勒·柯布西耶(Le Corbusier)(1887~1965年)是在20世纪在现代建筑过程中起过决定性作用的人,是现代建筑运动的激进分子和主将。被称为“功能主义之父”。他和路德维格·密斯·凡·德·罗(Ludwig Mies van der Rohe)、赖特(Frank Lloyd Wright)并称“现代建筑派或国际形式建筑派的三巨匠”,确立了以水泥和钢筋为主材料的新建筑模式,也就是20世纪之后的现代建筑。
勒·柯布西耶
柯布西耶出生于瑞士拉绍德封的一个钟表工人家庭。1919年先后到布达佩斯和巴黎学习建筑。1920年,在他还是一名艺术家的初期,就意识到自己的一生即将从事建筑而非艺术。1927年他定居巴黎,同时从事绘画和室内设计,与新派立体主义的画家和诗人合编杂志《华丽精神》。柯布西耶受到过很多专家的影响,最初影响他的是著名的建筑大师奥古斯特·贝瑞(Auguste Perret),并教会他如何使用钢筋混凝土。1965年8月27日,勒·柯布西耶在法国南部马丹角游泳时去世,时年78岁,是自杀还是意外,留给世人一个谜。
柯布西耶的全部生涯几乎都与住宅设计有关,而且他的最大贡献也是住宅,住宅是人和空间最初也是直接发生关系的载体,因此通过住宅设计可以衡量一位建筑家是否优秀。这些作品看出他对几何美学的兴趣,而这种美学是由黄金分割比得来的启示。
萨伏伊别墅是第二次世界大战前最著名的建筑,该建筑被认为是一种样板式的公寓,在大型的公寓建筑中可成为一种模式,这种大型公寓接下来将成为新规划城市的一个元素。位于巴黎近郊的普瓦西(Poissy)设计于1928年,1930年建成,适用钢筋混凝土结构。宅基为矩形,长约22.5米,宽为20米,共三层。底层三面透空,由支柱撑起,内有门厅,车库和仆人用房。二层为起居室、卧室、厨房、屋顶花园和一个半敞开的休息空间。三层为主人卧室和屋顶花园。这幢房子表面看来平淡无奇,实则有复杂的内部结构,并隐含着复杂的建筑理论。
萨伏伊别墅
外部造型的对比强烈:首先,一楼细长的柱子形成线性感,与二楼四方形的平面感形成“线”与“面”的强烈对比。接着,上层的白色墙与下层阴暗的影子形成强烈的明暗对比;再次,一层空旷,二层饱满,形成了空间上的虚实对比。
内部空间连接的对比:首先是一楼和二楼的空间连接对比,一楼空旷但中间也有立方体型的空间,与自然空间的敞亮形成对比,斜坡路是一楼和二楼的连接通道,也算一个独立的空间,从一楼的灰暗空间到斜坡路的细长空间再到宽敞的二楼空间,体现了空间上的节奏感;其次,二楼是既开放又明亮的空间,大面积四方玻璃窗,给人以将外景引进室内的错觉。半敞开的休息空间又仿佛进入室外空间。三楼的屋顶花园与外景融为一体。
萨伏伊别墅草图
萨伏伊别墅内坡道与旋转楼梯
萨伏伊别墅半敞开空间
萨伏伊别墅屋顶花园
朗香教堂(The Pilgrimage Chapel of Notre Dame du Haut at Ron-champ)位于法国东部索恩地区距瑞士边界几英里的浮日山区,坐落于一座小山顶上,1955年落成。朗香教堂的设计对现代建筑的发展产生了重要影响,被誉为20世纪最为震撼、最具有表现力的建筑。墙面是倾斜的,屋顶呈弧状朝向天空,有人说这屋顶象征着船。建筑体的很多部分是不规则的、自由的,与萨伏伊别墅比起来有着天壤之别。这件作品既不是完全的现代主义,也不属于后现代主义,但是它的角色在这两个领域都很重要。这座奇怪的建筑简直是现代建筑的圣地,也是许多建筑学徒们巡礼的地方。柯布西耶把自己的朗香教堂建筑评论为“视觉上的交响乐”,如同一件抽象的雕塑,它主要有这么两点贡献。
朗香教堂
西方的建筑史上对建筑正面的强调由来已久,但是朗香教堂这种四面八方都是正面的设计还是首例,这不是灵感层面的事,这是勒·柯布西耶试图在表现建筑的本质。他认为建筑的外表并不重要,内部空间才是建筑的根本,这种蜕化正面的做法在西方建筑史上具有里程碑的意义。
