第一节 影像叙事的视点与声音
叙事之于电影,乃其艺术性成立的根本。麦茨这样说:“电影与叙事性的结合是一件大事,这种结合绝非注定非如此不可,但也不是完全偶然的。它是一种历史的和社会的事实,一种文明事实。”(1)之所以“绝非注定如此”,是因为以影像为媒介的电影还存在着诸如纪录的其他功能;之所以并非“完全偶然”,是因为人们总是期望拥有拟真性(纪录功能)与主观性(抒情功能)的视听媒介对人类状况进行一种写实/隐喻、虚构/想象的指涉。于是,从两种情形衍生出来的故事就成了最佳选择,它是“思想和激情的体现,用埃德蒙·胡塞尔的话来说,即是希望向观众注入的情感和见识的‘一种客观对应物’”(2)。在绝大多数电影中,虚构的故事成为不可或缺的元素。细辨叙事文本内部结构,在创作者与接受者两极之间,始终隔着虚构的叙述者和人物,从而形成四个不同方向的叙事支点,构成了错综复杂的关系。从某种程度上说,叙事文本的种种表现形态均源自于此。(www.xing528.com)
2004年,我国电影出现了《十面埋伏》、《天下无贼》以及《可可西里》等佳作,表现出当下相映成趣的电影理念,在叙事上各具特色。沿循《英雄》好莱坞式的“大片模式”,张艺谋偏离擅长的文艺片思路,继续在风光、动作场景以及商业运作上苦心经营;冯小刚的《天下无贼》则跳出贺岁片的喜剧圈套,以“魔道斗法”的大众模式,深入梳理了从边缘到中心、从背叛到回归的心路历程;而《可可西里》的叙事将英雄追捕更换成英雄的一次日常死亡,试图以文艺片模式表达“主旋律”题材。三部作品都重视叙事模式的嬗变,体现出四个叙事支点的复杂状态。具体说来,叙述者与人物组成的“谁说”涉及到人物权威的建立问题,这可从《可可西里》中的叙述声音的分裂窥见一二;“谁看”(由观众与人物构成)则主要解决影像的画面叙事,集中在叙事视点的分析,这实质上是对创作者控制的深入揭示(3),《十面埋伏》就注重引导观众“看”,但忽视了看的合理性;与之不同,创作者与观众的“思”则是关乎道德叙事的问题,应该说《天下无贼》在这方面做得较为出色。但毋庸讳言,影像叙事依然是当下电影的一个薄弱环节,大多突出“说什么”、“看什么”,而忽视“谁”在说、看、思的问题,这值得我们注意。
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