可可·香奈尔：时间流逝，风格永存

可可·香奈尔

可可·香奈尔原名加布里埃·香奈儿（Gabrielle Bonheur Chanel），1883年出生于法国的索米尔（Saumur）。是法国著名的时装设计师，是香奈尔品牌的创始人。从一个贫穷的孤女到一个著名的时装设计师，从20世纪初期一直到她的死亡，她都在不停地创造奇迹，不仅仅是她开创的事业，还有她充满艰辛的奋斗历程，她终生未婚，感情世界却多姿多彩，这些谜团引诱着后人去探询和发现。

提到香奈尔，就会想到黑色，因为第一件香奈尔服装就是黑色的，之后能看到黑色用在帽子、连衣裙、夹克或是手包、项链，黑色几乎成了香奈儿品牌的主色调。其实，用黑色作为女性服装并非有利，黑色往往让人联想到死亡、恐怖，经常被用在丧服上，而且黑社会让服装具有向内收敛的效果，不容易像三原色那样去表现华丽。而香奈尔却颠覆了人们对黑色的基本理解，她用黑色激发出女性本身隐藏的优雅与性感，散发着一种有品位的优雅视觉，创立了全新的香奈尔风格的时装哲学。其实，香奈尔选择黑色并非偶然，这与她的人生经历有关。

COCO黑裙

香奈尔的出生一直是个谜，她自己对此也一直讳莫如深，深藏这个秘密。只知道，她父亲是个做小买卖的小贩，与她的母亲珍妮同居后生下了她。在她12岁时，母亲去世，父亲将她送进了孤儿院，孤儿院里管理严格，纪律分明，让这个天性活泼又固执的小女孩很难适应，修道士和修女们简单的黑色服饰就是这个时候走进了她的视线，并成为日后香奈尔服饰的重要灵感来源。

香奈尔在离开孤儿院之后就开始了无依无靠的下层人生活，在当时的法国，没有背景的女孩想进入上流社会，必须通过做有钱人的情妇，香奈儿一开始在低档次的酒吧里做歌手和跳舞，因为她经常唱的一首歌，所以就得到“COCO”这个爱称。在当歌手的日子里她遇到了骑兵队的一位军官艾迪安·巴尚，使她的人生发生了巨大的转变，艾迪安·巴尚把她接入豪华的别墅，彻底地改变了她土里土气的外表，并让她学习进入上流社会的礼仪与教养。她还学会了骑马，把男士骑马裤修改后穿在身上，这在当时引起了极大的争议。她的这些生活经历构成了香奈儿品牌创作理念的根源——以男士服饰为出发点，追求舒适、高品位的设计。

在第一次世界大战期间，香奈儿展示的女性套装，基本没有装饰，以自由、柔软、方便为主，她厌恶传统法国高级女装“前挺后撅”的累赘与拖沓，摒弃紧身束腰，代之以纺织品套装，减少了繁复。这种膝盖以下510厘米的裙子，最大的优点是不用勒紧腰部，不用使用塑身衣，这受到上班一族的女性的喜爱。将男士服装的构造特征运用到女士服装里，使男女服装存在相似性，这种相似的、具体结合的产物，形成了现代女性时装，也就是香奈儿套装的模板。

“现代服装的基本模板都是慢慢地从香奈尔的时装模板中发展演变而来的。”哲学家金荣沃对她的功绩做了这样的概括。我们现在穿的衣服的基本样板，无论是夹克、裤子还是裙子等这些现代服饰的大体框架都是从香奈尔那个时候开始的。西方服饰的最大特点是侧重腰部，将衣服分为上下两部分，称为上装和下装。下装部分包括裤子和裙子，比起19世纪深受中世纪流传下来的英国帝制影响的长款女性服饰，活动起来要方便得多。这也是香奈尔成为当时焦点人物的原因。(www.xing528.com)

香奈儿套装

鲍尔·卡柏是她人生中最重要的人，他有品位、有能力，香奈儿的很多灵感源自于与他的交流，在鲍尔·卡柏的帮助下，香奈儿在巴黎开过一家小小的帽子店，她的艺术之路也始于此，法国社会当时的帽子以华丽为主，可香奈儿的帽子简洁大方，更有时代感，推出的新样式也很受电影、杂志和社交界的推广，影响了当时的流行趋势。

与此同时，她与鲍尔·卡柏的情人关系也被很多人知道，她被迫离开，移居在法国北部海岸的杜维尔，在那段时间里开创了自己特有的服饰世界Deauvile Look。Deauvile Look是将男士内衣用的廉价布料用在女士服装上，做成简单的上衣和直裙，带有休闲的乡村运动感，加长的珍珠项链和晒黑的皮肤成为她推出的流行新元素。这些尝试打破了很多固有的观念，1923年美国的时装杂志Bazar用洋洋洒洒的12页来介绍Deauvile Look，由此迎来了有名的“Deauvile Look时代”，香奈儿也从此进入了世界级设计师的行列。

Deauvile Look

如果没有智慧的反省和哲学的背景做基础，或没有深刻的设计内涵，做成的设计就只不过是个奇特的东西罢了，幸运的是香奈儿结识了埃米尔·左拉、马奈、莫奈、毕加索、达利、哈迪桂、雅各布等艺术人士和新思潮人士，与这些具有先进思想人士的交流，使原本就见解独特的香奈儿达到了更富有深度和内涵的境界。随着新时代的到来，各个领域都发生着巨大变化，特别在造型艺术上，最显著的特征是以媒介为导向的形式主义渐渐消失，替代它的是实用主义的造型精神。最知名的几项运动有几何学造型的“俄罗斯革新者”为中心的俄罗斯革命，以机械生产为主导思想的魏玛共和国的包豪斯提倡的功能主义美学新思想，新西兰倡导严格的造型理论“神的造型”。虽然这些造型运动在相互影响，但是追求简洁实用依然是当时社会的主基调，这时黑色和白色也被广泛应用，这些调子与香奈儿的时装基调一致。

1924年她加入了新思潮的行列，实现了全新的造型精神，实现了造型与理论上的双重成功，第一次世界大战后，他的设计理论被统称为“香奈儿的时装哲学”。如果没有这些理论，她不可能成为如此知名的设计师，正是因为她将时代精神融入自己的服饰里，她的时装才有生命力，她给时装的定义是：时装与我们的生活方式和我们周围出现的想法有关。以这个价值观为基础，香奈儿不是无谓地去捕捉迅速变化的流行趋势，而是首先将注意力放在超越时空的香奈儿精神，如她所言“样式是一时的，精神才是永恒的”。她还用自己的方式教会女性拥有自己的自由和独立的生活，慢慢演变为体现女性解放和展现女性自由的象征。而在21世纪实现香奈儿品牌的永生还得感谢卡拉·卡格斐，他继承了香奈儿的时尚基因，使其以无限的生命力延续至今。