进入内部昏暗的空间,外部空间的喧闹瞬间消失,几缕阳光从错落不等的狭小窗户顺着水泥墙壁倾斜下来,这种抽象的空间立马把人们带入了神圣的宗教意境。
朗香教堂内部
进入20世纪后西方建筑开始全面革新,这种变化在历史上极为罕见。哥特式、文艺复兴式、巴洛克式是西方古典建筑的代表,具有与公元前古希腊罗马建筑相似的气息,强调“装饰”,并宣扬装饰风格不仅规定建筑的样式,还有建筑的本质。这与我们现在看到的毫无任何雕刻或花纹的建筑简直有天壤之别。(www.xing528.com)
文艺复兴式建筑
巴洛克式建筑
德国建筑师阿道夫·路斯(Adolf Loos)在他的著作《装饰与罪恶》中,批判了中世纪建筑中的装饰,华丽装饰的背后隐藏着无法攀登的上流社会与必须服从的宗教约束,这种装饰是压倒群众的工具。现代建筑就是在这种与中世纪建筑对立的情况下登上了历史舞台,并强调现代建筑以舒适和安全为唯一目的,密斯·凡德罗等人以几何式和功能主义做武装,渐渐地让盒装建筑成为了人们生活场所的建筑产物,也成为现代主义建筑的典范,这种观念不仅改变了建筑的样式,也改变了人们的生活方式。
密斯凡德罗的建筑
勒·柯布西耶也否定装饰,支持现代建筑,但是第二次世界大战后他渐渐抛开了只要取消装饰就能实现建筑现代化的单纯想法,试图解决建筑最本质的问题。而事实上,到后期,他的建筑逐渐超越了规范的几何学,倾向于自然表现,如1956年代的印度昌迪加尔的法院大楼,这种看似规则又不规则的造型给人留下深刻印象。这或许是因为他本人是个立体派的缘故,他与毕加索等立体派巨匠有着深厚的友谊,举办过众多绘画与雕塑作品的展览会,同时他也设计家具。二战后不仅是他的建筑,连他的思想也发生改变,就是这种改变,让他成为了有争议的人,从严格信奉几何式、否定装饰的主张到倾向于自由奔放的、不规则形态的建筑主张,似乎是前后矛盾的,因为后者让人觉得倾向于另一种装饰。所以那时很多建筑师认为他是个彷徨而没有主见的人,而且他似乎还背叛了现代建筑。
印度昌迪加尔的法院大楼
柯布西耶的绘画作品
柯布西埃设计的家具
以人为主体的建筑设计离不开对人活动空间作为对象进行研究,所以勒·柯布西耶认为建筑师的任务不是要建造漂亮的建筑,而是制造出人类所生活的“空间”。这就是为什么在分析萨伏伊别墅的时候,我们需要格外关注空间的对比,才能体会到萨伏伊别墅建筑的精髓。其实在西方建筑中从古至今都是以样式为重心的,只有东亚建筑是以空间为重心的。所以“以空间为重心”在西方建筑上是一次革新,在东亚视角上却是古典。日本的传统建筑也强调空间主题,对勒·柯布西耶来说,日本并不陌生,日本东京的国立西洋美术馆正是他和他的日本弟子共同设计的,日本古建筑在勒·柯布西耶那个年代曾也像旋风一般流传到欧洲。所以说勒·柯布西耶的建筑直接或间接地受到了东亚尤其是日本建筑的影响也不无可能。
1927年勒·柯布西耶在整理自己的建筑主张及建筑经验的基础上得出了现代建筑的五大原则。这是他对现代建筑研究理念的浓缩,也是对日后建筑的预言或展望。
(1)底层架空:底层用柱子来支撑建筑,就不会妨碍地面上的运动物体,而且建筑看起来会比较轻巧。
(2)横向长窗:只要钢筋结构牢固,无论多高的大厦都可以建造得结实,大窗户可以让空间内的人在室内享受窗外的自然景色。柱子和墙壁的独立是现代建筑的重要特征。
(3)自由的平面:框架结构后,合理运用平面结构也有助于使内部空间达到完美。
(4)屋顶花园:现代建筑不像以前的建筑一样顶部倾斜,所以可以在顶部建造不错的公共设施,比如屋顶花园,它可以说是人们感受、欣赏自然的最佳去处。
(5)自由的立面:框架结构后,建筑的立面没有支持建筑的意义,它可以起到辅助作用,使空间更完美。
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