正月初六大扫除送“五穷”
“六”在中华文化中是个吉祥数字，有顺的意思，而正月初六这天是一年的第一个“六”，因此，这一天是人们选择出门的好日子。因此许多人选择这天拜年，开始走亲访友。
正月初六，又称为“马日”。这一天开始大扫除，所以称为“挹肥”。人们在这天才真正开始工作或做生意。
农家春节场景
这一天也表示旧时农民于此日开始下田，准备春耕。但 是，正月初六主要习俗是大扫除“送穷”出门。
正月初六“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗，其意就是祭送穷鬼。
穷鬼，又称“穷子”，指“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”五种穷鬼。
相传，穷鬼是黄帝孙子颛顼帝之子。他身材羸弱矮小，喜欢穿破衣烂衫，喝稀饭。即使将新衣服给他，他也扯破或用火烧出洞以后才穿，因此“宫中号为穷子”。
正月初六这一天，人们用纸造妇人，称为“扫晴娘”“五穷妇”“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，鞭炮从每间房屋里往外放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰出去，越远越好。这一习俗又称为“送穷土”“送穷媳妇出门”。
财神爷塑像
打扫卫生是一种彻底的大扫除。从每间房屋里把垃圾扫出门外。有的地方腊月三十到正月初六以前，一般是不允许搞卫生的，但能扫 扫地，只能在屋里扫，垃圾只能先放在屋里的拐角处。
农家浓郁的新年氛围
特别大年初一，这天是一扫帚也不能动的，说是动了就将好运气弄掉了。可到“送穷”这一天，却非彻底地搞一回大扫除不可了。因为我国古人把垃圾视为是穷鬼的象征。(www.xing528.com)
等到垃圾扫出大门，扫到一个角落，便也将鞭炮从屋里放到了屋外，于是拿来一个极大的鞭炮，放在那垃圾堆上，点燃了，“轰隆”一声，仪式完毕。
然后，人们便说：这一下子，一切穷气穷鬼都给赶跑了！
做完这一切以后，人们才开始吃早饭。
“送穷出门”，就要把它送得远远的。尤其放鞭炮，称“崩穷”，把“晦气” “穷气”从家中崩走。人们从初一至初五已经5天没干活了，日出之前放炮崩穷后，要努力干一天活，称为“恨穷”。
在我国，还有些地方的人们甚至还用草或纸扎车、船，为“穷鬼”准备象征性的“交通工具”，有的地方还有“以芭蕉船送穷”的做法，还要给“穷鬼”带上干粮。
有些地方要将鲜肉放在锅中炙烤，还要爆炒麻豆，让其崩裂发声，这样可以崩除穷气，求得财运。此外，旧时除夕或正月初五要吃得特别饱，俗称“填穷坑”。
老北京的民俗称：这一天，家中主妇要把节日积存的垃圾扔出去，谓之“送穷鬼”，门上的挂笺也可摘下来同时扔出去，叫作“送穷神”。
这一天最受欢迎的是当年满12岁的男孩，12是6的2倍，可称六六顺。又传说福神刘海是北京人，是个穿红披绿的胖小子，民间流传着“刘海戏金蟾，步步钓金钱”的俗语，其形象很受市民欢迎。
为此，正月初六，正值本命年的男孩，以刘海的形象打扮，背着5个用白纸或彩纸剪成的小人上街，谁抢到就算谁抢到了财神，被抢者则叫扔掉穷鬼。
古民居的春联及红灯笼
如果两位都是本命年者相遇，谁先抢到对方背后的小人谁吉利。也有用布制小 包当穷鬼向外扔的，双方背后均要背个小筐，先把小包投入对方背后筐中者为先扔穷鬼，也就吉利。
各地民间的“送穷”时间、方法虽然有些大同小异，但都普遍反映了人们希望送走旧日的贫穷困苦，迎接新一年幸福生活的美好心理。
农家浓郁的新年氛围
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