【摘要】:有感于“鼻读”有的书,光是靠“眼读”是不成的。还要靠认真地领会,感受一下它内涵的滋味,谓之“舌读”;继之反复地嗅一嗅作品和作者的气味,谓之“鼻读”。有时,这嗅一嗅比用眼睛看一看、用舌头舔一舔还可靠。例如说,作者写出了一本书后大都有自赏感、自醉感,认为读者读了之后一定拍案叫绝,连声叹服;宣传媒体也大加炒作,誉美之词写了一大串。
有感于“鼻读”
有的书,光是靠“眼读”(即翻看一番)是不成的。还要靠认真地领会,感受一下它内涵的滋味,谓之“舌读”;继之反复地嗅一嗅作品和作者的气味,谓之“鼻读”。有时,这嗅一嗅比用眼睛看一看、用舌头舔一舔还可靠。作者的自欺是容易的,欺骗读者则很难。例如说,作者写出了一本书后大都有自赏感、自醉感,认为读者读了之后一定拍案叫绝,连声叹服;宣传媒体也大加炒作,誉美之词写了一大串。但稍稍有点儿品位的读者读了此书之后,即使不善表达,说不出什么道理,也会说:“那书,那人,我讨厌。”但读者嗅出的气味,也许正是该书、该作者的真实气息——俗气。
所谓俗气,倒不一定源于该书、该人的浅。真正刺鼻的俗气,往往源于将本来清浅的学识才气搅动成一堆貌似“深不可测”的泥浆,自吹、被吹为“神秘深潭”或“倒海翻江”。冷静的读者嗅一嗅,不只是嗅出了俗气,还很可能嗅出了浊气、秽气、腥气、酸臭气。(www.xing528.com)
无论多么渊博深奥的学问,多么精妙绝伦的思想,都离不开第一步的阅读他人之书,积累众人之识,模仿前人之作。人们常常嘲讽“东施效颦”,其实恭恭敬敬的“效”就是一种值得尊重的求知素质。一切才子文士,只要老实地承认我的学问、才气是从某书读来的,从某人学来的,绝无一点儿不学自通、天生就有的意味,相信他的文品和人品就有可敬之处,怕就怕那学问、那才气明明是从杂书里抄来的,那行文路数、笔墨模式明明是从古人、洋人、名人那里借来的,却挺胸昂首地自我标榜为“首创”。此时一嗅,俗气也就郁郁然。
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