摄影机背后的人影像的逻辑语法

结　　语

婴儿一降生便本能地去“看”，虽然他并不知道“看”的意义，经过很长时间以后，他才学会去读。“看”对于“读”的绝对优势和不可摒弃的“看”的欲望决定了影像在发生学意义上的产生和今天“视觉转向”的必然，当人类一旦掌握了可以代替人眼“看”的更广泛、更深入、更细致的科学技术时，影像的出现便不可阻挡了，而且它会在短短的几十年间一跃成为日常生活及文化场域的主宰形式，并越来越成为人们生活中最重要、最普遍、影响最深远的文化和休闲活动。“语言中心”主义者们挽歌式地对影像大加鞭挞丝毫不能改变影像发展的事实及继续大跨步前进的历史趋向，因此，望“影”兴叹并非科学的文化态度，而拒绝观影至多也只是无可奈何的懦弱抵抗，在这样一个物质世界被影像世界拥塞的时代里，我们要做的只有正视影像，而不是逃避影像，或是成为影像的奴隶。

或许，当原始初民第一次拿起断裂的树枝在地上勾勒出一头野牛粗壮的线条时，是出于对自然界好奇的本能摹仿，但图像的诞生很快便跟初民的生存和欲望联系在了一起，图像不再仅仅是出于对自然界的简单摹仿，而成为掌管世界的神灵的象征，图像一边联系着真实的有形世界，一边联系着无形的精神世界，也就是说，图像从其诞生的初期，便具有了精神的意义，与人类的生命和精神世界紧密相关了。然而，早期的图像因其制作程序和完成技术的繁杂，不能被广大民众所拥有，只能是少数贵族的文化享受，因而图像对人类和社会的影响还远不能达到文字的程度。随着摄影术的发明，图像开始向人类生活侵入，而电影、电视的发明，则真正将影像带入了所有人的生活之中，并成为生活中最为重要的不可或缺的部分。然而，影像并非如陈列在每个家庭中的家具、花瓶一样是个沉默的哑巴，它是一个具有诱人外表和诡秘思想的对话者，甚至很多时候，作为观赏影像的大众，却反而经常不自觉地成为影像面前的沉默者和不自知者。

电影的出现曾使电影美学家安德烈·巴赞兴奋地断言电影“完全满足了我们把人排除在外、单靠机械的复制来制造幻象的欲望”。今天，无论从摄影机、摄影机背后的人、影像的逻辑语法、观众以及电脑虚拟影像等任何一个层面来看，前辈的理论支撑都需受到质疑。摄影机作为机械的一种，是“模拟思想的玩具，把玩思考的玩具”，虽然，机械模拟人类的思考过程并未达到内省的程度，但机械内的所有程序、组配元素都是按照人的预设规定实现的，机械内看似“不必依附于人的干预”的自动性，实质上都是在前期预制的人的干预下完成的。每一个影像，都是摄影机中的某个清楚而明确的元素与之对应，而每一个影像都与摄影机程序中某种元素组合对应，其实就是与预设的人的欲望和思想对应，而摄影机背后的人则成为控制摄影机并实现“这一个”影像的控制者和实现者。电脑虚拟影像则完全是人类欲望挣脱物质现实的赤裸显现，影像的逻辑语法则是人类控制影像并试图以更加委婉的方式传达自我精神欲望的手段，它将人类的欲望合理地缝合并恰当地显现于看似合理的逻辑之中，而观众则最后成为被这种逻辑语法蒙蔽的，却欣然接受影像欲望和影像精神的同化者，并最终成为预设或隐藏在影像背后的影像操控者的欲望和精神的争夺对象。看清影像的产生机制及人类欲望的影像运作机制，我们就应该透悟影像生产所蕴涵的复杂意义，并清晰地意识到纠结在影像周围的所有运作其实都是人性欲望的运作形式，因此，规范和拯救影像，只有一个方式，即规范影像背后的人的行为和思想。中国电视剧影像叙事自然也无法越出影像生产的运作机制，它决非一个纯艺术化的生产过程，而是艺术、商业、意识形态等各种元素寻求平衡的一个创作过程，规范和提升中国电视剧影像叙事的品格，则最终成为规范和提升影像制作者的思想和素养。

电视剧作为大众艺术形式，其生产和制作则必然要照顾到最广大的大众的欣赏口味和习惯，因此，叙事性、民间性、封闭性和表意性则成为电视剧影像叙事的最重要特征和原则，而影像叙事的最重要目标便是讲述一个好看的故事。然而，影像的叙事目标不等于说影像要放弃自身的表现力而仅仅成为叙事的附庸，影像自身丰富多样的艺术表达正是促进影像叙事的有力手段，而影像表现力的匮乏也正是影像叙事能力丧失的重要原因。中国电视剧影像叙事乏力的现状正是我们偏重故事而忽视影像表达的结果，影像与叙事之间的相辅相成关系决定了我们必须回归震撼人心的影像，重新挖掘风格多样的电视剧影像叙事形式和表现手段，以不断创新的影像品格重振电视剧影像叙事的能力和魅力，在艺术与商业的双向平衡中确立电视剧影像叙事的支点。(www.xing528.com)

艺术的最终价值是拯救人的灵魂，使人从平庸的现实生活和苦痛的生活记忆中挣脱出来，变成一种诗意的栖居。电视剧艺术在巨大的商业利益驱使之下，往往会不自觉地趋向于人类本能的直接需要，而放弃了对文化和崇高人文精神的守候，以本能的官能刺激替代了影像应有的美感和德性，一大批没有足够媒介素养的观众也便不自觉地陷入影像商业运作的圈套和粗俗不堪的影像作品循环之中，久而久之，我们失去的不仅是电视剧艺术自身，而是一个国家和民族的性情。电视剧和观众之间一衣带水的亲密关系，使所有电视剧影像制作者必须时刻警醒提高自己的文化涵养和规范自己的行为操守，为最广大的人民大众建构一个具有深邃的文化品格、独特的创新品格和审美的诗意品格的影像世界，为人们提供一个充满美和善的心灵居所。

像一切美好事物一样，道德也是人类天生的内在的美好性格。“道德方面的美与善可以通过经验和智慧而进入意识，因为在后果上，丑恶证明是要破坏个人和集体幸福的，而高尚正直则是促进和巩固个人和集体幸福的”。中国电视剧影像叙事应该通过影像的经验进入人们的意识，建构道德的美与善，中国电视剧影像叙事应该在艺术与商品、高雅与通俗、文化与娱乐等各方平衡中始终高举人文精神的大旗，以人文的精神价值来重建真实人生的精神维度，肯定人的美好情感和道德完善，中国电视剧影像叙事应该成为人类“精神的诺亚方舟”，使人们在电视剧影像叙事的美与善中得以诗意的生存。

美是未来的伦理，中国电视剧影像叙事应该创造美，因为美是人类共同的期待。