酿自己之“蜜”。此蜜已非彼花，化而自成一味。就是说，在继承前人研究成果的基础上，创造出自己独立的知识。学术界大声疾呼：不识钱钟书，是中国人的遗憾。

三、主张“书不可尽信”。他说：“顾尽信书，固不如无书，而尽不信书，则又如无书；各堕一边，不尽信书，斯为中道尔。”就是说：读书要用批判的态度去对待，对书中的知识(理论)和观点，既不要盲从，又不能抱虚无主义(全盘否定)态度；既要钻进去努力学习，又要能跳出来独立思考。为达此目的，他强调：读书不能只是以眼读，也不能只是以心读，而是超越二者之上的以神读。以眼读。就是把知识像拍照片一样拍下来，原封不动地死记在脑子里，这是下智。以心读，就是只以理解书中的内容、观点为目的，至多是一座储存知识的仓库，这是中智。用神读，就是不但心领神会书中的精髓，还能融进自己的创见，自成一家之说，这是上智。钱先生采取“用神读”的学习态度值得我们借鉴。