骨肉分离之计:《双珠记·卖子》故事介绍

六一、骨肉分离之计——《双珠记·卖子》

在北京恭王府古戏台，为了纪念昆曲申遗十周年，2012年6月18日晚由苏州昆剧传习所作专场演出。十几位平均年龄七十岁的“继”字辈和“承”字辈演员，上演了最传统的、没有任何改动的“非转基因”折子戏，其中之一，便是《双珠记·卖子》。

将亲生儿子卖掉，骨肉生生分离，是悲痛之计，无奈之计，也是权宜之计。这也正是书生王楫之妻郭氏【月云高】所唱：“事到头来不自由，强步含羞何处投。”

唐代某年，涿州书生王楫的伯父在军中病故，为了顶补，王楫与妻郭氏携子到荆湖道郧阳卫服役。离别时，王母将家传的明珠两颗，让王楫带走一颗，自己留一颗，以寓合浦还珠之意。王楫在军中抄写文册，营长李克成见郭氏花容月貌，意欲霸占。李克成在井边调戏郭氏，遭到郭氏严词斥责。王楫怒不可遏，责问李克成并拔剑相击。结果，王楫被捕，判为绞刑待秋后处决。王楫很想让妻子改嫁给同情自己的狱卒叶长官，坚贞的郭氏却誓不改嫁，决定卖子后投渊自尽。

郭氏忍痛在郧阳驿街坊卖掉了五岁的儿子王九龄，实在是万不得已。她的骨肉分离之计，意图有三：一是可以保全儿子的性命，延续王门宗嗣；二是把一颗明珠系在儿子颈上，期待日后“合浦”；三是丈夫要被绞罪处决，卖了儿子，自己再也没有牵挂。

陕西商人王章途经郧阳驿，准备去酒肆买些酒饭吃了再上路。听了郭氏一番含泪的叙述，暮龄无嗣的王章动心了。他本来也希望有一个儿子继承家业，看见了王九龄的模样，更加高兴，“想原是天上麒麟，今做了璞中琼琇”。他说，孩子姓王，他也姓王，五百年前是一家。王九龄的名字，也不必改了。王章拿出白金三两，赠与郭氏。郭氏则把明珠一颗系在儿子颈项里。

【前腔】儿聪慧，睁两眸，似教娘斯须挽留。（珠系颈介）明珠悬项，穷源推本应根究。（放儿在地介）孩儿，你长大成人，图功业志气从新，思骨肉宗支寻旧。虽则叮咛无数，儿能知否？(www.xing528.com)

将时刻不离的儿子卖掉，任何一个母亲都会心如刀绞。但这个陕西商人王章看起来很善良，把孩子过继给他，稍稍心安。丈夫在九泉之下，也可以瞑目了。郭氏怅望着儿子的这段唱，饱含着希冀，催人泪下。

王章接一段唱，则表达了自己不辜负郭氏托付的决心。

【前腔】娘珍重，莫过忧，我东人仁慈罕俦。既蒙付托，提携保护孚盈缶。小官人此去长大成人呵，冀十年异地成身，看一旦故园回首，方信萍归大海，相逢非偶。

既然在这里相逢，彼此间就有很多的缘分。“方信萍归大海。相逢非偶。”孩子还小，但是一个成长中的生命，拥有无法估量的未来，也许十年以后他就会让人用另一种目光相看。

《双珠记·卖子》一折，把王楫妻离子散家破人亡的悲惨命运推向了极致——丈夫绞罪处决，儿子出卖他人，妻子投渊自尽，世界上没有比这更不堪的遭遇了。然而，恰恰在绝望之中蕴含着希望。系在孩子颈项里的一颗明珠，意味着总有骨肉团聚、合浦还珠的一天……

戏，就是如此跌宕起伏。