二〇、言清行浊——《金雀记·乔醋》
听说《乔醋》一折,是从殷震贤先生开始的。《昆山文史资料》中记载了他“殷乔醋”美称的来历,令人印象深刻。民国初年,殷震贤在昆山南街行医,后来去上海开业,成为上海八大伤科名家之一。他精工昆曲巾生,尤其是串演《乔醋》一折,举手投足,如诗如画,唱腔念白,声声悦耳。当时,他与俞振飞先生堪称双璧,有“殷笑俞擞”之誉。20世纪30年代末,梅兰芳先生还曾特邀殷震贤先生合作《游园惊梦》。
“乔醋”,也就是假装吃醋。围绕着信物——一只金雀钗,围绕着夫妻情爱能否维系,围绕着第三者是否认可,假戏真做,真戏假做,故事在悬念与释解、冲突与和解的过程中展开。
书生潘岳与妻子井文鸾的感情很好。敌寇侵犯,夫妻逃难,恐怕中途失散,就将家藏金雀钗一对,各执一枚,作为信物。在乱兵中,夫妻果然失散。潘岳认识了名妓巫彩凤,他把自己的金雀钗赠送给巫彩凤。后来又遭兵乱,他俩也失散了,巫彩凤去观音庵出家。军事平靖后,潘岳做了河阳县令,得知妻子井文鸾的下落,派仆人将她接来任所。途中,井文鸾在巫彩凤出家的观音庵内避雨,巫彩凤说出自己和潘岳的关系,并取出金雀钗为证。井文鸾很同情她,把金雀钗带走,答应撮合两人。
《乔醋》一折,讲潘岳的书童瑶琴遇见巫彩凤,巫彩凤做了一首诗,托他带给潘岳。潘岳在读诗时,恰好夫人井文鸾来到,她假装妒忌,追问金雀钗下落,潘岳说出了与巫彩凤结合的经过,并且一再求告,总算使她的醋意平息。(www.xing528.com)
历来的观众都说井文鸾是乔装吃醋,其实她心里确实打翻了醋坛子,终究酸得紧。潘岳将金雀钗赠给巫彩凤的行为很荒唐,她忍不住责备他“言清行浊,亏心短行”,完全是刺中了要害。然而,在她生活的那个时代,对于突然出现的“小三”,她不仅难以理正辞严地抨击,反而要表现出自己的贤惠,尽管这贤惠并非出于内。所以,她无奈地说:“我平昔是极贤惠的,今日么,权且不贤惠这一遭。”
【江头金桂】(旦)休得要乔妆行径,我跟前不耐听。(生)那金雀有个原故吓!金雀当年婚订,得谐双姓,绾红丝,牵定盟。(生)夫人取来,待下官再看看。我与你鸳侣交颈,连枝同并。(生)夫人,今日重逢,合当欢喜。只合契求相应,共享安宁。(生)夫人说的是。你傍枝为何觅小星?(生)夫人太多心了,下官哪有此事?你言清行浊,(生)并无浊行,亏心短行,(生)有甚短行?你还要语惺惺,这题诗绝句伊谁寄?(生)啊呀,好奇怪,怎么这书也在夫人处?雀解双飞却怎生?
一双金雀钗本来是井文鸾的,后来成为夫妻恩爱的见证——“金雀当年婚订,绾红丝牵缔盟”。可是潘岳纳巫彩凤为妾,居然把一枚金雀钗赠以为礼。即使在夫权社会,这也是对妻子情感的伤害。井文鸾虽然答应让巫彩凤与潘岳团聚,但“合雀”之际,她内心实在是窘迫而又酸楚的。她向潘岳索取金雀钗,想看看他到底能拿什么出来,无疑很有点报复的意思,更想探究潘岳的内心世界。一味的宽容大度,卖弄贤惠,便是愚昧。最后却只能“被贤惠”。用今天的目光看,井文鸾的遭遇令人扼腕。
所谓“乔醋”,其实真的大有醋意。吃着醋,又只得“乔醋”。吃醋在真假之间,如何掌握人物的分寸感,考验着演员的功力,也考验着观众的鉴赏力。
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