旌节的力量:《牧羊记·望乡》,苏武手持旌节在风雨中牧羊

一、旌节的力量——《牧羊记·望乡》

苏武牧羊，历来是民族气节的代名词，作为其象征的是一支旌节。

匈奴单于为了逼迫苏武投降，将他幽禁在大窖中。苏武饥渴难忍，以吞食白雪和旌毛维生，但绝不投降。单于又把他弄到北海，苏武仍不为所动，依旧手持旌节，在风雨中牧羊。

《望乡》是《牧羊记》中盛演于舞台的折子，主人公苏武、李陵均有动人唱段。民国二十八年（1939）九月，仙霓社在上海大中华演出《望乡》，郑传鉴饰演苏武，声色并佳，激昂慷慨，抒写苏武浩然正气，成为警世之作。时值抗日战争时期，舞台上苏武痛骂李陵的情节，令座中听者为之荡气回肠，击节称快。

苏武在北海边牧羊，思想君亲，极目关山遥远，听说汉将李陵也被胡人捉住，单于准备招他为女婿，不知可有其事？他心想：若是李陵到此，该来看我吧。忽见一簇人马喧闹，果真是李陵来到北海。李陵见了苏武，将自己战败降胡的经过叙说一番。又说朝廷已把他祖坟掘了，满门杀了，因此把孝义忠心一刀断绝。两人来到望乡台。苏武登台，见云山满目，烟树模糊，苏武向南而拜。李陵见机劝苏武降胡，说：“应变随机，乃达人之权度。”苏武回答道：“背义忘恩，实人臣之共耻；去顺效逆，岂义士之所为……我宁甘饿死，绝不贪生！”李陵叹道：哥哥忠洁，“好一似严霜皎月，这等看来，李陵与卫律之罪，上通于天，不可容也”。苏武对李陵道：“你今后休来看我。”李陵羞惭而去。

扮演苏武的老生，头戴高方巾，飘带打结，口戴黑三，身穿蓝硬褶，罩忠臣衣，腰束黄肚带，蓝彩裤，高底靴，腰挂宝剑，手持一节头旌节。这旌节，不是普普通通的道具，而是信念与精神的象征。

【川拨棹】这离愁怎放宽？我身似秋霜难久延，我的忠心铁石样坚。若要我折节延年，若要我折节延年？罢！我拚一命死在眼前！

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《绘图精选昆曲大全·牧羊记》插图

如此坚贞不屈的形象，何等令人难忘！

苏武被幽禁在地牢里，身心交瘁，疲惫地昏死了过去。难以忍受的饥饿又使他苏醒过来，他将一把雪塞进了嘴里，又抓起旌节上的一撮毡毛，艰难地咽下去。奇迹出现了，几天之后，苏武居然没有冻饿而死。

后来，单于把苏武流放到荒无人烟的北海，只留下几只公羊，让他像无法繁殖的公羊一样衰老、绝后，说等到公羊能够哺乳他才可以回来。苏武拄着旌节，在风雪交加的北海牧羊。他抚摸着它，就像是见到汉王一样。旌节上的毛早已脱落，完成出使匈奴任务的使命感和忠于汉朝的气节，却始终支撑着他的信仰。六年过去了，有一次，单于的弟弟于靬王到北海去打猎，惊奇地发现苏武居然还活着。于靬王被感动了，默默地送来了一些食物和牲畜……

十九年后，因为匈奴发生内乱，匈奴新单于急于向汉朝求和，苏武、常惠等几人历尽磨难，终于回到了汉朝。昔日年轻的苏武，如今胡须头发全都像雪一样白，他的手里却依然拿着那条失去了旌毛的使节，郑重地交给汉昭帝复命。

《牧羊记·望乡》之所以久演不衰，是因为人们从苏武身上看到了支撑中国苍茫历史的脊梁，看到了他的气节中所体现出的人格力量。客观地说，苏武手持旌节，在艰难困苦中牧羊度日，似乎并没有做出什么轰轰烈烈的丰功伟绩，但他坚贞不屈的高尚气节，终究令人难忘。一折戏，成了一曲悲壮史诗。