第五章 纪实性与自然主义
自然主义这一说法从一开始似乎就被涂上了贬义的色彩,而被主流理论家们所拒斥。由于自然主义和现实主义都以反映论为基础,二者有着相似的一面。随着纪实性电视剧的兴起,理论界也十分敏锐地意识到,既是纪实当然就免不了要记录现实,记录不当难免就会滑入自然主义的泥潭。于是便很自觉地像传染病科大夫一样,把两者隔离开了事。表现在理论话语中,就是在论述完纪实性电视剧的一系列美学特征或叙事规律之后,每每总要加上一两句作为补充,意思多半为纪实而要有度,否则便会流于自然主义。如“纪实性电视剧主张客观、真实、几乎像生活本身那样自然朴实地记录生活;但又是有所选择、有所提炼地,而不是自然主义的照相那样地复原生活。”[1](www.xing528.com)
但这并不表示这一问题已经没有讨论的必要。我们之所以要在这里专门用一章的篇幅来谈是基于以下的原因。首先是由于理论界与实践界的隔膜,使得理论界虽一再强调纪实与自然主义的不同,但在具体创作中,纪实性电视剧的创作者们仍自觉不自觉地犯着前人犯过的错误,尽管他们的头脑中并不一定有“自然主义”这一概念。其次,也是更为关键的一点,就是对自然主义这一艺术主张仍有待于更加全面的认识。这里还有不少问题值得我们进一步思考。如过去我们对待自然主义一直强调“舍”的一面,是否还有可“取”的一面?事实上,在纪实性电视剧的创作实践中,纪实与自然主义是很容易被混淆的,两者的边界之模糊,使得我们有必要对其进行一番学理上的辨析与阐释。再从自然主义内部来看,也不是铁板一块。不同时期、不同人物对自然主义某些问题的理解也是有差异的,甚至相反的。惟其如此,才能使纪实性电视剧既能有效地从自然主义的美学追求中吸取一些有益之处,又能超越其偏颇之处。在这里,一分为二的辩证态度仍是我们研究这一命题的基本方法。
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