【摘要】：中国社会进入近代一直动荡不安，内忧外患使社会矛盾日益复杂，社会生活形态也呈多样化，加之各种社会思潮不断涌现，文学艺术也呈多样化的需求形式，相对安宁和自给自足的生活状态下的诗文与戏曲已不能完全满足社会的需求。在上世纪二、三、四十年代中国剧坛的艺术思想空前丰富。受西方现实主义思潮影响民众戏剧社强调为社会服务，同时由于社会的激烈动荡，马克思主义文艺理论及其美学思想也生逢其时的广泛传播。
中国社会进入近代一直动荡不安，内忧外患使社会矛盾日益复杂，社会生活形态也呈多样化，加之各种社会思潮不断涌现，文学艺术也呈多样化的需求形式，相对安宁和自给自足的生活状态下的诗文与戏曲已不能完全满足社会的需求。我国各种戏曲形式受传统形式的束缚，加之音乐上的特征和要求，快速反映社会现实有一定的局现性。时代需要能够快速反映社会现实的艺术形式，于是外国的话剧这一艺术形式就生逢其时地传入我国。话剧在展现波澜壮阔的时代特征，表现尖锐复杂的斗争形式，展示新的人物形象无疑有更快速的反映。在上世纪二、三、四十年代中国剧坛的艺术思想空前丰富。受西方现实主义思潮影响民众戏剧社强调为社会服务，同时由于社会的激烈动荡，马克思主义文艺理论及其美学思想也生逢其时的广泛传播。抗日战争爆发后，国剧运动、延安时期戏剧改革和实践都是现实主义风格的延续。这时期由于梅兰芳、程砚秋、韩世昌等走出国门，与西方文化的交流，使中国戏曲艺术被西方渐渐了解，戏剧界出现了斯坦尼斯拉夫斯基、布莱希特、梅兰芳三大艺术体系的说法。有学者从伶人的血缘关系研究戏曲艺人的艺术禀性及社会地位，有学者受西方形式主义美学影响形成的纯艺术派的观点。这些戏剧思想互相影响互相作用形成了戏曲艺术思想的多元性。(www.xing528.com)
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