心眼专一 宋代朱熹强调读书要“心眼专一”。他说:“心不在此,则眼不看仔细,心即不专一,却只能漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也”。
二分群书 清末梁启超每天将所要读的书分为两类,一类是一般的,粗读;一类是有价值的,细读,如格言要细读。朱熹曾经指出:“以二书言之,则先通一书而后及一书。”
五条要求 朱熹对读书提出五条要求:1.不要先立说。朱熹说:“凡看书须虚心看,不要先立说。”看一段已有下落,然后再看一段,须如人诉讼,听其说尽,然后方可决断。2.不得有自足心。要反对夸夸其谈、自满自足的不良学风。3.不应穿凿附会。4.不可先责效。朱熹说:“读书看义理,须是心胸开放,磊落明快”。5.不能心粗性急。朱熹说:“读书须下功夫,须要细看,心粗性急,终不济事”。
八面受敌 苏东坡每读一本书,均有计划地将内容分作意义,故事等几个方面;每钻研一个问题,必步步深入,究根问底。他说:“此虽愚钝,而他日学成,八方受敌,与涉猎者不可同日而语也。”
辨明九事 近人陈中凡钻研古籍,造诣颇深,他总结为辨明九事“一曰辨真伪,二曰识途径,三曰明古训,四曰辩章句,五曰考故事,六曰通条理,七曰治经宜知家法,八曰治史应详察史实,九曰治诸子应知流别”。 (www.xing528.com)
十目一行 一目十行的浏览可以博学多识,而十目一行的专注,可使人学问精深。清代学者陆世仪就是因“十目一行”的读书法获得成功的。
读书百遍 苏东坡曾说:“旧书不厌百回读,熟读深思子自知。”朱熹也说过:“读书百遍,其义自见。”
日记千言 韩愈自幼好读,日记千言。叶奕纯谈到他的学习方法时说:“每读一书……每日必十余段,少亦六七段,每天读书千把字,是好办法。”
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